現在の場所 表紙 日本 《クズ の 本懐 えろ シーン》

クズ の 本懐 えろ シーン6

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 469405

主演:ひのくまさえ(日隈冴)

監督:シェーン・スタンリー

日本《クズ の 本懐 えろ シーン》2行目ライン



クズ の 本懐 えろ シーンあらすじ

 岸(🧔)本は人知れず溜息ためいきを吐(👥)ついた(🍿)。

 節(📨)子は正(zhèng )月らしい着(🎺)(zhe )物に着更きかえて根岸(🧗)の(🔼)伯(🥘)母を款待(dài )もて(🤸)なしていた。何と(🍺)なく荒(🤴)(huāng )れて見える節子(zǐ )の顔(🆖)の(🔡)肌(📐)はだ(🏹)も、岸(💧)本だけ(🦋)には(🙂)そ(🥠)れが(🚼)早(zǎo )はや(🚱)感じられた。彼はこの女(nǚ )らしく(🤓)細(🚶)こまかいものに気のつく(❔)嫂(🐼)から、三人も(🎀)子(zǐ )供をもったこと(🕯)のある人(rén )の観(🦔)察から(😹)、なるべ(💐)く節(🐳)子を避けさせたかった。

「あれ(♐)、旦那(nà )だんなさんは外(wà(♌)i )国の方(👬)へ」と婆やが言った。「それはまあ結(📓)構でござい(🥒)ま(📬)す(👼)が――」

 岸本が古い小曲(qǔ )の一ふしも(🈁)聞いて(⛺)見(jià(💹)n )る(🥙)ため(🔈)に友人と集った(🍥)り、折々は独(dú )りで(❄)もやって来て心(👡)を(🏢)慰(🥢)めようと(🛄)したのは、その二階(jiē(👰) )座敷(⛔)で(🙎)あった。年(nián )と共に(💘)募る憂鬱ゆううつな彼の心は何等な(🚠)んらかの形で音楽を(🌔)求め(🍈)ずにい(❎)られなかった。曾て彼が一(yī )度、旧友(😹)の足(zú )立(lì(👟) )をその二階に案内した時(shí )、「(👚)岸本君が(🐴)こうい(🏚)うところへ(🐒)来(🍟)るように成ったかと思うと面白いよ」と(🍅)言って足(🍽)(zú )立は笑(xià(❇)o )ったこ(🆕)ともあった(🌷)。ど(🀄)う(🎛)か(🛂)すると(🐂)彼は逢(🥦)(féng )あい過(guò )ぎるほど逢わねば(🕍)成らないよ(🏫)う(🏛)な客をそ(📩)の二(🗾)階(jiē(📓) )に避け、諸方ほうぼうから貰った手紙を一ま(⚾)と(🤳)めにして持って(🕹)来(🤹)(lái )て(🎛)、半日独(dú )りで読み暮(🤝)すこともあった。彼は自分(🌴)と全く(😨)生(🥇)立(🏓)(lì(🏕) )おいた(🐏)ちを(🔃)異にしたよう(⤴)な人達と(🕤)話すことを好む方で、そこに(🚫)奉(fèng )公する女(👫)達のさまざまな(✨)身(shēn )上話(🚖)に耳(ěr )を傾(qīng )け(🍿)、そこに(🥤)集(🍯)る年(nián )老(💇)た客や年若(ruò )な客の噂に耳を傾(🌭)け、時(shí )には芸で身(shēn )を立てよう(🐁)とす(🐌)る娘達ば(🥊)かりを自(😝)分(fèn )の周囲まわりに集(jí )め、(🍷)彼(🍻)等(🕠)の若い恋を(🗂)語らせて、(🆔)そ(❕)れを(🚿)聞く(🕘)のを楽みとし(🔯)たこ(🍤)ともあった。一生舞(wǔ )台の(🆙)上(shàng )で花(🕐)を咲かせる時(🍐)もなく老朽ちてしまったよ(📽)う(🌐)な俳(👣)優(yō(🦓)u )がそ(🦋)の(😉)座敷(fū )の床の間の花(🏂)を活い(🍁)けるた(🏨)めに、もう何年と(⛷)なく通(🐩)って(📄)来(lá(👭)i )ているとい(✏)うことまで岸(📢)本は知(🧚)っていた。

ゆ(🌷)めは(🙁)あやなし、(🎀)

 と(🤬)言っ(🐥)て(🎀)、その(🌾)薬の袋を節子(🔼)に渡(dù )してやった。

 そう言いながら女(🕋)(nǚ )中は自分の膝ひざの上(💲)に手を置い(🍠)て御辞(🛶)儀した。

「泉(quán )ちゃ(🏁)ん、お出いで」

「(🔝)ま(👖)あ、坊ちゃ(📫)ん(🖍)方(♐)は何を喧嘩な(🥊)すっ(📓)たんです」

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《クズ の 本懐 えろ シーン》よくある質問

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A「はあ(🐴)、わた(🚁)しは(🌒)ちょっと………此方に用事がありますよっ(🐸)て(🥙)に(🚿)、……(🌞)…」
A「(🤑)金があれ(🦈)ばねえ。金がほしいの(🚭)ですよ。私のからだは(🐅)腐っ(🔶)ている(🥄)のだ。五(🚪)六丈(🏭)くらいの滝に打たせて清(📚)めたいのです。そうすれば、あなたのようなよい人と(🔸)も、もっと(🏣)もっと(😣)わ(🧒)けへだて(🔽)なくつき(🆎)合える(👲)のだ(🛌)し(🌬)。」(😣)
A「そ(🧟)の(🍂)横浜の、マッ(🥒)カネルと云う男かね(🕵)?」
A「日(🦃)本だって馬鹿に出来な(😉)いでしょう(🥎)、ど(👥)う(👢)だす、(👦)小父さん?」
A だ(💵)が、いった(🎪)い(🤲)こう云う風(👤)に暗が(🗄)りの中に美を求(🤩)める傾向(🦖)が、東(👫)洋人にのみ強い(🔩)のは何故であろうか。西(💱)洋に(🖱)も電気や瓦斯(👧)ガスや石油(🧕)の(🕘)なかった時代があったので(💱)あろ(♊)うが、寡聞な私は、彼等に蔭を(⏱)喜ぶ性癖が(🐤)あることを(💔)知らない。昔から日本のお化けは脚がないが、西洋のお化けは脚が(🍛)ある代りに全身が(🥌)透(⛎)きと(🛍)おっていると云(⛵)う(🏓)。そんな些細な(🔮)一事で(👘)も分るように、われ/\の(💏)空想には常(🏨)に漆黒の闇があ(🏧)るが、彼等は幽霊をさえガ(🏳)ラ(🔆)ス(🌠)の(🚞)よ(❓)うに(🕳)明るくする。そ(🥑)の他(🐙)日用のあらゆる工藝品(🕷)において、われ/(😜)\の好む色が(🏔)闇の堆積し(✴)たも(🔄)のなら、彼等の好むのは(🦅)太陽(🐘)光線(🆑)の重なり合(🌲)った色である。銀器(🔍)や銅(🗺)器でも、われ(🐝)らは錆の(🏳)生ずるの(🈳)を愛する(🐉)が(🏷)、彼等はそ(🈸)う云(🔌)う(🙈)ものを不潔であ(🥜)り非(🧞)衛(👓)生的(🔛)であるとして(😘)、ピカピカに研き立(🕎)てる(⬆)。部屋の中もな(🤷)るべく隈を作らな(🥀)いように、天井や周囲の(👬)壁を白っぽ(🈹)くする。庭(🕘)を造るに(🍿)も(📭)我(🎤)等が木深い植え込みを設け(🖌)れば、彼(🥜)等は平(🎨)らな芝生をひろげる。かくの如き嗜好の相違は何に(📻)依っ(🐒)て生じたの(🚽)であろうか。案ずる(🚼)に(👂)われ/\東(♊)洋人(🚶)は己れの置かれ(👅)た境(🈂)遇の中(🐐)に満足を求め、現状に甘んじようとする風があるので(🗒)、暗(✒)いと(➰)云うことに不平を(🛴)感ぜず、(👭)それは仕方のないも(⬅)のと(🏘)あきらめてしま(🧘)い、(👍)光(👚)線(🆚)が(🍱)乏しいな(😅)ら乏しい(🌰)なりに、(😕)却ってその闇(🌉)に沈潜し、(🥒)その(🌹)中に自おのずから(💾)なる美(🏭)を発見する。然るに進(✏)取的な西洋人は、常(🏭)により良き状態を願って已やまない。蝋(🌄)燭(🐌)か(🦋)ら(📏)ラ(🎌)ン(🗣)プに、ランプ(🌭)か(🍓)ら瓦斯燈に、(💨)瓦(😐)斯(🌱)燈から電燈(🖲)にと、絶(🧀)えず(🚤)明るさを(🏩)求め(🚗)て行き、僅(🗾)か(🚮)な蔭をも払い除けよう(🚱)と苦心をする。恐らくそ(👷)う云(⚾)う気質の相違もあるのであろうが、しかし私は、皮膚の色の違いと云うことも(🤱)考えてみたい(🏌)。わ(🎉)れ/\とても昔から肌(🌬)が黒いよ(🐱)りは白い方を貴いとし、(⛳)美しい(⛲)ともしたことだけれども、そ(🥅)れ(🥡)でも白皙(🛁)人(🔙)種の白さとわれ/\の白さとは(🐺)何処か違う。一(🏓)人一人に接(📋)近し(💨)て見れ(🏷)ば、(🛢)西(🌛)洋人より(🔋)白い日本人があ(😘)り(🍩)、日本人より黒い西洋(🏊)人があ(🕥)るよう(💫)だ(🌃)けれ(⛓)ど(📕)も、(😡)そ(🌉)の白さや黒(🦇)さ(🌌)の工合が違う。これは私の経験(💻)から云うのである(🏡)が(🗃)、以(🎚)前横浜の山手に住(🧀)んでいて、日夕居(🔜)留(😍)地の外人等(🐞)と行楽を共に(🌶)し、彼等の出入す(📌)る(🔼)宴会場や舞(🔨)蹈場へ遊びに行って(🔧)いた時(🚐)分(💅)、傍(😴)で(💕)見ると彼等の(🐫)白(🗓)さをそう白いとは感(🍺)じなか(🤚)ったが、遠く(🗓)から見る(💙)と、彼等(👨)と日本人(😥)との差別が、実(🐜)には(🌕)っきり分る(☔)の(🍦)であ(🍾)っ(🔞)た(🍶)。日本人(⛽)でも彼等に(😤)劣らない夜(📫)会服(🥑)を(🍺)著つけ、彼等よ(⬛)り白い皮膚を持(🐧)ったレディーがいるが(👐)、しかし(🤡)そう云う婦人(🈶)が一人(🍠)でも彼(🖊)等の中(😉)に交ると、遠くか(🤸)ら(💚)見渡した時にす(🌊)ぐ見(⏭)分けがつく。と云うの(🏂)は、日(😴)本(💆)人のはどん(🚘)なに白くと(🕢)も、(🐄)白い中(🥓)に微か(🌆)な翳かげり(🛐)がある。そ(💲)のくせそう(🥁)云(🏣)う女たち(🈁)は西(🆑)洋人に負けな(☔)いよ(🐈)うに、背中から二(🕐)の腕から腋の下まで、露出している肉(🚡)体のあらゆる(🔸)部分(😛)へ濃い白(🈶)粉(🍢)を塗っているの(⚾)だが、それでいて、や(🌍)っ(🍓)ぱりその皮(📷)膚の底(🍁)に澱ん(🚥)で(🥈)い(🗿)る暗色を消すことが(🚴)出来(🛵)ない。ちょうど清(💑)洌な水の底にある汚物が、高い所から見下ろす(🛺)と(🍱)よ(♟)く分るように、そ(🍃)れが分(🍣)る。殊に指の股だとか、小鼻の(📈)周(🗃)囲だとか、襟頸だとか、背(📆)筋だ(🈂)と(🏾)か(🎍)に、どす(👞)黒(🈺)い、埃の溜ったような(👦)隈(🌲)が出来る。ところ(🧓)が西洋人(🎊)の方は(🎖)、(😵)表面が濁っているようでも底が明るく透きとおっ(👏)てい(🖍)て、(👒)体じゅうの(🕊)何(🍕)処(🌳)にもそう云う薄汚い蔭がささない(💦)。頭の先から指の先まで(😲)、交り気がなく冴え/″\と白い。だから彼等(📫)の(🥏)集会の中へわれ(😮)/\の一(🍁)人(🛅)が這入(📲)り込むと、白紙に(☕)一点(🌵)薄墨(🙅)のしみが出(⤵)来(📚)たよう(📫)で、われ/\(🐽)が見てもその一人が(🍑)眼障(🛎)りの(🕙)ように思(🦎)われ、あまりいゝ気持がしない(🌧)のである。こう(📕)してみ(💮)ると、かつ(🏖)て白皙人種が有色人(📳)種を排斥(✂)した心理が頷けるのであって、白人中でも神(🧦)経質な人間(👢)には、社交場裡に(➿)出(🔢)来(🍚)る一点のしみ、(🆎)一(🥌)人か二人の有色人(🔞)さえ(🏆)が、気にならず(🥐)にはいなかったの(💆)であ(🕜)ろう。そう(🍷)云(👫)えば、今(🏳)日では(🌍)ど(🚎)うか知らないが、(💃)昔黒人に(🎫)対する迫害が(👸)最も激しかった南北戦争の時代(🔫)には、(🔶)彼等の(💡)憎しみと蔑みは単(💡)に黒人(🎎)の(📄)みならず、黒人と(🆚)白人との混血(🎏)児、混血児同士の混(🐜)血児、混血児と(🍍)白人との混血児等々にまで及(🎼)んだ(🕝)と云う。彼(🅱)等は二(❄)分の一(🈸)混血児、四(🚞)分の一混血児(🍯)、八分の(🕜)一(🧖)、十六分(🐈)の(🚖)一、(🕓)三(🌀)十二分の一混血児と云う風に、(🧥)僅か(🍑)な黒人の血の痕跡を何(🚒)処までも追究(⏩)して迫害しなければ(🚂)已まなかっ(🎹)た。一見純(🍯)粋(🍳)の白人(📰)と異(🖲)なると(😯)ころ(❗)のない、二代も三(🥚)代も前の(♈)先祖に一人の黒人(🖨)を(🥪)有(👵)する(🏂)に過ぎない混血(💿)児に対(㊗)しても、彼(🍇)等の執拗な眼は、ほんの少し(❗)ばかり(🚭)の色素がそ(🔫)の真っ白(🏭)な肌の中(👒)に潜んでいる(🎤)のを見逃さなかった。で(🚱)、かくの如きことを考えるにつけて(🖍)も、いか(🖍)にわれ/\黄色人種が陰翳と(😿)云う(🙈)も(🔃)のと(☝)深い関係にあ(💻)るかが知れる。誰しも好んで(🐎)自(📘)分た(😹)ちを醜(📙)悪な(🚞)状態に置きたがら(👕)ない(🕥)もので(🛡)ある以(🆗)上、わ(🈯)れ/\(🐭)が(✖)衣食住(🥦)の用品(🕖)に曇った色の物を(👳)使い、暗い雰囲気の中に自分た(🚅)ちを沈めようとするのは当然で(🏦)あ(🔓)って、(🌮)われ/\の先祖は彼等(🎪)の皮膚に翳りがあ(🏛)ることを自(🤮)覚し(💲)て(🔟)いた訳でもなく(⭕)、彼等よ(💂)り白い人種が存在することを知ってい(🐠)た(💺)のではないけれども(🎩)、色に(🥈)対する彼(💮)等の感覚が自然と(🎑)あ(🗽)ゝ云う嗜好(♉)を(👨)生んだものと見る外はない。
A「お帰りなさいまし。」(🤼)と落ちついて言ひ、昨夜(✉)はどうし(🦌)ました(💋)とか何(❌)とかいふ(🔻)事は(🆔)いつ(💞)さい問はず、「お(🍒)み(🖨)おつけ(😶)が冷(🤮)たくなりまして、」と(🔮)低(💠)くつぶやい(🤧)て、お爺さ(✡)んの(👰)朝(😩)食の支度をする。

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