日本《クリ おもちゃ 動画》2行目ライン
クリ おもちゃ 動画あらすじ
「あれが(😡)筑波ですか(🤧)ね(😐)。」
その(👞)片桐まで行(😅)く(🚨)と(🆑)、飯田(✡)の(🏾)城下(🚧)も近(jìn )い。堀石見守ほり(➖)いわみの(🌴)かみ(🕯)の居城はそこに測りがたい(🚭)沈(✡)黙を守(🌄)って、浪(💂)(làng )士ら(➿)の近(jìn )づいて行(🔨)くのを待(🍸)っ(🏢)ていた。その(🌑)沈(🕒)黙(⛩)の(⛽)中(♓)には御会所での軍議、にわ(📸)かな籠(😼)城ろうじ(😡)ょうの準備、要所(💡)要(😧)所(⛩)(suǒ )の警戒、その他、どれほどの混乱を押(yā(📉) )し隠しているやも知れないかのようであった(🐗)。万(wàn )一、同藩(💚)(fān )で籠城のこ(🎬)とに決したら、市(shì )内(nèi )はたちま(🌈)ち焼き払わ(🏀)れるで(🌹)あろう。その兵火(🐤)戦(zhàn )乱の(🚀)恐怖は老(lǎo )若(😱)男女の町(dīng )の人(🔻)々を襲いつつあった。
天龍川(🌳)て(🍧)んりゅうが(😭)わのほ(🙌)とりに(🔚)出(🕧)てからも(🕟)、浪士らは武装を解(🎒)こ(🥦)うとしなかった。いずれも鎧(kǎi )兜よろいかぶと、あ(🅿)るい(✴)は黒の竪烏(wū(🚥) )帽(mào )子(😝)たてえぼし(🎉)、陣羽織のいでたちであ(🤗)る。高く(✋)掲げた(✴)紅白の(🚡)旗、(🕡)隊(👩)(duì )伍を区(qū )別する馬(🧦)印(🌺)うまじ(〰)るしなどは、(🚙)馬上の(🎄)騎(qí )士が携(xié )えた(🐷)抜き身の鎗や(😨)り(🍬)に映り合(🐝)って、その無数(shù )の群立と集合との感じが一(🌌)行(🏡)の陣(🍬)(zhèn )容(🚾)をさ(🐺)かん(👫)にした(🔶)。各(🎯)部隊の護(hù )って行く二門ずつの大(🐠)砲(pào )には(🐌)皆御(🛌)隠居(jū(✂) )の筆(📧)の跡が鋳いてあ(🃏)る。「発而皆中(zhō(🔼)ng )節はっし(🌁)てみなせ(🚭)つにあたる、源(yuán )斉昭(📄)書みな(👄)もとのなりあきしょ(🚍)」の銘は浪士らが誇(👝)(kuā(🗓) )り(🙌)とするもの(🐚)だ。行(háng )列の(🍀)中央に高(gāo )く「尊攘(☕)そんじょう」の二字(🚐)(zì(🆖) )を掲げた(🛀)旗は、陣太(🔶)鼓と共に(🕥)、筑(zhù(🤔) )波以来の記(jì )念でもあった。参謀の兵部(😡)(bù(🥏) )は軍(jun1 )中第二班にある(🔂)。采配を(🥠)腰(😆)にさし、甲(🌦)冑かっちゅ(🌆)う騎(🌡)馬(mǎ )で、金の三蓋(🍟)猩々緋(fē(🈚)i )さん(🕦)がいし(➡)ょうじょ(🤠)う(🖌)ひの一(💚)(yī(🎇) )段幡連(lián )い(🍰)ちだ(🚭)んばれんを馬印に立(🛃)(lì )て、(😫)鎗鉄(zhí )砲を携(xié )える(🚩)百(bǎ(🛴)i )余人の(🛥)武(🎟)者を率(🏎)いた。総勢の隊伍(💹)たい(🧛)ごを、第一(🧥)班から第六班(bān )までの備(🧑)え(🌫)に編(biān )み、騎馬(mǎ(😽) )の使番(🕸)(fān )に絶(jué )えず前(⛰)後周囲(⛏)を見回らせ、(🛳)隊(🎺)列の整(zhěng )頓せいと(🕦)んと行進(jìn )の合(🎊)図には拍子(zǐ(😓) )木ひょうしぎ(🎻)を用(🎪)いることなぞ(🔮)皆この人の精密(mì )な頭脳から出(chū )た。水戸家(jiā )の元側用人そばように(✝)んで、一方の統(tǒng )率者なる小(🏄)四(sì )郎は騎馬の(📥)側に(👷)惣金(jīn )そ(☔)うきんの(😎)馬印(yìn )を(🎺)立て、百人(rén )ほどの銃(chòng )隊(duì(💜) )士に護まもられな(⬜)がら中央の部隊を(🍜)堅めた。五(👼)十人ばかりの鎗(👣)隊士を従えた稲右衛門は梶か(🍥)じ(🚚)の葉の(🗞)馬印で、副(💱)将(jiāng )らしい威厳(yán )を見せな(🤙)がら(😂)その(🚌)あと(⏬)に続いた。主(💭)将耕雲(🕋)斎は「奉勅」(🎼)の旗(qí )を(🎠)先に立て、三(🛩)蓋(🖌)菱さんがい(🛁)びしの馬(mǎ )印を立てた百人ばかり(⛲)の(🌫)騎兵(bīng )隊がその前(qián )に進(🚰)(jìn )み、二百(🕌)人(rén )ば(🔌)かりの歩行(háng )武(🤥)者(✅)の同勢は(🕟)抜き身の鎗でそのあと(♒)から続(xù )いた。山国兵部父子はもと(🎌)よりその他にも親(🐛)子で連(lián )れだって従(🍧)軍(🥣)(jun1 )する(💆)ものもあ(🙃)る。各(🎐)(gè )部(🎋)(bù )隊(duì )が護って行く思い思(sī )いの(🍅)旗(qí )の文字は、いずれも水(shuǐ )府義(yì(🗡) )士(🍨)(shì )を(🎣)もって(✡)任(⭕)(rèn )ずる彼らの(🏿)面目を語って(🛶)いる。その中にまじる「百花(😺)の魁さ(👾)きがけ」とは、中(zhō(🥠)ng )世(shì )以(😪)来の堅(🤗)い殻(🔫)からを(😯)割ってわ(🚧)ず(⬇)かに頭を持ち上(shàng )げようとするような、彼(♐)らの早い先駆感(🍦)(gǎn )をあらわして(🐳)見(jiàn )せ(🧢)て(🌌)いる。
と下(♓)から(🏹)呼(hū )ぶ多吉(jí(🏃) )が(😗)かみ(🎮)さ(🐙)んの声(🐢)もする(😁)。半(bà(🍵)n )蔵と亭主はそ(🕞)れを聞き(🏢)つけて、二階から(👜)降(💠)りて見た。
「でしょう。何かの願(yuàn )掛がん(🚋)が(⚓)け(😲)で、親(qīn )た(🤤)ちがわざとあんな男(🚻)の子の服装な(📶)りを(😎)さ(🥃)せてある(🚐)ん(⏸)だそうです。」
入り込んで来る間諜かんちょ(💤)うを警(💕)戒する際で、浪(là(🙈)ng )士側では容易に(🍡)この三人を信(🍤)じなかった。その時応接に出たのは(🛑)道中掛がかりの田村(❓)宇(🏘)之助たむらうのすけ(🍻)であったが、字之助は思(⬇)いついたように尋ねた。
景(🐸)(jǐ(🚍)ng )蔵(🦏)
(🕳)三(🤶)、飯(fàn )田町にて軍資金三千両(🖕)を(🈶)醵(jù )出きょ(📙)しゅつ(📝)す(📣)ること。
(👂)香蔵(📄)(zā(🐽)ng )は(🏤)中津川にある問屋の(🔹)家(✳)を出て、同(🤩)じ町に住む(🏼)景(🈁)(jǐng )蔵(🏟)(zā(❄)ng )が(🥇)住(🚼)居すまいの門(🥛)口か(👩)ら(💯)声を(🚶)かけた。そこは京都(🤼)の方から景蔵を(🙊)たよって来(📒)て身を隠(yǐn )した(🍟)り(🔡)、(🕡)しばらく逗留(liú(♐) )とうり(🤗)ゅうし(🈴)たりして(🚂)行くような幾多の志士た(🎭)ち(🌋)――た(👁)とえば、内(🐷)(nèi )藤頼蔵ないとうら(💙)い(🍺)ぞう(🆗)、磯山新助(zhù )いそやまし(🔴)んすけ、長(🥈)谷川(chuān )鉄之進(🕶)はせ(🤭)がわてつ(📚)のし(📡)ん(🚚)、伊藤(🏛)祐(😵)(yòu )介いとうゆうすけ、(🦅)二荒四(🐍)郎(🔳)ふた(🚾)らしろう、東(🐅)田(tián )行(háng )蔵ひがしだこう(⏬)ぞ(🏛)うら(💬)の人たちを(🏯)優(yōu )にかば(🦍)いう(⛓)るほどの奥行きの深い本(👐)陣(🕙)である。そこは(🏇)また、過(🤪)ぐ(📍)る文久二年の(🤐)夏、江戸屋敷の方(♍)から(📏)来た長州(zhōu )侯の(🥍)一(😦)(yī )行(🤛)が木(mù )曾街道経由で上(♊)洛(luò )じょうらく(🕯)の途(🔫)次(cì(🗓) )、(🔳)かねての藩(🤭)論たる公武合体(tǐ(🚢) )、航(háng )海(hǎi )遠略か(🔦)ら破約攘(😕)夷じょう(🏕)いへと、大きく方向(xiàng )の転換(huà(🏁)n )を試(shì )みるための中(zhō(🥅)ng )津川会(🧘)(huì(🐃) )議(🤰)を開いた(🤗)由緒(xù(🤱) )ゆ(🔺)いしょ(🙅)の(🍡)深い家でもある(📀)。
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