「(🔲)それ(🏋)ど(🍯)こ(🏫)ろか!」源吉は(⤵)さう思つてゐた。
君の(🥜)妹も、札幌(🔰)に出(🎺)て(💬)きたことを愚(yú )痴つてゐ(👞)る、(🕠)俺(📥)は君の妹を女給に(🖐)だ(🚗)けはしたくないと思(sī )つ(🧟)て、今(jīn )、何處か(🦕)へ奉(fèng )公(📝)させて(⛰)やりたい(🚇)と思(🚒)つてゐる。
源吉(jí(🏝) )が、集會の途(🈶)(tú )中、(🚳)醉拂つ(😤)て歸(🕍)つてきた(🦕)。札幌に行つ(✖)てゐる(🍵)勝から、手紙が來て(🤣)ゐた。
初(chū )め(🥜)、源(👝)吉(jí(😠) )は、お芳(🆖)(fāng )が歸つてきた(🌥)と(✈)きいた(🎓)と(🕴)き、(🔑)カツ(❄)! (🎄)とした。拳(quá(💔)n )固(gù(🕓) )をぎ(🤸)り/\(🚍)握りしめる(🤽)と、「畜(chù(💣) )生(🍙)ツ!」と思つた。一(yī )思(📌)ひに(🚴)と思(sī )つ(🔝)て、(🕊)飛(🍒)び出さうとさへした。
そ(🐔)して、「陳述(💊)書」(🌲)を五分も十分もかゝつて讀んでしまふ(😡)と、「馬鹿野郎。一昨日を(🤣)とゝ(🌤)ひ來(lá(✂)i )い!」と、(🦈)どなつて、それ(😯)を石山の膝(xī )に投(🎙)げかへ(🐧)してよこした。
(🚖)差配(pè(👀)i )に掛合つ(🧓)ても(🎭)結(jié )局駄目(🔈)だといふこ(🥪)とが分り、そこへもつて(📿)行つて(👻)差(chà )配(pèi )の(🆎)とつた傲慢な(🃏)態度の(📍)ことから、(🐾)カツ! とした(🌃)元氣で、すぐ地主に(Ⓜ)掛け合ふことに、手(shǒu )はずがきめられて(🎣)しまつた。校(👍)長先(🎧)(xiān )生(shēng )の「北海道の宗(🔧)五(wǔ(🎤) )郎」が時機を得て、三人も、その大(dà )きな役目(mù )を引き受けるものが百姓(🌘)(xìng )の(💻)中(zhōng )から出た程だつた。
源(yuá(🔸)n )吉(📭)は然し母(⚓)親の云ふこと(🕧)には、別に何(📐)(hé )んとも、たて(🌐)をつ(🎈)くやう(😲)な事は云ひ(🚒)もせず、(🚁)しも(❎)しなかつた。ムツシリしてゐ(😫)た。こ(😯)とに、源吉は、(🎽)この事が(🔏)あつてか(🖐)ら、ず(🈁)ウ(🚄)と、何(hé )時(☕)ものムツ(😥)シリがひどく(👀)なつてゐた。母親(qīn )には(🦊)そ(♓)れが分つた。源吉(jí )は、ひどくムツ(🗿)シリし出す、その(💉)次には何かキ(🏉)ツトいゝこ(📶)とがなかつ(⛴)た。大(🐡)きなこ(👶)と(💧)をや(😰)らか(🧙)す前、源(yuán )吉は鐵(tiě )の固まりのや(🥎)う(📍)に(🗞)だまりこ(🔸)くつてゐた。母親はそんなこと(🏨)が無(🤪)け(🀄)れば(🏎)、と(💻)そればかり思(sī )つて(🈳)ゐた。だ(🌱)から(👁)、何(🍿)(hé )時も(🍶)の愚(yú )痴(chī )が母親の口から出た。
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