そう(🏰)彼は自信している。それに(🏣)も(📄)拘ら(🔎)ず、こ(💼)う頻(pín )々と失(👽)敗するのは、どういう(🐱)わけだろう(🙇)。腹も立つ。恥か(👠)しくもある。しかし、事実は如(📁)(rú(🍚) )何ともしが(⌚)たい。
「もしそうだ(🌛)と(⬛)すれば、それが君の邪心と(🚜)いうものじゃ。君(jun1 )の心の中で(😸)は、この孔丘(💟)と(📲)いう(🐇)人(🔂)間(jiān )が(🚥)、いつも対立的(🙏)なものになって(✈)い(🖼)る。君(jun1 )は、は(😮)っきり(💭)意識(🛺)していな(🌪)いか(💄)も知(zhī )れないが、君(🚡)(jun1 )の(💌)奏楽に(👢)とって、わしの存在は一つの大きな障碍なのじゃ。君(jun1 )の(🦓)心(⤵)はそのために分(fèn )裂(liè )する。従(cóng )って、(🥞)君は(🎇)完(🎮)全に君の(🌿)音楽(💿)に浸(jìn )りき(🚹)る(🌁)こ(🦅)と(🌳)が出(chū )来(lái )ない(🐏)。そこに君の(🌦)失敗(🕒)の原(yuá(🏾)n )因(🍚)が(💌)あ(🍇)る(😋)。そうは思(👛)わないかの?」
「5(🎮)父(fù )母の(🤥)年齢は忘(👃)れてはなら(🎇)ない。一つには、長(❓)(zhǎng )生を喜ぶために、二(📂)つには、餘(🔎)(yú )命幾何(🎺)(hé )いく(📤)ばくもなきを懼(jù(❄) )おそれて、孝(🥝)(xiào )養(yǎng )を(🐞)励む(🍰)ために(🎺)。」(🍷)
彼のために(🍺)多分用(yòng )意され(🌌)ていた(💀)であろう午飯を(🤚)、彼(😙)(bǐ )の(🏇)帰った(🌲)あと、(🏻)陽貨がどんな顔をして、どう(😩)仕末したかは(🎠)、孔子自身の関するとこ(📢)ろではなかったのである。
「(🛥)はっき(🍨)り掴めないにしても(💄)、何(📭)か思い(⬜)当ることが(🧠)あるだろう(🌱)。」(😁)
或(🤹)ひと曰く、雍(yōng )ようや仁に(💚)し(🌊)て佞(🚴)ねいなら(✡)ずと。子曰(yuē )く、焉い(🛍)ずく(🐩)んぞ佞を(👦)用(🚬)いん(👲)。人に禦あたるに口給(👁)を以て(😶)し、しば(🕒)しば人(🐯)に憎(🍰)まる。其の仁な(🌁)る(📩)を知らず、焉(👊)くんぞ佞(nìng )を用(yò(🛩)ng )いん(🦅)。
――陽貨篇――
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