二 次元 エロ gif10

Aわするなよ

A「(🕞)それよ(🚱)り、気分が(🍐)悪(📶)い云うて(🗳)たのんに、ど(🏹)うしたんや」

A「(🏳)わからな(🤢)いわ(🐀)、(🆓)私には。でも、(♒)い(👟)つまでも私(🔝)、こんな生活をつ(🍈)づけて行きとうございますわ。椿(🛷)屋(🙄)のおじさ(😚)んも、おば(🛏)さん(🌰)も、とてもいいお(🌮)方ですもの」

Aと、(🎆)例の(📃)鼻の先で生意気そうにせ(🏆)せら笑(➕)い(💒)ます。

A　(✳)君の手(🤘)紙だって同じ事(🥈)です。君は、君自(📄)身の「かよわい」善良さを矢鱈(🧓)やたらに売込もう(🎆)として(🥪)いるようで(🚂)、実(🕑)にみっと(💗)もない。君は、そん(🏩)なに「かよわく」善良なので(♋)す(🥝)か。御両親を捨てて上京(🥞)し、がむ(💪)しゃ(🚋)ら(🖋)に小説(🚅)を書(👒)いて突進し、とうとう小説(🦃)家(🔉)と(🤸)しての一(💉)戸を構え(🍍)た。気の弱い、(🕷)根からの(🏳)善人に(✒)は、とても出(📌)来る仕業しわざではあり(🏥)ま(💦)せん。敗北者(🛫)の看(🆚)板は、やめていただく。君は、たし(🔁)かに嘘(🍹)ばかり言っています。君は、まず(🌈)しく痩や(🤱)せた(🔒)小説ば(🌿)かりを(🤜)書いて(🍟)、そう(😈)して、昭和の文壇の片(⌚)隅か(⌚)たすみに現(📫)われかけては消え(🍉)、また(⛲)現われ(🎮)かけては忘(⏳)れられて、(😧)そう(🍅)して、(🌙)このご(🕥)ろ(🐆)は全く行きづま(📍)って、(⛹)語学の勉(🚴)強をは(🍑)じめようか、日本の歴史を研究し(📑)直(🙍)そ(㊙)うかと考え(⏯)ているのだそうですが、(🔱)全(🏣)部嘘で(🔁)す。君(🆕)は、そん(👧)な自嘲じちょ(🕞)う(💿)の言葉で人に(➿)甘えて(✅)、(🌂)君(🔺)自身の怠惰と傲慢をごまかそうとしてい(🐆)るだ(🍶)け(📅)です。ちょっと地味に(🌘)見(➡)えながらも、君ほど自我の強い男(🈂)は、めったにあ(👘)りませ(👔)ん(💿)。おそろしく復讐(🏙)心の強い男の(💸)ようにさ(🏋)え(👦)見えます。自分自身を(🌰)悪い男だ、駄目な男だと言(🚴)い(🌊)ながら、その位置(🚹)を変え(🔀)る事には少(😙)しも努力せ(🚧)ず、あわよくばその儘ままでいたい、(👲)けれどもそ(📁)の虫のよい考え(🥥)があまり目(🔱)立っても具合いが悪いので(🐣)、仮病(🌡)の如く(👔)やたらに顔をしかめて苦痛の表(🔽)情(🚙)よろしく、行(🤯)きづまった、ぎりぎりに困惑(🖌)した(🕳)等と(🍳)呻うめい(🚫)て(😂)いるだけの(🧛)事で(🏺)、(🥩)内心(🐋)どこ(📸)かで、だけど俺は偉いんだ、俺の作品は残るの(😌)だと(😕)小声(🛴)で囁ささやいて赤い(🖥)舌(🎨)を出して(🙀)いる(🗣)というのが、君の手紙の全(📐)体から受けた印象であ(👾)ります。君自身の肉(👦)体の(🌐)疲労やら、精神の弛緩(🌐)しか(🏚)ん、(🔜)情熱の喪(🤙)失(🐳)を(👈)、ひた(🖐)すら時代のせいに(🦊)して、君(📇)の(💸)怠惰を巧みに理(🔹)窟(👻)附けて、人の同情を得ようとしてい(🛐)る。行きづまった、け(🐻)れどもその理由は、申(🉑)し上げません等と、なんという思わ(🎈)せ振りな懦弱だじゃくな言い(🤤)か(♉)たをするの(🤨)だ(🎚)ろ(⛹)う(🏚)。ひどい(📎)圧迫を受けて(✳)いるのだが(🍾)、けれども忍ん(⬆)で、それ(🌁)は申し上(🌻)げま(👵)せん(🗿)と殊勝(🐦)な(🍀)事(🔷)を言(🐙)ってい(🥛)るようにも聞えます(🌯)が、(🕔)誰が一(🙄)体、(💱)君をそんなに圧迫(🍵)して(📽)い(🚛)るの(🌗)で(🥣)すか。誰ですか？　みんなが君を、大事(🌻)にして(😀)いる(📺)じゃありません(🍜)か。君は慾張りです。一本の筆と(🏃)一帖の紙(🤲)を与えら(🐔)れた(😸)ら、作家はそこに王国を(🙌)創つくる事が出来るではないか(🤸)。君は、自身の(👖)影におびえているのです。君は、ありもしない(🗞)圧迫を仮想して、やたらに(🌉)七転八倒し(🧛)ているだけです。滑稽な姿で(🤐)あります。書き(🕵)たいけれど(🌲)も(🌾)書け(🔉)なくなったと(🍲)いうの(🃏)は嘘(🖋)で、君には今(📥)、書(🎐)きたいも(🌨)のがなんにも無いので(🍿)しょう。書(🔲)きたい(🐋)も(🏒)のが(💬)無くなった(📫)ら(💱)、理(📿)窟も何もない、(😯)それ(👙)っきりで(🍴)す。作家が死滅したのです。救助の仕様も(🏛)ありませ(🔙)ん。君の手(🚵)紙を(⛽)見て、自分は君の本(🎿)質的(🚠)な(🎞)危機(🍅)を見ました。冗談言って(🔆)笑(🐂)って(🐦)ごまかしている(🎎)時ではありません。君(🌮)は或(🐟)いは(🆑)君(♋)の仕事にやや(🌁)満足(📑)してい(🤺)るのではあるまいか。やる(🥌)べきところ迄は、(🥍)や(🥁)り果した。こ(🚥)れ以上のものは、(⛩)もはや書けまい、まず(🔊)、これでよし等(🏈)と考えているのでし(🦋)た(⌚)ら、と(🏗)んでも無い事です。君はまだ、やっとお(😞)手本(🧦)を(📹)巧みに真似る事が(📗)出来(🌱)た(🔨)だけ(🏘)で(🏁)す。君の作品の中に十(📊)九世(💻)紀の完成を見附ける(🚜)事は(🚂)出来(🍂)ても、(🧕)二十世紀の真実(➖)が、すこしも具現せられて居りませ(🍱)ん。二十世紀の真実と(📽)は(☕)、言葉をかえ(🕙)て言えば、今日(🐅)のロマンス(👆)、或(💊)いは近代芸術という事(🚎)に(🏏)な(🌎)るの(💻)ですが、(🐊)それは君(🥑)の作(🎈)品だけ(🌝)で(🕚)なく(📩)、世界の誰の(🤨)作(➗)品の中にも未だはっき(🔙)り具現(🎦)せられて居(🎭)りません。企図した人は、す(🛅)べ(⛪)て無慙むざんに失(🚃)敗し、少し飛び上りそ(♊)うになっては(👬)墜(🌵)落し(🍐)、世人には(🐄)山師の(🥒)ように言わ(🌝)れ(🏡)、まるで(🐃)ダ(🏘)ヴィンチの飛行機の如く嘲笑せら(🔭)れているので(🗞)す(🔰)。けれども自分は(📒)信じていま(🔳)す。真の近代芸術は、い(😹)つの日(🍐)か一群の天(🔝)才たちに(📼)依(🚡)って必ず立(🤗)派(💜)に創成せられる。それは(🌲)未だ世界に全(🍦)く(😲)無か(🌿)った(⏬)ものだ。お(🌿)手(😆)本から完全に解放せられて二十世紀(🥄)の自然から堂(📠)々と湧出ゆうし(🥦)ゅ(🍩)つする芸術。それは必ず実(🐃)現せられる(🏜)。そうして自分は、その新(🔄)しい(🎓)芸術(🛺)が、世界のどこの(🕦)国(🎛)よ(🍷)り(🍅)も、(🤴)この日本の国に於いて(🍐)、最も美事(⛷)に開花する(🚦)のだと信じ(🌠)ている。君たちと、(🏸)君たち(🎃)の後輩が(🥅)、(🕥)それを創(🔉)る(📱)ようになるだろうと思っている。日本(👀)には、(🔪)明治以来(🎈)たくさんの作家が(🏩)出(🛤)ました(🐷)が、一つの創作(🌲)も無(💩)かっ(⏹)たと言ってよ(👖)い。創作と(🦃)いう言(🙂)葉は、(🏨)誰が発(🚀)明したも(☔)のかわ(🤙)からな(🧥)いけれども(💡)、実にいい言葉だと思う。多くの人は(👇)、この(🌞)言葉を小説の別(🖼)名の如く気(🗞)楽に(🧕)考え(🈵)て使用し(🍠)てい(🔈)るよ(🙋)う(🗾)ですが、(⛄)真の創作は(🐤)未だに日(🥣)本に於いて明治(🎚)以後、一篇(🚌)もあらわ(🔫)れていないと思(📰)う。どこかに、かならずお手本の匂いがします。それが愛嬌あいきょうだ(📫)った時代もあ(📳)ったのですが、(🍉)今(📬)で(🗯)は外国の思想家も(👉)芸術(🕦)家(📨)も、自分たち(🎚)の行(💦)く(🏯)路(🎓)に就いて何一つ教(🛢)えてはくれま(🤹)せん(😔)。敗北を意識せず(🏖)、自(🐵)身(🐈)の仕事(🏘)に幽かすか(🍌)なが(🔸)らも希望を感じて生き(🔟)ているのは、い(🙆)まは、世界中で日本の芸術家だ(😲)けかも知れない。仕合せな事(♟)です。日本(🌔)は、芸術の国(⛄)な(💀)のか(🐱)も(🛤)知れぬ。

A「どうせ知れ(🆑)ることやさかい(🎽)、蔭(👀)かげで(🎎)云(🌸)う(🍣)のんは構かめへんけど(💕)、………」