マチ子 女の子7

A「待(👷)ってよ(👄)う」

A「―――も(🏤)う二時(🉐)になる(🌞)がな」

A私の推察(📧)した通り、津(💓)村の声は次(💈)第に極(🧛)まり悪そうな調(📣)子に(🎤)な(🛸)っていた。

A　さて、(🎚)き(✍)ょうは、何をお話い(🌏)たしましょうかな。何(🚣)も別にお話する程の珍(🗜)ら(💾)しい事(🎿)もございませぬが(🎁)、（こんなに気(🏚)取(✍)らないと、(🏞)いい先生なんだ(👜)が）本当に、い(🕛)つもいつ(♊)も似たような話で、皆(🐢)様も（誰もいやしない）(🛤)うんざりし(🕘)た(♓)でご(🐅)ざいましょうから(🕒)、き(🚸)ょうは一つ、(🧦)山椒(🚴)魚という珍(🛂)動物に就いて、浅学の(🔜)一端(📰)を御披露ひろ(⚫)う(🎊)し(👋)ましょう(🧔)。先日私は、素直な書生にさそわれまして（いやな事を言う）(💳)井の頭公園の梅見としゃれ(🧥)たのでありますが、紅梅、白梅(🥎)、ほ(🍩)つ(💽)ほつと咲きほ(🥟)ころび（(📥)紅(🔑)梅は咲いていなかった(🌋)）つ(🗽)つましく艶え(⬜)んを競きそい(🔙)、(➿)ま(⏭)ことに物静かな、(🗡)仙境とはかくの如きかと(🎡)、あなた、こなた(⚓)、夢に夢みるような思(🗝)いにてさまよい(🐊)歩き、ほとんど俗世間に在るを(🌲)忘却いたし(❌)（(📭)親子どんぶり、(📓)親子ど(🏾)んぶり）(🏨)ふと(👰)眼(👜)前にあらわれ(🌌)た(📑)るは、幽玄なる太古の動物、深山の（言う(🍑)とい(🚪)う(🕸)字に糸二つ(🔀)か）巒気らん(🥔)き(🛒)た(🐤)ゆとう尊(🎸)いお姿、(🥜)ご(💺)そり(🕛)ごそりとうごめいていま(🚌)した。いや、(🛀)驚かな(🎒)く(🔤)と(🐾)もよ(🐾)ろし(📁)い。これが、その、れい(📺)の(😪)山椒魚(🗜)で(🎳)あったというわけ(🥕)なので(🥓)ありま(🦊)す。私(🐭)たちは、梅が香に(📽)酔(🚨)いしれ、ふら(🤖)ふら歩いて、知らず識(🐴)らずのうちに公園の(🎥)水族館(🚴)にはい(🚰)っていたのであります。山椒魚。私はその姿を見て(⛰)直観いた(👶)しました。これだ！　これこそ私(🏄)の長年(⭕)さがし(🖱)求めて(👘)いたところの恋人だ(🔽)。古代(🏕)そ(🐥)の(🚧)ままの(🐛)におい(👯)。純(💠)粋の(🖌)、やまと。（ちょっ(⛳)と、こじつけ）これは、全く日本の(⌛)ものだ。私は、(👡)おもむろ(🕒)に、かの同(🚊)行の書生に(💉)向い(🌪)、この山(🏝)椒魚の有(🈯)難さ(🏳)を説いて聞かせよ(👘)うと(⭐)思ったとたんに、かの書生は突如狂人の如く笑い出しま(🗣)し(💐)たので(🕥)、(💱)私は実に(⛄)不愉快になり、(🔙)説(🥀)明を(💤)中止して匆(🤒)々そうそうに帰宅いたし(✴)たの(🕶)でございます。きょうは皆様に、まずこの山椒魚(🔉)の学理上の(🔫)説(♿)明(🎨)を少しお(🌦)聞かせ致しましょう。日本の大きい山椒魚は(🎟)、(💮)これは世界中でた(👍)い(🤤)へん名(😔)高いものだそうでございまし(🏴)て、(➡)私が最近、石川千代松博士(👱)の著書(🦖)などで研(🧖)究いたしましたところに依よれば(🎪)、いまか(🕗)ら(🥤)二百(😟)年ばか(🐍)り前に独逸(📟)ドイツの南の(🍛)方(🛬)で、こ(🤙)れまで見た事も無い(🕞)奇妙な(🚔)形の化石が出ま(🎾)して(💪)、或るそそっかしい(📛)学者(👢)が、これ(🌛)こそは(👾)人間の骨だ、人間(🐋)は昔、こ(🧀)んな醜い姿をして這(🦂)は(💺)って歩いていたのだ、恥を知れ、な(🔷)どと言って学(Ⓜ)界の紳士(🖐)たちをお(🆒)どかし(🥊)たので、(🍬)その石は大変有名(🚃)にな(🍓)り(🤩)まして(🚢)、貴婦人はこれを憎(➕)み、醜男は喝采かっ(🕯)さい(😉)し、宗(🎰)教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定(🐂)し、捨てて(💅)置かれ(🏋)ぬ一大(💁)社会問題(🍅)にさえ(🏳)なりかけて来まし(🚭)たの(📇)で、当(📌)時(🥘)の学(🍫)界の権(🔒)威(🍈)たちが打ち寄り研究の結(💣)果、(🏛)安心せよ、これは人間の骨ではない、しかしな(🌹)んだ(🎥)かわからない、亜米利加アメリカの谷川(👺)に棲す(🚳)むサンショ(😀)ウウオと(🏇)いう(🚬)小動物に形が(🧒)よ(🌫)く似ている(👊)が(🛄)、けれども、亜米利(🧡)加にいるその(🔩)サンシ(🔹)ョウウオは(🔓)、(🚼)こん(🕉)なに大きくはない(😇)、両者の間(🌺)には、その大き(📙)さに於いて(🌤)馬と兎(👒)くら(🕋)いの(💤)相違がある。結(🐺)局、なんだかわ(👌)からないが、(😐)まあ、大サンショウウオと(🌘)でもいうも(🔇)のであ(🙌)ろう、と気(✴)のきいたごまかしかたを(📬)して、いま(✨)はこの大(🙆)サン(🗃)シ(🤵)ョウ(🕖)ウオなるものは(🕋)死滅(㊙)して世界中の(🧖)どこ(🦅)にもいない、(😞)居らん！　と大声で言(📃)って衆口を閉じさせ、ひとまず落ちつ(🥌)く事にいたしま(🤓)したが、(🗝)さてその後、(📿)シーボルトと(🍄)い(👟)う人(👪)が(🦈)日本にまいり(📺)まして(🏤)、或る偶然(🚖)の(🍼)機会にれいの(🐓)一件がのそりのそり歩いてい(🔏)るのを(🌵)見つけ(🛹)て腰(🌠)を抜(🔅)かした。何千年も前に、既に地球上から影を消したものと(💃)ばかり(💘)思われ(🎃)ていた(🔊)古(🎍)代の怪物(🤯)が、(🍩)生きての(💗)そ(🚎)のそ歩いて(🌨)いる(🛷)、ああ(🔯)、(🥪)ニ(🐏)ッポンに大サ(📍)ン(🗑)ショウウ(🕐)オ(🦕)生(🛣)存す、と世界中の学界に打電(🗞)いたしました。世界(🥊)中の学者もこ(🏨)れには、め(🕌)んく(😃)らった。う(👰)そだろう、(🏂)シーボルトと(🐡)いう奴は(🎬)、もとから、ほら(🧔)吹きで(📪)あ(🍊)った、などと分別(🔠)臭い顔を(🥐)して打ち消す学者もございま(🏆)したが、どうも、そのニッポンの大(🦀)サンショウウ(✈)オの骨(😣)格が、欧羅巴ヨ(🏨)ーロッ(🎬)パで(💢)発見せられた化石とそっくりだとい(🙃)う(👳)事が明白になっ(📧)てまいり(🛰)ま(✂)したので、知(👨)らぬ振りをしているわけにも(🛡)ゆかず(🥊)、ここ(👖)に日(📢)本の山椒魚が世(🎳)界中(🤚)の(🔐)学(🚦)者の重要な研(🧗)究(🙋)課(🍍)目と相なりまして(📐)、いやし(🧗)くも古代の(🚋)動物に関(🙂)心を持つ(🏕)ほどの(🌝)者は、ぜひとも一(🎧)度ニッポンの大サン(🚰)ショウウオに(🍠)お目に(⏲)かからなければ話にならぬ(🚮)と(🌥)まで言われるように(🏌)なって、な(🕊)ん(🐝)とも実に痛快無比、御同慶の(♎)いた(🈺)りに堪えま(🖤)せん。思っ(🧣)て(🌬)も(🗽)見よ（ま(🕧)た気取りはじめた(🙁)）太古の動物が太古(😭)その(🎽)ま(➿)まの(🏳)姿で、いまも(🚉)なお悠(👪)然とこの(😈)日(🦋)本(🍸)の谷(🍄)川に棲息せいそ(💠)くし(🔸)繁殖し、また静かにも(🖋)の(🍼)を思い(👱)つつある様は、これぞまさし(🚝)く神ながら(🍽)、万古不易の豊葦原(🌚)とよあしはら瑞(🔝)穂国みずほ(🔎)のくに、かの高志こしの八(🤲)岐(💨)や(💲)また(👝)の遠呂(🍅)智おろち、また(❓)は稲羽(🔨)いな(🚇)ば(🀄)の兎の(😎)皮を剥はぎ(🈴)し和邇わになる(🏫)もの、すべてこ(🔄)の山椒魚ではなかったかと（脱線、脱線）私は思惟しいつかま(🔛)つるの(🎓)であり(🏌)ますが(➡)、反対の意見をお(🍇)持ちの学者もあるかも(🎏)知れま(🚐)せん。別段、こだわるわけではありません(🚧)が(🔎)、作州(🔼)の(🕋)津山から(🐾)九里ばかり山奥へ(🍜)はいったところに向(🦇)湯原村というと(🖍)ころがあり(🔒)ま(🐞)して(🎹)、そこにハンザキ大明神(🌔)という(🕦)神様を祀まつっている社やしろ(🆕)が(🍞)あるそ(🐼)う(🛰)です。ハンザ(🤚)キというのは山椒魚(🖍)の(🎎)方言のようなも(⚾)のであ(😔)り(🖋)まして、半分に引き裂かれてもなお生きている(🦏)ほ(🌆)ど生活力が(🗺)強(🚠)いという意味がある(💽)ので(🌿)はな(🚚)かろうか(😙)と思いま(💇)すが、そ(🚤)の(❣)ハンザキ大明神(📿)としてまつられてあ(㊗)る山椒魚(👡)も、おそろし(🎗)く強く荒々しいも(🥙)のであ(🎚)ったそう(🗡)で(🥟)、さ(🌛)かんに人間をと(🖊)って食(🎮)べたという口碑(🍳)こ(⚾)う(📬)ひ(📡)があ(🍮)りまして、そ(🕗)れ(🙀)は作陽誌という書物にも出て(📰)い(➿)るようでございます。あ(🛌)んまり人間を(🐛)とって(🎅)食(🏆)べるので(🐸)、或ある勇士が(🐒)つい(🚪)に之(🌤)これを退治して、あ(🏗)との祟たたりの無いよ(🐉)う(🍕)に早(🌠)速(🗂)、大(💌)明神(📜)と(🥑)し(👼)て祀り込めてうまい具(🍲)合におさ(🙋)めたという事が、(🤩)その作陽誌という書物(🆚)に詳し(😜)く書かれているのでございます(🌌)。いま(🤒)は、ささや(🤚)かなお宮ですが、(🥗)その昔(🅾)は非(👩)常に大(🎼)きい神社だっ(🤺)たそうで、なんだか、八岐やまたの大蛇おろちの話に(🍅)似ているよ(❄)うなところ(🎭)もあるではござ(🎧)いませんか。決(🎌)し(🗼)て(📵)、(🐟)こだ(📥)わるわけでは(🦋)ありませぬが、作陽誌によ(🚋)りますると、そのハ(🍬)ン(⛷)ザ(🕦)キの大きさが三丈もあったと(🙁)いうのですが、それは学者たちにとっ(✔)ては疑わしい事かも知れませんが、どうも(🔺)私は人の(👜)話を疑(🤥)う(🛶)奴は(📄)まことにきらいで、三(🕗)丈と言っ(♌)たら三(🌫)丈と信じたら(👾)いいではないか。（何(🦂)も速記者に(🚎)向って怒る必要はない）とにか(🥣)く昔は、ほうぼうに山椒魚(🔹)がいて(🚊)、そうしてなかなか大きいのも居(😂)ったという事を私は信じたい(👐)のでございます。いっ(😳)たいあの動物は、(🎽)からだが扁平へ(👋)んぺいで、そうして年(❔)を経る(🆗)と共に、(🕧)頭が異(🙌)様に大(🥪)きくな(🏋)ります。そ(😟)うし(✅)て口(🎲)が(🌚)大き(💒)くなっ(🔎)て、いまの若い人た(📌)ちなどがグロテスク(🐧)とか何と(⏸)か(🏛)いっ(🙏)て敬遠した(📯)がる種類の風貌を(⛰)呈してまいり(🥍)ます(✅)ので、昔の人(🥘)がこれ(📠)を(⛑)、た(♉)だもの(👖)でな(🕎)い(✔)として畏怖いふしたろう(🏃)と(😰)いう(✊)事も想像に難くない(🚈)の(🚗)でありま(🎩)す(💐)。実際また、いま日本の谷(❄)川に棲息して(🤳)い(🎄)る(🍟)二尺か(👢)二尺五寸(👦)くら(🦔)い(🔯)の山(📘)椒魚(🏾)でも、くらいついたり何(🤛)かす(🗝)ると(🐴)酷(⛽)ひどいそうです。鋭(✴)い歯はありま(🔳)せんけれども何せ力が強うございますから、人間の指の(📂)一(🏿)本や二本は(📑)、わ(🛐)けなく(👏)食(🌰)いち(🚕)ぎるそう(🔊)で(🍴)、ど(🍟)うも、(🕊)いやになります。（失言）その点に就いて(👵)も私は山椒魚(🔗)に対して常に十分(📧)の敬意を怠ら(🔦)ぬ(👠)つもり(📯)でござ(🖋)います。割(🧔)合におとな(🎼)し(👡)い動物(🌩)であります(😍)け(🏍)れ(😖)ど(😬)、あれで、怒ると非常にこわ(🎿)いものだそうで、稲(🏳)羽いなばの(👈)兎も、あるいはこいつ(💣)にや(🙊)られた(🈷)のでは(💇)な(📗)かろ(🐈)うかと私(🛺)はにらんでい(🚷)るのでご(💽)ざいますが、これに就いてはなお研究の余(🐅)地もあるよう(🗄)でございます。妙なもので、あのように鈍重に見えてい(🏿)て(🐼)も、もの(🐎)を(🥐)食う時(🎺)に(🌛)は実に素早(⏫)い(👹)そうで、静か(🖋)に瞑想めいそうに(✡)ふけってい(🦒)る時でも自(🔦)分の(🥪)頭の側に他(👅)の動物が(❄)来ると、パッと頭(📶)を(🏋)曲げて食(😊)いつ(🧡)く(🐢)、是これがどうも実に素早いものだ(🌐)そうで、話に聞いてさえ興醒きょうざ(🚴)め(🚽)がするくら(🍬)いで、突如とし(👼)て(🔋)頭を(😬)曲(🌌)げて、ぱ(🎞)くりとやって、また静かに瞑想にふける。日本の山椒(🌔)魚は、(😱)あ(🥈)のヤマメという魚を(😯)食っ(🚝)ているのですが、どうし(🅾)てあんな敏捷な(🕰)魚をとって食(😟)え(🔓)るか、不思議(🐗)なく(💷)らいであります。それにはあ(🐺)の山(🤒)椒(🈳)魚の(✈)皮膚の色がたいへん役立っ(🚟)ているようで(💲)ありま(😇)す。かれが(♒)谷(⛵)川の岩の下(🏸)に静かに身を沈めている(🛄)と、(🍤)泥だか何だか(🐴)さっぱ(🥄)りわからぬ(🎒)。それ(🖇)でかれは(📪)、(🦍)岩穴の出口のところに大きい頭を置いておきまして(💑)、深(🚤)くものを思(💓)うてお(🅾)りま(🍢)すると、ヤマメがちょい(😍)とその岩(🕸)の下に(💙)寄(🎖)って来る、と突如ぱ(🔡)くりと大きな口をあけて(⛸)それを食べ(🏕)る、(🤴)遠く(🌪)まで追いかけて(🤸)行くという(🍤)事はか(🛋)らだが(👙)重く(📥)てとても出来な(😕)い、その(🐖)かわり(🌧)自分の頭のすぐそ(🦄)ばに(🚼)来(📃)た(🤴)なら決し(💜)て(🥡)逃(🍄)が(⛑)さず(😷)ぱくりと(🐃)食べ(👐)る(🏃)、そ(🤽)れは非常に素(😂)早いものだそ(🎾)うであります。昼(🎼)は(🌏)たい(🔂)てい(🏑)岩の下など(🚢)にも(👺)ぐ(👛)っているのですが、夜はのそのそ散(🕶)歩に(🈴)出かける。そうしてず(🐇)いぶん遠く(👿)下(🥡)流(😠)にまでや(⭐)って来る様子(🍈)で(🈸)、たい(🏨)へ(❗)ん大(♎)きな(🧞)河の河口で網を打(🔥)っていたら、その(🐁)網の中にはいっ(🥕)ていたなどの(👔)話もある(🎈)よ(🤫)うで(⛸)ご(🤫)ざいます。だいたい日(🌥)本のどの辺(🕒)に多くいるの(🦆)か、(🍔)それはあのシーボル(🚰)ト(🔉)さんの他にも(🔍)、和蘭オ(😉)ラ(⏹)ンダ(📭)人の(📠)ハン(🚤)デ(🔵)ルホーメン、独逸ドイツ人の(🚳)ライン、地理学(😸)者(🧗)のボ(🌌)ン(🕎)なんて(🚰)人も、ちょいちょい調(🌼)べ(🐝)ていました(🥉)そ(🔥)うで、また日本で(📐)も古くは佐々木忠次郎(🔦)とかいう(🌅)人、石(🏁)川博(⌛)士など実(📣)地に深(🌯)山を歩きま(🖤)わって調べてみて、その結果、岐阜(🗾)の奥の郡上ぐじ(🗄)ょう(🏩)郡に八幡はち(〰)まんというと(📍)ころがあ(🍇)りまし(🚻)て、そ(🎽)の(🗓)八幡が、(👰)まあ、東の(🏓)境になって(😈)いて(🚻)、その以東には(🔃)山椒魚は見当らぬ、そうして、その八幡か(⏭)ら(🔒)西、中央山脈を伝(🙇)わって本州の(👧)端まで山椒魚はいる、という事(🏋)に(💃)た(📖)だいまのとこ(💫)ろでは(🚽)なっているよう(🍒)で(🎛)ござい(💢)ます(🍦)。周防す(🖱)おう長(💠)門ながとにもいるそうですし、石州あ(⏩)たりにもい(👉)るそう(🤡)です。それから、(🏤)もう一つは、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大和、あの辺に山(📱)脈があ(🥨)りますが、(🥤)あの山脈にもちょい(💆)ちょい居るそうでございます。そ(🏴)の他(♐)は、四国にも九州にも(🚷)いまのところ見(🍧)当ら(🎂)ぬそ(🚌)う(🍦)で、(🥝)箱(🈂)根サ(😭)ンショ(🍎)ウウオとい(🔓)う(👍)のが関(🛸)東(🤰)地方に棲息して居り(🖋)ます(⬛)け(👱)れども、あ(🐝)れはまた全く違った構造を持ってい(🍓)る(🎬)もので(🌽)、せいぜい蠑※(🌪)(「虫＋原」、(🥥)第(🌠)3水準1-91-60)いもりくらいの大き(🛂)さでありまして、そ(😣)れ(💒)以(🚕)上は大きくなりませぬ。日本の山椒魚が(😅)、と(🧘)にかく古代の化石と(🧜)同(🕵)じくらいに(🚪)大きいと(🤩)い(🍱)うところ(🤽)に(🆎)有難さがある訳(😎)であ(〰)り(👨)ま(🗜)し(🐩)て、(🧕)文句無しに世界一ばん(🚫)、ここに私の(👧)情熱もおの(😈)ずから湧いて来(😒)て、力こ(👺)ぶもはいっ(🏵)てまいります次第で(✖)ございます。最近、(🎱)日(😝)本で発(🐒)見(🔀)せられた山椒魚の中で一ばん大きいの(🔬)は、四尺五寸、まず一メー(🚾)トル半というとこ(🕗)ろで、それ以上のものは、(🔞)ちょっと見当らぬ(🏇)そう(🌏)で(😼)ございます。け(📍)れど(📦)も(🌓)、伯(⛹)耆国(🎥)ほうき(💈)のく(🔐)にの淀江よどえ村と(🎑)いう(🐋)と(👾)ころに住んでいる一(☝)老(🛤)翁(🤝)が、自(🍇)分(🧖)の庭の池に子供の(🧚)時分か(📊)ら(🏠)一匹の山椒魚を飼って置い(😎)た、そ(🖕)れが六十(📴)年余も経って、いま(🚁)では立派に(⭕)一丈(❓)以上の大山椒魚にな(🚪)っ(✒)て、時々水面に頭を出すが(🎞)、(🍙)そ(👑)の頭の幅(🌔)だけでも大変なもので、幅(🍡)三尺、荘厳(🥀)ですな(🔶)あ、身のたけ(🏬)一(👺)丈、もっと(💡)も、こ(🐈)の(🥀)老翁は、実にずるいじい(❗)さ(🕓)んで(👔)、池の水を必要以上に濁(🥀)ら(🕗)せて、水(🤗)面には(🛵)睡蓮すいれ(🌾)んをいっ(🚄)ぱいはびこらせ(💟)て、そ(🕸)の山椒魚の(🚃)姿を誰(🍰)にも見(♌)せないようにたく(📤)ら(🎛)んで、そ(🗓)うして自(🏝)分ひ(🦊)と(🐫)りで頭の幅(➗)三尺、身のたけ一丈、と力んで(🛤)いるのだ(🥂)そうで、それは或る学者(📺)の報(📚)告(👆)書(🧤)に(🎩)も見えていた事でございますが、(⏪)その(🎓)学者(📙)は(🐼)、わざわざ伯耆国淀江村(💱)まで出かけて行ってその老翁(💣)に逢い、もし本(📘)当に一丈(📼)あ(🏩)る(🎖)んだったら(🅿)、よほ(💏)ど高(🚄)い(🍥)金を出し(🕜)て買ってもよ(🙉)ろしい、(➰)ひ(🌫)とめ見せてくれ、(🗺)と懇願し(⤵)たが、老翁は(🏊)にやりと(⌛)笑って、いれもの(🗑)を持(🚸)っ(👣)て(🕸)来(💙)たか、と言ったそうで、実(🚠)に不愉快、そ(🚢)の学者も「面(📙)妖め(🖌)んよ(🐨)うの老頭に(👧)し(😇)て、(🚲)い(😑)か(🏴)ぬ老頭なり」とその報告書にしるしてありますくらいで、(🌿)地団駄じ(🦆)だんだ踏んでく(🔸)やしがった(🎠)様が、その一句に依よって(🏁)も十分に察知(💱)でき(🛴)るのであります。その山椒魚は、そ(🆑)の(🌞)後ど(🥣)うなったか、私も(🌗)実は、(🏏)そ(🤑)れほ(🌏)どの大き(👅)い山椒魚を一匹欲し(🦋)いも(🐴)のだと(⏩)思(🎋)ってい(🤞)るのでありますが(🏒)、どうも、いれものを持って来たか、と言(👾)われると窮しま(🤟)す。バケツぐらいでは(🗂)間に合いま(🕋)せ(🕊)ん(🌕)。けれども、私は、いつの日か、(✂)一丈ほどの山(🥄)椒魚を、わがもの(🍛)にしたい、そうし(🧐)て日(🌑)夕相親(🔄)しみ、古代の雰(🔘)囲気(⛽)にじかに(🎓)触れてみ(🎊)たい、深(🔖)山幽谷のいぶきにしびれるくらい接(📍)してみたい(📨)、頃日けいじつ(😋)、水族館にて(💾)二尺くらいの山椒(🎍)魚を見て、そ(🐄)れから思うとこ(🎮)ろ(🔸)あってあれこれ(😀)と(🛍)山椒魚に就ついて諸文献を調べてみましたが、調べ(❕)て行く(⛏)うちに、どうに(💾)かし(🚠)て、日本一ばん、い(🛡)や日本一ばんは(📪)即ち(🎱)世(🙃)界一ば(🛄)ん(🚰)という(✏)事になり(🔪)ますが、(🛄)一(💐)ば(🔖)ん大きな山(🙀)椒(🏠)魚を私の生きて在る(🍕)うちに、ひ(🆕)とめ見たいものだ(🚋)とい(🤸)う希(💃)望に胸(👃)を焼(📶)か(💺)れ(🥤)て(🕘)、これまた老いの物好きと、(⛓)かの(🚄)貧書生（ひ(🎏)ど(📃)い）などに笑(🏾)われるのは必定と存じます(📱)が、神よ、私はただ、大(☝)き(💚)い山(📵)椒(🔏)魚(🧠)を(🧙)見た(🖨)いのです、人間、大きいものを(🏷)見たいとい(🈸)う(😸)のはこれ天性(🚦)にして、理窟も何もありやせん！　（本音に近し）それ(🦍)は、(🦇)どのよ(🆒)うに見(🎉)事(🏨)な(🍶)ものだろう、一丈で(🧖)なく(🎉)とも六尺でもい(💮)い、(😘)想像するだに(😩)胸(🤛)がつぶれる。まず今日は、これくら(💚)いにして置き(🥙)ましょう。（ばかばかしい）(🍌)

A「輝雄ちゃんなん(🏧)か、お母ち(🏴)ゃ(🚼)んは大(⏩)阪弁を使うさかいに一緒(⤴)に歩く(🕚)のん御免(🏭)や云(♿)うて(👙)ますねん」

A「なあお春(🔹)どん、(💨)……(🌩)…」