フェラ 動画《寸 止め オナニー 金玉 摘出》2行目ライン
寸 止め オナニー 金玉 摘出あらすじ
○ 本章は「由らしむ(🚦)べし、知らしむべから(⛰)ず(⏳)」という言(🐷)葉で広く(📽)流布され、秘(💎)(mì )密専(zhuān )制(⬆)政治の(🐗)代表的(🤯)表(🙉)現である(🍭)か(🔳)の如く解釈(shì )されているが(📡)、これは原文の「可」(🍀)「不可」(🐚)を「(🎼)可(kě )能(💼)」「(🤓)不(🙁)可能」の意味(wèi )にとらない(🔀)で、(🔒)「命(mì(🚋)ng )令(lì(🧝)ng )」「禁(jìn )止」の意味にと(📨)つた(🎮)ため(🕐)の誤(wù )り(🍁)だと私は思う。第一、孔子(🦈)ほ(🐾)ど教え(😿)て倦まなか(🛫)つた人が、民衆の知的理解(jiě(🤱) )を自ら進(jìn )んで禁(💱)止し(🍃)よう(➖)とする道理はない。むしろ(🛹)、知的(🈶)理解を求めて(🕚)容(🍤)易に得られない現(🈁)実を知り、そ(🥍)れを歎(tà(🏌)n )きつつ、その体(tǐ )験に基いて、いよい(🔡)よ(🔵)徳(⬛)治主義(yì )の信念(🤾)を固(🥒)めた言葉(🔚)と(🐕)して受取(qǔ )るべ(🈵)き(👗)である。
「(➿)君(👂)(jun1 )子(🌁)は(🐲)気(qì )持がいつも平和でのびのびとしている。小人はい(🥙)つもびくびくし(🎗)て何(hé )か(🛰)に(🙂)おびえ(🐫)ている。」
○ 両端＝(🏣)＝首(🧕)尾、本末、上下、大(😧)小(🍃)(xiǎo )、(🚅)軽重、精粗(🛡)、等(dě(🏂)ng )々を意(📠)味するが、要するに委(wě(😊)i )曲(🔕)をつくし(🥊)、懇切(🤝)丁(dīng )寧に(🤚)教えるというこ(🧝)とを(🎇)形容して(🍲)「両(🥔)端をたた(😡)く」と(🎒)いつたのであ(🚫)る。
○ 孝(xiào )経によ(🥫)る(🎪)と、曾子(🌶)は孔(kǒng )子に「身(🗻)体髪膚こ(🖋)れを(🎬)父母に受く(📶)、(🚇)敢(🐮)て毀傷せ(👽)ざるは孝の(🎣)始なり」と(😸)いう教(🛬)え(🐩)をう(🔻)け(🏁)ている。曾(céng )子は、それで、手や足(🤶)(zú )に傷(⛺)のな(🕸)いのを喜んだことは(👓)いうまでもな(🏻)いが、しかし、単に身体のことだけを問(🌴)題にして(👶)いたのでないことも無(wú )論である。
○ (😙)摯＝＝(👆)魯の楽(👡)(lè(🔋) )官です(🎽)ぐ(🙃)れた音(💑)楽家であつた。
「音楽が正し(🐅)くなり、(🔰)雅(🕉)がも頌(sò(☔)ng )しょ(💊)う(🥥)もそれぞ(📀)れその所を得(🎳)(dé )て誤用されないように(🌒)な(😟)ったのは、私が衛から魯に帰っ(🎡)て来たあ(🌤)とのことだ。」
「民衆(zhōng )というものは(❌)、範を(🌇)示してそ(😍)れに由らせることは(💂)出来(lái )るが、(🥘)道(♐)(dào )理(🚆)(lǐ(🔧) )を示してそ(🐸)れを理解させる(🎿)ことはむずかし(😔)いものだ(🍂)。」
「私はまだ色事(🙋)を(🤼)好(🚠)むほど徳(🧣)(dé )を好む者を見たことがない。」
一(♿)九(🕗)（二二(èr )四(sì )）
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