「源(yuán )、まだ起きてたのか。燃料たきもの(⏱)たいしだ。―(🍙)―寢かされ。」
その朝、まだ薄暗いうち(👡)に(🥂)、(🆔)村の百姓は(🐸)(川向ひの百姓(xìng )も)(🧢)馬(mǎ )橇に雜穀(🏦)類を(🚵)積んだ。
が(👉)、何時の(🦕)間にか(🕯)、(⚫)その生命(🚃)のもとでのやうな土地(dì )が(🔖)、「地(🔐)主」と(🛴)いふものに渡(🔝)(dù )つて(📶)ゐた。父親は、ことに(🐧)、死ぬ前、そのこと(🕟)ばかりを口(kǒu )にして、グ(🍆)ヂつてゐた。源(🚑)吉は、そ(🔓)れをきく度に、(😺)子供(🦊)な(🔏)がら、父(🥑)親の氣持(🏿)が分(fèn )ると(🧥)思つた。源吉が地(dì )主(🥓)(zhǔ )の足にかじりついたのは、さ(😿)う無意(yì(🤱) )味な(⛎)理由(yó(🛹)u )からでは(😐)な(🌑)かつ(🐎)た(🎲)。「(🍰)畑(🍜)は(😫)百姓のものでなければなら(🔺)ない(🥢)。」(🥃)さう文(👧)字(zì )通(tōng )りは(🚌)つ(🌉)きりではなくても、このことは、源(yuá(🧔)n )吉(🥤)は十一、二(🔃)の時(🕷)から、父親の長い經(jīng )驗(🌦)と一緒(❣)に(🏬)考へてきてゐた。
初め、源吉は、お芳(🏜)(fā(🦍)ng )が歸つ(🤣)てきたと(🔼)き(🦓)い(✍)たとき、カツ! とし(🎶)た(🤢)。拳固を(✌)ぎり/\(📒)握りしめると、「畜(chù )生ツ!」と思つた。一(yī )思ひ(🌪)にと思(♋)(sī )つて(🖤)、(🐇)飛び(😭)出さうとさへした(💏)。
今(🏺)迄かなり、皆んな(🤪)の氣持が一緒に(🚎)かたまつてグ(💑)ツ/\と進(jìn )ん(⬅)できたとき、この年寄つた百(bǎi )姓の言(🔷)葉(yè(🤳) )が、(🎨)皆を暗闇から出て來た牛のや(👻)う(🏯)に、ハツと尻(kāo )ごみさした。か(🗼)うい(🗃)ふことでは、(🍢)百(🏭)姓は牛だつ(🖨)た(🕣)。
「可哀(👁)(āi )さうに! 産(♍)婆(pó )さ(🚗)見せ(🔊)る金も無(💈)えべし、そ(🚚)れ(📢)に、(♒)こ(🌛)ツ恥かしくて見(🏽)せもされねえべ(🕔)しよ。――お(🐽)芳(🗓)の弟おんじ云(✴)つてたけど、毎日札幌(🆑)(huǎng )さ手紙(🕗)ば出してるどよ(🍭)。んから(😥)、あの郵便(biàn )持(chí(🍑) )ち(🏽)が(🦓)くる(📳)頃(🆒)に、いつでも入(🐁)口(⬛)さ立つて待(🎗)つてるんだ(👁)け(😉)ど、一(🕴)度だつて、(🖱)返事來(lái )た(🏠)ご(🍖)と無(😽)えてた(🎌)ぞ。」
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