5 (🐮)子曰(yuē )く(➗)、君子(zǐ )の天下に(🍟)於けるや、適無(wú )きなり。漠(🕯)無きな(👕)り。義に之れ(🚜)与に比(したが(🐚))(🍶)うと(👹)。(里(lǐ )仁篇)
「(🎤)お買い上(shàng )げに(📩)なるのでしたら、すぐあたって見ましょうか。」
「(😞)楽(lè(❕) )長!」
「仲(🦓)弓に(📤)は(🐥)人(🤮)君の風がある(🔬)。南(🌷)(nán )面(📉)して天下を治(⏩)める(🦔)ことが出来(🔘)(lá(🔯)i )よ(🕖)う。」
(楽長は、最高の技(🏸)術は手や喉から生れるものでなく(😪)て、心から(😋)生(shēng )れる(📁)ものだ、と(🔬)いう事だけは(📿)、ど(🐲)う(❎)やら(🛐)わかったらしい。彼の(😤)音楽もこれからそろそ(🖱)ろ本(běn )物になるだろう。だが彼は(🎄)、私の音(🕊)(yīn )楽論(📒)がそのまま人(ré(🚅)n )生論で(🍧)も(💲)ある(💣)、という(🥏)ことには、(👁)まだ気が(🎟)ついて(💸)いない(🆓)らしい(🕝)。究極(jí )の目標を音楽の(🎣)技(jì )術(shù )に置(zhì )いてい(🔘)る彼としては(🎁)、或(🚠)(huò(📸) )は(🤵)やむを得(🥞)(dé )ないこと(🕗)かも知(🏀)れない。し(🆒)かし(🥇)急ぐことはない。いずれ(💑)は彼も、人(🥞)生(😱)のための音(💫)(yī(💞)n )楽と(📠)いうことに(📿)目を覚(🦎)ます(🍉)時(🚔)(shí )が(⏺)来る(💌)であろう。彼(bǐ )は元来真(zhēn )面目な人間なの(😖)だから。)
(そうだ、あ(🖋)の(🏵)眼だ!)
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