日本《av 医者》2行目ライン
av 医者あらすじ
その畑の(🤹)横手には(🈲)、家の勝手口から通(🐥)うことのでき(🙄)る細い流れもあり(🗨)ます(👞)。遠く山のすそのほうから引(💮)いて(🐝)きて(😲)ある(🍆)水です。毎朝わたしは(🏬)そ(🌶)の細(🔸)い(🎧)流れへ顔(🙊)を洗いに行(háng )きます。そ(🎅)こはせんたく(🧓)することを禁(jìn )じられているよ(📴)うな(⛏)場(chǎ(🦉)ng )所で(🦆)すが(🏠)、どうかすると(🥢)こまか(❗)い砂が(🚼)水(🚽)にまじって(🐳)流(🌽)れてきていて、(🕰)手にもす(👭)く(🍻)えないこ(✖)と(🐋)があります。清(qīng )水しみずと(🌽)言いた(🍀)いが、飲用水に(📛)は使いがた(🕉)い。そんな水(shuǐ(🥣) )で(💮)はありま(👶)した(👓)が(🔚)、都会から(🚾)行(👕)っ(🔧)たわたしは餓(🛃)うえ(⤵)かわ(😃)いた(🔛)旅(🏆)人の(✒)よう(😔)にし(🛳)て、その荒く冷(🏑)(lě(❌)ng )たい(❣)水の中(🕴)(zhōng )へ自分の両(🕑)(liǎng )手をひ(🛄)たし、そ(🈳)こ(🤣)からわきあが(🖼)る新し(🛴)いよろこびを覚えました。
(🌹)両岸には、(🏞)南牧みなみまき、北牧(🤪)きた(🎋)まき、相木あいきなどの村(cūn )々がちらばっていまして、金峯山きんぷさん、国師こ(🈲)く(🌺)し(🛤)が岳たけ、甲(🍅)武信こぶしが岳(yuè(🍔) )た(🚽)け(🛡)、(🚲)三国山み(✅)く(🎊)にやまの(🏁)高(gāo )くそびえ(🌗)たかたちを(🤹)望む(⚽)こと(⛎)もで(🍅)き、また、甲(👽)州にまた(🏩)がった(🍔)八(🦖)やつが(🧜)岳(👤)たけの山つづ(🦕)き(🕠)には、赤々と(🤭)した大(♉)くずれの跡(😫)をながめる(🏖)こともでき(🔋)ま(🚿)す。その谷の突き当た(💅)っ(㊙)た(📖)ところが海の口村で(😔)、千曲(📬)(qǔ )川の(🍑)岸(àn )も(🌬)その(💂)へんま(〽)で行くと、(💑)いかにも(🏁)川上ら(📬)しい(🐵)。高(😑)(gāo )い(💏)山々の間(🚤)を(⛺)め(🐸)ぐりにめ(⬅)ぐって流れる水の声には、思わず、(🏞)耳をそばだ(🤹)てます。山の空気というも(🤠)のが、そんなにあたり(🕴)を深く思(sī )わ(🚛)せるの(💜)です。
あのシ(🎰)ナのほう(✏)で清(⌚)仏しんふつ戦争(zhēng )があっ(🧦)た(🍢)後、フランス兵(🍤)の用(yòng )いた(🔲)軍(💄)馬は日本陸軍省(shěng )に買い取られて(➰)、海を(😙)越(yuè(🔄) )して渡(🖊)っ(🏵)て来た(👮)とのこと。その(🏢)中の十(shí(🏚) )三頭(tóu )が種(zhǒng )馬として信州へ移され(🚤)たので(🏩)す。気(🌫)象(🔒)のいさましい「アル(🔵)ゼ(⛔)リー」(♍)種(👖)(zhǒ(💃)ng )の馬が南佐(🛀)(zuǒ )久(🔐)の奥(à(🔢)o )へはい(📄)っ(🏍)たのは、その(🎠)時(shí )のことで(🙌)。今日ひと(🉐)口(kǒ(🍁)u )に雑(🗿)(zá )種とと(🌝)なえているのは、その(😐)「アルゼリー」種(🥞)をさしたものと(🖱)聞きます(😆)。その後、米(mǐ )国産(chǎn )の(🥂)「浅(🚕)(qiǎn )間号」(📅)と(🔚)いう名(míng )高い種(🕠)馬も(🕤)はいりこんだそうです。それから次第(🧒)(dì )に馬(🏡)の改良と(⏯)いうことが始(shǐ(🥟) )まる、(🎯)馬市うまいちは一(yī )年増しに盛んに(♐)なる、そのうわさが(🚜)なに(🥚)がしの宮殿下(xià )のお(🦗)耳にまでとどくようになったとか(🕊)。殿(diàn )下は当時陸軍(jun1 )騎兵づき(🏇)大佐で、かくれ(🍶)もない馬好(🤞)(hǎ(🍊)o )きでいら(🛑)せら(🍏)れ(🥌)るのですから(🚄)、御寵愛ごち(🐎)ょうあいの「ファラリース」というアラ(🧣)ビヤ産を種(zhǒng )馬(🐩)(mǎ )として南(🤤)佐(🔅)(zuǒ )久へお貸し付(💳)けになり(🚮)ます(💸)と(🥞)、人気(📜)が立(🏎)っ(🛤)たの立(lì )たないのじゃあ(🛣)りま(🌧)せん(🔤)。「ファ(💊)ラリ(🧀)ース」の血を(🔫)分けた(🤹)馬が三十四頭(🕛)(tóu )と(🚧)いう呼び声になりま(🔮)し(🌌)た(🚢)。殿下はお喜びの(✴)あまり、ある年(🙁)の秋(💃)、野辺山のべや(🦋)ま(🚿)が(⏺)原はら(😉)へと仰(📥)せいだ(🃏)されたと(💆)いう(🍍)話が残っていま(⬛)す。その(🔄)時(shí )は(👥)四千(🍻)人あ(🕓)まり(💋)の男(⛄)や(🤜)女があの(🍐)牧場(chǎng )に集まっ(🈲)た(🍝)と聞きます。馬も三百頭では(🏥)きかなかっ(📰)たそ(👌)う(🐜)で(🤩)す。海の口村(cū(🌥)n )はじま(🖼)って以(yǐ )来のにぎわ(🐼)い(🆎)であったと(🐆)のこと。
それから後の(🏬)日に、(📊)まだ石山に逗留とうり(🖕)ゅうし(🦎)ていたこ(🚠)ろ、一度(dù )茶(chá )丈(zhàng )のほうで来助老(🗺)人を待ち受けたこと(🏗)が(☔)あります。老人(🌋)が(💻)たず(👶)ねて来て(✒)くれると(📅)いうものです(🐗)から、わ(🏁)たしはいっしょにそまつな(🤦)食(🕰)事(🌹)をするつ(😔)もりで、わざわざ瀬多(duō )のほうまで湖水名物のこいなどを買(mǎ(💙)i )いに出かけ、(🍗)それを自分(fèn )で料(🕓)理(🕴)しました。ところが、こ(🧢)い(🎦)の胆いを取るこ(🚺)とを忘れ(❣)たのです(🅰)。さて(🚱)、老人をお客(🚃)に(👓)し(🌉)て(😽)、いっしょにはしをつけて(🥦)みると、わたしの(🚕)煮たこいは苦くて(❔)、大(🎫)(dà )笑いしたこ(🔛)ともありました。
そ(📗)の年の(😔)秋、東(dōng )京にはごく激しいコレラが(😷)はや(🎛)りまして、たく(🎼)さんな人が(💕)そのために(🔲)たおれたと聞きます。母もその(🕢)ひとりで(🌥)あった(🚐)のです(🐳)。留(🔴)守宅には母より(🕺)もっとからだの弱(💷)い(🔡)も(🔽)の(🚚)も(🔐)いましたが、一(yī )番(fān )き(🏇)れい好きで、(🔅)働(dòng )くことも好(hǎ(🌊)o )きで、ふだんから食べ物にも気(qì )をつけるほうの母が、そ(🌬)んな病気(🛀)にかかりまし(🆗)た。行って見ま(🛳)すと(🚲)、おまわりさんは門口に立っています。そこいらは消毒(💲)のお薬でぷんぷんにおっています。母(🐏)は本所ほ(🚲)んじょの病(🧛)院のほ(📠)うへ(🍩)送(sòng )られて、そこでな(🔛)くなっ(🔛)たあと(📔)でした。
布施(shī )ふせ(🔨)さんは(🔴)それをよく(💞)覚えていて、ある(〽)日(🏼)わ(🦁)たしに歌ってみせ(🕤)て(🌲)くれました。ど(🤬)うして(✖)布(bù(📅) )施さんの口(kǒ(🥌)u )からそんな古い歌(👓)の(🕐)節(🍩)(jiē(🔍) )が出て(🌍)きたかと(🔷)言い(♍)ます(⚾)に(💎)、(😌)君の(🕵)家がらはこの地方の郷(xiā(🌷)ng )士として(🏇)代々仙台侯に仕えてきた歴史(💄)があ(😸)るからでした。あの「さんさ(🎗)しぐれ」の歌は、甲高い女の(🦆)声(shēng )よりも、む(💥)しろ低(dī(✌) )い(⏮)と(🤐)ころを歌え(🍋)る(🎐)男(🛎)(nán )の声(📝)に適(🐀)して(📯)いて、ゆっくり(🔧)歌うべきもの(🌻)だそう(🔣)です。あれをわたしに歌って聞(wén )かせる間(⏱)、しば(🌵)らく布施さん(✡)は(😷)「(💿)時(shí )」というものも忘(wàng )れて(〽)いるようでした。いかにもゆっ(📕)たりと迫(pò )らないでしかも深(😺)く聞える(🏵)古(🎄)風な歌に耳を傾(🚣)け(🈂)ていますと、(💛)そ(🐏)の抑揚(yáng )のある(☝)節(🌒)の一(😬)つ一つが実(🥍)に長くつづいて行(🧛)き(✔)まし(🎙)た。切れたかと思う(🔥)と、まだ(🧝)続いている(💏)ようなも(🍱)ので(💺)した。
新規(🐦)、(🤔)新規、見(🏈)る(💭)もの(🌒)聞くものわ(🚪)たしには新(📼)規(🚁)なことば(🧝)かり。第一(yī )、自分のつとめ(🕴)に通う小諸(😋)義(🤽)(yì )塾まで(😢)が(📟)、(🧑)まだようやく形の整いかけ(🖥)た(👊)ばかりのような新(😒)(xīn )規(guī(❗) )な学校でし(🕴)た(🚨)。しかし(🏯)、(🆕)その義(yì )塾の二階の教(😏)室(shì )から、(🎡)遠(yuǎ(🚫)n )く(⏮)蓼(liǎo )科たでしなの山(shān )つづきの(🔉)見える窓のところへ(🔪)行って(🕧)、(🌓)そこから信(🤵)州南佐久みなみさくの(💨)奥のほうの高(gāo )原(yuán )地(🕡)なぞを望む(🐙)たびに(💢)、わたし(Ⓜ)は(❔)よ(📺)うやくのことで静(jìng )かに勉強の(✌)できるいなかに(🕐)、もう一度自分の(💁)身を置いたように思いました。その窓の近く(🛹)には、小諸の(🕒)士(🚩)族屋敷の一部の草屋根(gēn )も見え、ところどころには柳のこず(🚠)え(🕧)の薄(báo )く青みがかったのも(🚸)あり、ち(🦗)ょう(🔈)どわたし(🍭)が(🚡)出かけて行(🍹)(háng )ったころ(🕞)はお(😶)そい春がよ(🖥)うやく浅間(jiān )のふもと(⭕)に(💽)近(jìn )づいて(❄)きた時分(fèn )でした。たとえ学舎は小さ(💶)くとも(🍤)、わたし(😶)はほか(🍙)の先生が(🌌)たとと(🛡)もに働くことを楽しく(🔂)考えました。
あれはわたし(⤵)などのま(🐎)だ青(🐍)年(nián )のころ(😲)のことでしたが(💳)、その日(🐏)の(🛂)葬式につ(🎇)いて、今だにわたしの(🧜)胸に浮かんでくるこ(❎)とが一つあり(😐)ます。それは『小(📕)公子』の訳者(⛵)を記念するた(⏫)めに、いろいろな書(💒)物や雑誌の類(lèi )が(🆑)数(✅)多くその墓のほ(🎢)とりにうずめられたこと(🥙)でした。まあ、堅い石(🎦)(shí )の棺かんの中に置(🤼)(zhì(🌐) )いてすらどう(👋)かと思(🚇)われるよう(🙂)なものを(🚯)、まし(🙎)て漆もはいっ(🤤)ていない(🥕)木の箱の中(zhōng )に納(💁)(nà )め(🔫)た(⚫)のですから、(📔)よくいく日もちこたえようとは掛念けねんされ(📖)ま(🎀)したが、しかし土の中(🍈)に(🥛)書物(wù )の類を(⤵)しまいましたら、何が(😦)なし(🔠)にその墓(mù )のほとりを立(👵)ち去(🎵)りがた(🌀)く(🍧)思わ(🔤)せました(🈯)。あれから、(🏨)もうかなりの年(🍽)月が(😽)たちます。しかし時を記(♏)念し(🏏)ようと(🍬)する人々の心(🥠)は(🚃)長(💺)くその(⏯)土(tǔ )に(🦎)残りました。
第六章 姉
六(🍴) 帰(🌧)郷の日(🚊)
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