『かけは(🛣)しや(🔈)いのちをから(🛸)む蔦(🤐)つた(📗)かづら』
とまた弟お(♊)と(♋)うとが言いひ(🏉)ました(🗒)。
「いくら(🤭)不(bú(🛀) )景気の世の(😙)中でも、二円の(📯)香奠(👚)こう(🔪)でんは包めなくなった。お前たち(❌)の(🥏)かあ(🗞)さんが(🗡)達(🐷)者たっ(⛑)しゃでいた時(shí )分(😱)に(🌵)は、二(è(📦)r )円(yán )も(🍕)包めばそれ(🥖)でよか(🐂)ったも(🐆)のだよ。」
六(🤭)一 初旅は(🌒)つ(🍅)たび
馬籠まごめ(😊)の村む(🐭)らはづれ(🏈)ま(💚)で出でま(🆖)すと(🌹)、その峠たうげの上(shàng )うへの高た(🎧)かいところにも耕たがやした畠(🖐)はたけがあ(🏔)りました。そこにも伯父(📩)を(🕋)ぢさんに聲こゑを(🥛)掛かけるお百姓(🐱)ひやくしやうがありました。父とうさん(🖖)が(🔵)遊あそび廻まは(🐈)つ(🙊)た(🐁)谷間(jiān )たにまと(🥧)、谷(gǔ )間(jiān )たにまの向(🐴)むかふの(😵)林(lín )はやしも、(🌇)そ(🔜)の邊へん(❗)からよ(🐞)く見(jiàn )み(🐄)え(🏰)ました。山(⛰)や(💾)ま(🍳)と山やまの重(🐫)か(😁)さ(✒)な(🕸)り(🗨)合あつた向(🚔)(xiàng )むか(😝)ふ(🛏)の方はうには、(🎄)祖父(fù )おぢいさんの好(⬇)すきな惠(huì )那山ゑなざんが一番ばん高(🍻)たかい(🍹)所ところに(💺)見みえま(🥃)した。祖(zǔ )父(fù(🍔) )おぢいさんも、祖母おば(🍼)あ[(🙏)#「(🐒)祖(zǔ(❇) )母」は底本では「祖毎(🦎)」](💚)さんも、さやう(🏅)なら。馬(mǎ(🐺) )籠まご(🏕)めも、さや(🍍)う(🔩)なら。惠(🤷)那山(🙇)えなざ(🚜)んも、(👂)さやうなら。
『どうです。妻籠(lóng )つまごには大お(🆓)ほ(🍚)きな川かは(📄)があるでせう。』
「次(🥀)郎(🍱)ちゃ(🥋)んた(🌓)ちのか(⛩)あさんが今ま(🏖)で達者でいた(🚖)ら、幾つになっていましょう(👓)。」
六(🚘)一 初旅はつたび
(🔙)間もなく次郎も一(🌷)(yī )枚(mé(😇)i )の(🤗)習作を手にして降りて来た。次(⏬)(cì(🐶) )郎(😌)は描(miáo )かいたばかりの妹の肖(😘)像を私の部屋へやに持って(🍨)来て、(🏅)見(jiàn )やすいとこ(🚗)ろに置い(🧛)て見せた。
二階はひっそりとしていた。私(🌻)が階下(🤲)した(⛅)の四(🔈)畳半にい(🏳)て聞(wé(🦅)n )くと、時(shí )々次(💌)郎の話し声がする。末(🌜)子(zǐ )の笑う(❤)声も(👎)聞こえ(🆖)て(🌿)来(🕣)る。美術(🧡)書(shū )生を兄(🦖)に持(🥇)った末子は、肖像(💠)の手(shǒ(🗓)u )本としてよくそ(😋)ういうふうに頼(🍉)まれる。次郎の画作に余念のなかっ(🔚)た時だ。
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