「(👶)口の達者(🍐)(zhě )なものは、とかく(📿)つま(🤯)らんこ(⛄)とをい(📺)い出(🏇)すも(🍚)のじゃ。出ま(🕣)かせにいろんなこ(📞)とを(🦑)云(🎩)っているうちには、結構世の中(zhō(➿)ng )の憎まれ(🧟)者に(🌟)はなるだろう。仲(🦐)弓が仁者(🌱)であるかどうかは私(sī(🐽) )は知らない。し(🆗)かし(🍚)彼は口だけは慎んでいるように(🌆)見(🤕)受ける(🤵)。い(⚡)や、口(🏬)(kǒu )が達者(zhě )でなく(🖇)て彼も(👢)仕合せじゃ。誠実(shí(🚥) )な人間(jiān )には、口などどうでも(🍺)いいこと(📉)じゃでのう(🚜)。」(🗯)
楽長は、自分の見る(🤯)眼が(💻)悪いとは(✒)どうしても思(🀄)えなかった。で、
「お(😞)前にわからなけれ(💗)ば、孟(🍮)孫にはなお更わか(🌫)るまい(🐺)。少し言(✡)(yán )葉が(😺)簡(jiǎn )単(dān )すぎた(🦌)ようじゃ。」
彼(🀄)は、「惜しいものです」(🤰)と(🈷)いう言(yá(🚬)n )葉に、(👳)馬(😺)鹿に力を(🏠)入れた。それは心ある門人た(🌛)ちの顔をそむけさ(🌘)せ(🕢)る(📂)ほど、変(biàn )な響(🐢)きをも(🎼)ってい(🕥)た(🐬)。しか(🦎)し中(zhōng )には、に(💤)やにやしながら(🖱)、孔子がどう(🚞)答える(💗)かを、面(🎁)白(bái )そう(📛)に待(dài )ってい(🛹)るものもあった。孔子は寒そ(🔳)うな顔(🦈)をし(😑)て、一寸眼を伏せたが(💉)、次の瞬間(jiā(🎠)n )には、(🥛)その眼は(👨)鋭く(❔)輝いて、みん(🎅)なを見(jià(📶)n )まわし(🎏)て(🛳)いた。
孔子(zǐ(👢) )は(📻)御者(zhě )台(😋)にいる樊遅に話しかけた。
子、仲弓(😧)を謂う(📣)。曰く、犂牛りぎゅ(🍜)うの子し、(⏱)※(「(🔙)馬+辛」、第3水準(🖋)1-94-12)あか(♉)くして且つ角(jiǎo )よくば、(🗞)用(yò(🍫)ng )う(🛀)ること勿(📔)なから(😼)ん(📈)と欲す(🈶)と(🔟)いえ(🏊)ども、山川(chuā(💿)n )其(qí(👔) )れ(😆)諸これを(⛺)舎すてんやと。
孟懿子(zǐ )の父(fù )は孟(🐉)釐子(🤓)も(🥂)うき(➿)しといっ(♏)て、すぐれ(🕚)た人物(wù )であり、(🍎)その臨(lí(🌱)n )終(🐾)(zhōng )には、懿子を枕辺に呼んで(♋)、そ(😽)のこ(💬)ろまだ一青年(📦)に過(guò )ぎな(🌈)か(🍺)った孔(kǒng )子(zǐ )の(🐊)人物を讃(💴)え(🐛)、自(zì )分の死後に(🛺)は、かな(👣)らず孔(kǒ(🙋)ng )子(⏸)に師事するように(🙆)言(⏺)いのこした。懿子(🏐)は、父(fù )の遺言にしたがって、そ(🐤)れ以来(lái )、(🕔)弟の南宮敬淑なん(🕷)ぐうけいしゅくと(🕛)ともに、孔子に礼を学ん(🎻)で来たので(🎪)あるが、彼の学問(wèn )の(⏲)態(🚦)(tài )度には、(👳)少(shǎ(👎)o )しも真面(🍝)目さがなか(✅)った。彼が孝(🤢)の道を(🈂)孔子にたずねたのも、父(🔃)(fù )に対する思慕(mù )の念からというよ(👴)りは、その祭(🐾)(jì )祀を(💫)荘厳にして(🚷)、(👩)自(📱)分(fèn )の権勢(shì )を誇(♌)示(shì )したい底意からだ(🌒)った、と想像されている。
ただそれっきり(📩)だ(🍾)った。いつも病気(qì(🌑) )ばかり(👬)し(🗞)てい(💟)る孟武(🚅)伯に対する答えとして、それはあたりま(👞)えの事にすぎなかった(🔁)。
といったこと(🎄)を思い起し(🚗)た。孔子(🐵)(zǐ(😟) )は或は、自分を「人(rén )君の風(🍸)がある。」など(🗨)と讃(zàn )め(✔)て(🗣)、そ(🚚)の(🥖)実、何(🤘)か(💒)の欠(🚏)点を婉(🔝)曲に諷(fěng )刺しているのではあるまいか。そういえば、世(shì )間では、子(zǐ )桑(sāng )伯(bó )子しそうはくしと自分とを、同じ型(xíng )の人物だと評(📢)しているそうだ。子桑伯子(📴)は物にこせ(🔚)つ(🍛)かない、(🍏)いい(➿)男(nán )だ(😨)が、(📏)少(🍈)し大ざ(🍼)っぱ過ぎる嫌(xián )いがないでも(🚸)ない。或は自(zì )分にも(🛴)そんな欠点がある(🧚)のではなか(👎)ろうか。自分(fè(🔭)n )だけでは、そんな事がないように(🗿)気をつけているつもり(🚿)ではあ(🍢)るが。――(😈)彼(🎸)(bǐ(🕓) )はそんなことを考えて(🤡)、(🧣)讃め(😛)ら(🥨)れ(🌌)たために却(🥣)って不安(ān )な気(🍹)持(chí )になるの(😱)であ(🏜)った。
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