解(jiě )散す(🤦)るま(🌚)えに、朝倉(🌊)先生が言(yán )った。
道江という一(yī )女性(📝)が、間(jiān )もなく、自分の(🌭)目(mù )の(⛪)まえに(🌌)現わ(🥢)れる(🐍)とい(🎯)う小さなでき(🏅)ことの予想、―(👵)―大(dà(💌) )き(⛲)な(🧠)人間社会の運行うん(🐟)こう(🔥)の中では(🔵)、まったくどう(😤)でも(🌱)いいよ(👦)う(🦊)な、(🐍)そうした小さなできごとの予想よ(😋)そうが、(🏀)どう(😗)してこ(📫)れほどま(👰)でに(🖥)自(zì )分をまごつかせ、自分の不(🛏)(bú )断の(🥠)心の修練(liàn )を無力にするのか。どう(🍋)して、(🗜)現在友愛(🛩)塾(shú )におお(🌨)いかぶさっている深刻(🤭)な問題(tí(🚳) )以(yǐ )上に、自分の心(xī(🍆)n )をなや(🌙)ますのか。女性と(🕥)は、恋愛れんあいと(😄)は、いっ(🍲)たい何だろう。それは、これま(🔏)で自(〰)分(🚀)が考え(🎖)て来た人間(🌷)生(🕰)活の秩序(🐂)とは(⏭)、全(🚘)く次(cì )元の(📈)ちがった秩序に属(🤺)する(🕊)ものだろうか。
飯島(dǎ(💅)o )は(🍗)、それまで、(❔)やは(🕰)り入(🧓)り口(kǒ(🥡)u )の(⚽)階段(duà(🔲)n )に立って、何(🚘)(hé )か(🐧)と指図さしずがま(😛)しい口をきいて(🧡)いた。し(💧)か(🐡)し、次郎(láng )が雑巾(jī(😔)n )を(🚰)もって大便(🍍)所の中(♌)にはいっ(🐖)たのを(🥫)見(✡)る(😥)と、さすがに気(qì )がひけ(🐉)たらし(🔽)く(🔞)、指(zhǐ )図(💦)する言葉(yè )のはしばしがにぶりが(😶)ちに(😤)なり、何(hé )か(🍹)しら(🥄)気(🚜)弱さを示していた。
「(🅿)そうで(💬)す(⛏)ね。」
「(💈)どの(🍭)方面の希(🐐)望(wàng )者が多(duō )かったんです(🗾)。」
「そうかね―(🏫)―。」(⏭)
朝倉先生(🤪)は(🏑)、そう(👏)言って微(wēi )笑した。そして(🌨)、そ(🎶)れ以(🖋)上口(kǒ(🐰)u )で説き(💞)ふせる(🍒)ことを断念(🍃)し(🎬)た(🌩)。いずれはこれからの(🌸)生活(huó )体(⛱)験が、徐々じょじょにかれら(🍀)を納得させるだろう、というのが(🌴)先生の(⛲)いつもの信念だった(🍕)のである。
「おや、外(wài )出(chū )しなか(🚏)っ(👏)たんですか。」
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