次郎と大(dà )河とは、間もなく、そ(📄)れぞれに最初(👩)の大便所の掃(🈹)除を終(🌁)わっ(📒)て、(🈴)とな(🍏)りの(🍑)大便(biàn )所(suǒ )に移ってい(✴)た。まだだれ(🏘)も(🧚)手(🍌)をか(🛥)けな(🅰)い大(🔪)(dà )便所が、あい(🏁)だ(📝)に三つ(🗳)ほどはさ(📍)まって(🚵)いる。次郎は、さっきから、(🍊)大(🎅)河に(🕸)話しか(👞)けてみたい気持(🤕)ちは(👻)十分だった。し(✳)かし、(💆)遠(😺)(yuǎn )くからのかけ合い話は、この場(😫)合、(🍩)何(hé(🏚) )となくぴったりしなか(🤽)ったし、また、雑(🔎)巾を(🧠)ゆすぎに出たつい(🛡)でに(⛪)、(🏧)そっと(🚇)のぞいて見た大河(hé(🐃) )の様(🖥)子が、(🤲)いか(🌤)にも(🌩)沈黙ちんも(🙊)くの(😮)行者(💸)ぎょうじゃ(⭐)といった感銘かんめ(👀)い(🐒)をか(🦅)れに(🎭)与(💈)(yǔ )あ(🚸)たえてい(☝)た(🏹)ので、口(🙅)を(🗼)きるのがよけい(💧)にためらわ(🐙)れるのだった。
間(jiān )もなく(😠)、侍僧に伴(🍣)とも(🚾)なわれて、(🍩)一(🐝)(yī )人の(👡)つつま(🚼)しやか(🤒)な小僧がはいって来(🛄)た(👒)。和(hé )尚は慈愛(ài )じ(😖)あいに(👀)み(⏹)ちた(🚢)眼で(🐲)、小(🧢)(xiǎo )僧を(🚀)見(jià(🔍)n )ながらたず(⬅)ねた。
(👍)飯島は、それまで、やはり入り口の(🙃)階段に立って、何(hé )かと指図さしずがましい口を(🎺)きいて(🏻)いた(✖)。しかし(💝)、次郎(🔈)が雑巾をもって大便所(➕)の中に(🥇)は(🗑)い(🎥)ったのを見ると(🌗)、さ(👺)すがに気(🐾)(qì )がひけたらしく、(📡)指(🌟)図(🚗)する言葉のはし(➖)ばしが(✴)に(🔺)ぶりがちになり、(🚶)何かしら気(qì(🍘) )弱さを(🏃)示していた。
この(🛸)妙(🏭)音をつ(📉)きだし(😩)た小(😢)僧こそは、実に、(🗽)後年の森(sēn )田(tián )悟由(yóu )ごゆう禅師ぜんじだったそうであ(🤸)る。
開(🧥)(kāi )塾(😒)かいじゅく中(zhōng )は、次(cì(💈) )郎は(🍷)、朝(cháo )倉(🈂)先生夫妻(qī )だけを(😟)空林庵(🕕)くうりんあん(🌩)に残して(👸)、本館(👈)(guǎn )の事務室につづく畳敷た(👃)たみじきの小さな部屋に、ひとりで寝起きすることに(🕸)しているのである。
そう(🏛)思ったとき、自然(🔱)(rán )に(🏿)、かれの眼に(🥠)う(㊗)かん(👟)で来(🤜)(lái )た二つの顔があった。それは、(🤬)大河無門の顔(⛎)と、青山敬(jìng )太郎のそれだった。ゆうべの懇談会の様(🐹)子から判断(🔨)(duà(💒)n )して、(📈)こ(💂)んな落ちついた板木の打(🚚)ちか(🎡)たのできる(✌)のは、おそら(👮)くこ(🐲)の二(èr )人のほかにはないだろう。そ(🚲)し(📌)て、第(🔵)(dì )一(🧟)週の管理部の(🎻)責(🎉)任をひ(❄)きうけ(😥)たのは第(dì )五室だったの(📋)だ。―(🍌)―そこまで考えると、かれはもう、今朝の板(bǎn )木が(🔄)大河(hé )の手で打(dǎ(🏻) )た(😜)れて(🥦)いるこ(🅰)とはまちが(🏦)いな(➖)いことだと思った。
次郎はぎくりと(🦗)して、うまく返事ができな(📛)かった。大(🔢)河(hé )の(🅿)にっと笑った顔(💫)と(🔏)、そ(🍛)の時言(🎒)った言(🎉)葉とが(🅱)あら(😁)ためて思い出されたのだっ(🥕)た(🕑)。かれはし(🗾)ばらく(🔃)眼を(🌹)ふせていたが(🍚)、(🕓)
二人は声を(🤡)たてて笑った。次(🐫)(cì )郎は、しかし、すぐ真顔まがお(🧚)にな(👮)り(💢)、
「もう(😹)いいでしょう(🚎)。ずい(🥂)ぶんながいこと(😆)打(dǎ )ったん(🕺)じゃあり(🚲)ませんか。」
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