その時で(🐻)す。わたしはが(🎴)けのわきにお(🏑)っこちている小(💁)石を(🚇)拾いあげ、それを谷底のほうへ投げ(👔)てみて、う(⚽)らないご(🗂)とを試(🏵)(shì(🆙) )みよう(🎟)としました。ま(🥧)だわたしも若かった(📌)もの(🦍)ですから、もしそ(🐶)の小石が(🐘)川(🍛)の(🐮)水にとどいたら、自(zì )分(🙏)でこうと(🐰)き(🏗)めてお(🎣)いた前途の目じる(🔢)し(✡)を変えずに進もう、もしまたその(🖋)小(🍰)(xiǎo )石(🍘)(shí(🌒) )がとどかなかったら(♑)、(🎓)自分の畑(🏿)にはないもの(💪)と思って、好(hǎo )きな(🌾)道(dà(🍐)o )もあき(💁)らめよう、そん(💄)な(👬)ふ(🚆)うに思い迷ったのです。と(🎾)こ(🦅)ろが、(🔤)どうでし(🏗)ょう、わ(🕧)た(🎫)しの投げて(🦐)みた小石(shí )は、一つは川の手前に落(🈶)ち、一つ(💆)は(🦀)川の中(zhōng )に落ちて、自(👞)分な(🗞)がらどうしていいかわからな(🍣)かっ(🍐)たこと(❣)もありましたよ。
皆さんは(👻)どこかで海鳴(mí(⛸)ng )りを(📐)聞いたことがあります(👝)か。古(⏹)(gǔ )いことばに(💪)潮(🥞)騒しおさいとい(📱)うのが(🍕)ありますが、海鳴(💆)りは(🧖)その音でしょう。海の荒(huāng )れる前か、(⛵)あるいは海の荒れたあとか(🥃)に、(🔉)潮のさわぐ音(👆)でしょう。それは大きなほらの貝でも遠くのほ(🚠)うで吹(chuī )き(👼)鳴らし(🧡)ているような音(👨)で(🔸)す。びっくりするような海の声です。わた(🍭)し(👈)も東北の地(🚘)方へ(⌛)来て、(💹)初(chū )め(❣)てあんな音を耳にしまし(📴)た。
八(😒) (🏺)夕(💆)顔よ(👝)りか(🔇)んぴょうへ
どうし(🌨)てこんな(🍳)言い(🙆)伝えを皆さん(📣)の前(⏬)に持ち出(🍃)(chū(🆗) )した(🌼)かと言い(🔋)ますに、年(🛁)若いこ(🔬)ろの(🐫)わ(😍)たしが目じるしとしたものも、(🧘)ちょうど(🛂)あのはは(🚸)き木に似ていたからです(🚤)。行(🈯)って(🚈)も行ってもそ(🌗)れ(🗄)は遠くなるばか(🈺)り(📔)。それほどわ(🚟)た(🐩)しの踏み出したところ(📂)は(🦑)歩(💹)き(🐷)にくい道(dào )でした。どうかして心(🍿)(xīn )を入(🎈)れ替えた(🍗)いと思いま(📇)して、(👇)上総かずさの国、(📥)富津ふっ(😴)つという(🏡)ところに保養に行っている知り人をたずね(🏮)ながら、小さ(🥗)な旅を思い立っ(❇)た(♑)こともあります。
野(🏇)(yě )菜や草(🍴)花を(⛸)そだ(👁)てることの好きな(🌀)姉はその裏(lǐ )庭(💙)つづ(👬)きの(⚾)畑にうり(➰)を植えたり、夕(🏟)顔のたなを造(🏛)らせておいたり(✖)し(🙉)て、毎(🥊)朝の畑の(⌛)見(🥧)(jiàn )回りが何より(🤯)の楽(🦇)しみで(🏢)あったようです。そのへんか(💢)ら裏山へ(🎷)かけては、なだら(🔍)かな傾斜になって(🦓)いまし(🚼)たか(🌻)ら(👓)、わたし(🦒)も細(xì )い道(dào )を楽しみ(🖍)にして、枝のた(🤩)れさがった夏なしのか(✔)げ、(😁)ぶどう(🙈)だ(💌)な(🔱)のもと、またゆり(🛹)畑の(🏆)間など(♉)を歩(🏽)き回り、年と(👑)っ(☔)た百姓を(🚉)相手に木曾福島(dǎo )の風(🎃)俗、祭の夜のにぎやかさ、耕(🚧)作の上の(🤬)ことな(🛥)どを語りながらいなかの(👀)ふ(⏹)ぜい(🙎)を味わい(😈)ました(🈹)。
と言(yán )うらし(♈)いの(🚑)です。い(🥞)くら遠い国のほうから渡(dù )ってきたもので(🎊)も、春から軒先を借(jiè )りていて、かわ(🐡)いいひ(💽)なまでもうけるくらいなら、もっとこと(👡)ばが通じそ(🕹)うなもので(🍩)すが、つばめの言う(🚟)ことはペチャ(⏩)、クチャ(📜)、ペ(👱)チャ(⛽)、ク(🏴)チ(🦖)ャ(😤)――まるで異人(👦)のよ(😍)うな早口です。
この瑞巌寺の近くに(💫)雄島おじまと(💑)い(🛢)う小さ(❣)な(🥪)島(🥝)がありま(🦅)して、いくつかの洞(dò(✋)ng )穴(😆)ほら(🥠)あなが海(🅾)にむい(🖼)たと(🧟)ころに(🔺)隠(💱)れています(🕗)。昔(xī(🙍) )の坊さ(❄)ん(🏥)たちが来(lái )て座禅ざぜんをした跡だ(😗)と(🧓)聞きます。あそこに(😎)もこ(🈹)こにもとい(🛸)うふうに、その洞穴ほらあなが続い(🌖)ています、中には、岩壁(🈸)にむかい(🥟)合(🚞)って静(jì(🎧)ng )かにす(💅)わるために(💚)、(🐑)坊さん(📽)自身の手(shǒu )で造り(🔏)かえ(📨)たかと見(jiàn )えるほ(🏳)ど、そま(👋)つな(💫)がら岩屋の形をそなえたところもあります。あまり取りつ(📚)くろ(🆚)われ(🛬)た古跡(🚙)なぞ(😭)を見るより(🛬)も、(💕)かえ(🚷)っ(📝)て昔(🎬)(xī )の(🕓)ことがしの(🅿)ばれるのも、そういうかくれた場(🛸)所です(🦔)。そ(🚨)んなと(🍙)ころへ行って(🤢)立ってみますと耳に入(rù )る松(🍊)風(👡)よりほかに長く遠いひび(👥)きを伝(yú(🎷)n )えるものもありま(🛢)せ(👖)ん。
わたしの(🙍)郷里(🔷)では、て(🎧)い(🤑)ねいに人のことを呼ぶには「お前さ(🛢)ま」、自(✖)分(fèn )の(🚅)ことは(🕍)だれに向かっても「おれ」です。そ(👐)こ(💅)で、かしどりはこ(🧛)と(🌀)ばをつ(😭)づけて、次の(🏐)よう(🕤)に語(yǔ(🌊) )りました。「ごらんの(🦗)とおり、(📚)先年の(🐷)大火で村も(👃)焼け(🧀)ま(⚓)し(🍇)た(🍐)。お前さまの生まれた古い屋敷の(🚤)あとも(😸)、(🤦)今は桑畑です(🧚)。あ(😂)の桑畑から(⚓)は、たっ(🤨)た三(sān )つだ(😆)け焼け残った物が出(🌻)てきました(🏏)。一つは古い鏡、一つ(🎠)はお前さまが(🕞)お(🗂)とう(🖊)さま(🛸)の(🚉)石の印、もう一つ(👓)はお(🚙)とうさまの部屋(😟)(wū )の前(❎)にあっ(💏)たぼたん(🥁)の(😮)根から吹(🥁)き出した(🐰)芽(🔜)。ほんとに――あの(🈲)古い鏡(🦔)(jìng )も(🙇)大(🌻)やけどサ。そんなわけで(🏄)、(🎡)さ(🎂)っそく普(🌕)請(qǐng )の(🚳)でき(🏸)た(🥍)家(🍳)も(🤼)あ(🥅)り、(🏥)かりの住まいにがまんしているもの(🧜)もあ(🗳)りますよ。なんに(🔶)し(🛂)ても(📅)あの大火のあと(🤢)です(🔛)からね。あれから村(🍗)も変りま(🔊)した。ま(🚲)あ、今だにむか(🚞)し(🤓)を恋しがって、ふるさと(🐰)のふ(🍷)ところにす(🧑)がりついている手あいも(🔵)ないではあり(👀)ま(🔌)せ(🕐)んが、しか(🎰)しもうそんな(🍖)時ではなくなりました。お乳の出(🤼)もしない(🌳)ちぶさをしゃぶっているよ(🍣)うなこ(🙀)とはだめで、早く気のつ(🥕)いた村(cūn )の(🧟)者は皆この(🌰)焼(💜)け跡からたち上(shàng )がろうとしてい(🐡)ます。そう(✒)です。この災難のどん底(♍)から(🕓)です。神坂村みさかむらも今は建て直(zhí )るさ(🖐)いち(🎍)ゅうですよ。」
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