「音楽(💾)の世界は一如(rú )の世(shì(😑) )界じゃ(💒)。そこでは、いささかの(🎆)対(duì(⏭) )立意識も許され(🐵)な(🕥)い。先(🗜)ず(🐵)一人々々の楽(🥂)手の心と手と楽器(😵)とが一(🌵)如になり(🐩)、(🏇)楽手と楽手(🎈)と(🧒)が一(yī(🏇) )如(rú(🥁) )になり、更(gèng )に楽手と聴衆(🛃)とが(🐿)一如になって、(🍭)翕(xī )如(😍)きゅうじょ(📆)として一つの機をねらう。これが(🥪)未発(💬)の音楽じゃ(😨)。この翕(xī )如たる一如の世界(jiè )が、機到っ(🦅)ておのずか(💥)ら(🏺)振動を始(shǐ )めると、(🧦)純如として濁(😜)りのない音波が人々の(💨)耳(🔣)朶を打つ。その音はただ一つである。ただ一つで(🚄)あるが、その中には金音(🚳)もあり、石音もあり、それら(🉑)は厳に(📿)独(dú(🍴) )自の(🍛)音色(sè )を保って、決しておたがいに殺(🥐)しあうことが(🚞)ない。※(🛤)(「激」の「さんずい」に代(📟)えて「(🐤)白(🎓)」(😙)、第3水(💇)準(🐇)1-88-68)如きょうじょ(⚾)と(🤜)して(📜)独自を守りつつ、しかもただ(🧦)一つ(📼)の流れに合す(👥)る(🥋)のじゃ。こうし(🐣)て、時間の経過に(🍦)つ(🍜)れて、(🥨)高低、強弱(🎱)、緩(🚊)急(jí )、さまざ(🕓)まの(🧀)変(🏭)(biàn )化を見せるのであるが、その間(🐴)、厘毫(👳)りんごうの(😋)隙(xì )もなく、(🛩)繹如(🛑)えきじょと(📍)して続いて行く。そ(⛷)こに(🌂)時間(jiā(💯)n )的(😀)(de )な(😝)一(🏧)如の世界があり、永遠と(👺)一(yī )瞬との一致(🐑)が見出される(🔁)。まことの音楽(lè )というものは、こうしたも(🔧)のじ(⏭)ゃ。聴くとか聴かせる(⛷)とかの(🤶)世界で(🥀)はない。まして、自分の腕と他人(rén )の(⛑)腕を比べ(🗑)たり、音楽(🗂)のわかる者(zhě(🌫) )とわ(🐂)か(📘)ら(🚳)ぬ者とを差(🦒)別したりするよう(🌇)な世(😤)界(jiè )とは、(✅)似ても似つかぬ世(shì )界(jiè )なのじゃ。」
「考えては見(jiàn )たのか。」
陳亢ちん(🎱)こう、伯(⛩)魚はくぎ(👋)ょに問いて(🎾)曰く、(✊)子も亦異聞あるかと。対えて曰く、未(🚑)(wèi )だ(💇)し(🖇)。嘗て独(🛒)り立(🤩)て(🚊)り(🎦)。鯉(🔻)り趨(qū )はし(🦈)りて(🗑)庭(👛)を過ぐ(🏗)。曰(🏂)く、詩(shī )を学(🚷)びたる(😶)かと。対(duì(🥄) )えて(🎆)曰(💄)く、未だしと。詩を学ばずん(🦅)ば、以て言(yán )うことなしと(🧀)。鯉(lǐ )退し(🔔)りぞきて詩(🚯)を学(xué )べ(✏)り。他(tā )日又独り(🕞)立(⚓)てり。鯉趨りて庭(tíng )を(🐠)過(guò )ぐ。曰(yuē(🙅) )く、禮を学び(🏯)たるかと。対(🔋)(duì )えて曰く(➡)、未だしと(🎿)。礼を学ばずんば(🆚)以て立(👾)つことなしと。鯉(lǐ )退きて礼を学(xué )べ(💌)り。斯(🐠)の(⏯)二者(⚓)を(😩)聞けりと。陳亢退(🚚)きて喜(🦄)びて曰(yuē )く(📡)、一を問い(🤰)て三を(🐬)得たり。詩(😼)を聞き、礼(🤕)を聞き(🚎)、(🈷)又君子(zǐ )の(🏭)其の(🏐)子こを遠(yuǎn )ざくるを聞けりと。
門人たちは顔(yá(💣) )を(🌯)見(💞)合せた。犠牲にするには、毛色が赤くて角(📂)が立派でさえ(🚥)あれば、それ(📐)でい(🛫)いとさ(🌾)れている。これまで(♋)牛(💧)の(🥄)血統(〰)が問題に(⛏)された例(🍆)ためしをき(♋)いた(🐗)こ(🔮)とがない。何で、孔子(🕕)が(👒)そんなことを云い出(⬆)した(🆎)も(✴)の(🥩)だろう、(🛣)と彼等は(⛲)不思議(yì )に思(🚡)っ(🎓)た。
楽長(🔟)は、なるほど、そう云(🥁)われ(🌅)れば(🦎)、そう(📉)だ、と思(sī )った。しかし、(😼)それ(⚪)が自分(fèn )に邪心のある証拠(😫)だとは、まだどう(Ⓜ)して(👐)も思(🧑)えなか(🔥)った。
「(🚓)5父母の年(🌋)(nián )齢(líng )は忘れ(💤)てはなら(🏓)ない。一つ(💅)には、長生(shē(🍯)ng )を喜ぶため(🚟)に、二(😭)つには、餘(⛏)命幾何い(😫)くばくもなきを懼おそ(🎄)れて(🤑)、孝養(yǎng )を励むために。」
「それにしましても(♑)……」
楽長と孔子(🃏)(zǐ )の眼
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