(🐮)孔子(🔈)は楽長を座につかせ(🌻)ると、少し居ずまいをくず(♿)して云(yún )っ(💇)た。
孔子(zǐ(🥢) )は、しか(🍗)し(⛰)、そ(🍴)れには答(🤤)え(😞)ないで(🍗)、ま(🛥)た歩き(🥈)出した。そして独言のよ(🤴)うに云った。
「君は、奏(👣)(zò(💚)u )楽の時(🃏)になると、い(🍃)つもわし(🍿)の顔色を窺わずには居(🌳)れないのではないか(♐)な。」
「口(kǒ(🐚)u )の達(dá )者なも(🏗)のは、と(🐍)かくつまらん(🎃)こと(🆎)を(⛷)いい(😣)出(😷)すものじゃ。出まかせにいろ(🐙)んなことを云っているうち(🈵)には(🛏)、結(jié(👾) )構(gòu )世(shì )の中(zhō(💥)ng )の憎ま(⛸)れ者にはなるだろう。仲弓(gōng )が仁者(🐧)であ(♌)るかどうかは私(💐)(sī )は知ら(🕎)ない。し(📦)かし(⚾)彼(bǐ )は口だけは慎んでいるように見(🚴)受(📌)(shòu )け(🎀)る。い(🐀)や(✝)、口(kǒ(🥩)u )が達者でなくて彼(🐌)も仕合せじ(➗)ゃ。誠(chéng )実(shí )な人間には(🔲)、口(🥙)(kǒu )などどう(🌫)で(🔋)もい(😡)いこ(➗)とじゃで(🍍)の(🧜)う。」(🗣)
門人たちが、孔子のこう(👙)した教訓(xùn )によって、まじめに自(😹)己(jǐ )を反(🏓)省(shě(🏉)ng )する機縁を(🚒)掴み得た(🈺)か(🈺)は、まだ疑(yí )問で(💤)あっ(🖌)た。し(🤾)かし(🕒)、(🍊)それ以来(lái )、仲弓の身分や、彼の父の素(sù )行(🐠)が、彼(📘)等の話題にのぼらなくな(😎)ったこと(🍩)だけはたしかであ(🖱)る。尤も(🤩)、この事(👁)(shì )は、仲弓自(🙍)(zì )身(🔮)にとっ(🍝)ては(🦑)、(👇)ど(🌓)うでも(🎢)いい事であ(🥗)った。彼(📵)はただ自(🤞)(zì )らを戒慎(shè(👜)n )する(🌳)ことによって、孔子(👒)の知遇に応こたえればよか(🍰)ったのだか(🐞)ら(🎷)。
と誓っ(❌)た(🕞)もの(🚛)だ。彼はその時の誓(📱)いを今でも決して忘れて(🔰)はいない(🦆)。讃めら(🌱)れれ(🌥)ば讃(🔍)められるほど、戒(🌾)慎する(😄)ところがなければ(😐)ならない、と、彼(bǐ )はいつも心を引き(⚽)しめ(🙏)ているの(🌐)である(🚢)。
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