小諸(zhū )本町の(🥐)裏(🈹)手に馬場裏ばばう(🥍)らとい(🤪)うとこ(🐅)ろがありま(🐧)す。そ(🏞)こにある(📓)古い(👧)士族屋(wū )敷で草(cǎo )屋(🧕)根の家がわたしの借り(🥣)うけた(🚠)住まいです。わたし(🦐)の小諸時代は七(qī )年もそ(☕)の草屋(wū(🗓) )根(👋)の(🔓)下(xià(📨) )で続(🍑)い(🚽)た(💈)の(⛸)で(😲)す(🥀)。
二 松島
皆さ(🎐)ん(🏚)はお友だちをなくした覚えがあります(🌅)か。わた(🗓)しに(🏗)は二十七(qī )の若さでなくなった一人(ré(🎁)n )のお友だちがあ(🥚)りました(⬆)。わたし(📷)がその人を知っ(🤔)たの(♟)はなく(😝)なる三年(🌂)前(🖍)ぐらい(🦊)からで、そ(🆑)んな短い(🈺)交(💁)(jiāo )際ではあ(💔)りましたが、不思議(🍃)にもそのお(📵)友だち(🌦)はなくなったあとにな(🙁)っ(🆙)て(🎣)、いろいろわたしに(🛣)話(huà )しかけるようにな(🎣)り(🧚)ました。その人のの(🌮)こした言(yán )葉(yè )が物(🥪)を言(yán )うように(🍧)なりました(🔂)。ほんと(🗣)に、そのお(♋)友だちは遠い草葉(🦕)の(🎭)か(🌶)げから(🥓)も深(shē(🙇)n )い(🐄)声(🚘)を(🆗)送っ(📸)てよこす(🌷)よ(🙀)う(👗)な(🏷)人(rén )でし(📿)た。
仙台(🔬)(tái )せんだ(🛂)いへ来て弱(ruò(✒) )った(🚒)ことは、ことばのな(🐒)まり(🏣)の多いことでした(⛅)。何(hé )か土(tǔ )地の(🎤)人(rén )から話(huà )し(🤹)か(🔔)けら(💱)れても、世間に交際(jì )の広い(💥)男(🏧)や(🕯)女の話(🕋)に通(tōng )じ(😩)ないようなこ(🍛)とはまずありま(🛷)せんでし(💿)たが、おばあさん(🐡)どうしが語り(🐭)合うこと(🕵)ばなぞは、(🌡)て(🕝)んで聞き(🍛)取れないくらい(🦓)で(😷)した。わ(🏜)た(🛃)しは(👓)東北学院へ(🖨)来て学(💄)ん(🚪)でいる生徒の作(zuò )文(wén )の中にも、(🌩)何ほど(🌠)その(✖)地方(🏽)(fā(🏮)ng )こと(🦗)ばのなまりを見つけたか知れません(🐘)。
そう、そう、(😸)あ(🤼)る川の流れに(🍸)添うていか(🌠)だを(🛀)下す人があっ(📐)たのもそ(❇)の一つです。そ(🦉)れが材木(mù )のいかだ(⏱)でなしに、竹のいかだであったのもめずら(🧀)しく思(🏮)われた(🤑)ことを覚え(🏹)ています。土地(📹)不案内なわたし(⛰)も、そ(💼)の川(🆖)につ(🙊)いて水(💚)上みなかみのほうへ進(jìn )みさえす(🌿)ればい(🔂)いと(🐾)感づきました。だん(🚫)だん歩(🥧)いて行(háng )くう(📓)ちに、川(chuā(🐖)n )の(🕝)水は谷(🎛)(gǔ(🌅) )底(dǐ )の下の(➖)ほうに見えるようになって、がけづたい(📲)の道(dào )へ(♓)出(😗)(chū )ま(🍣)した。
わたし(🤹)の(🎮)郷里で(♎)は、ていねいに人(🔲)のこと(🏗)を呼ぶには「お(🅱)前さ(🔷)ま」、自分のことはだれに(🛫)向かっても「おれ」です(🌒)。そ(💔)こ(🤕)で、かしど(🛑)りはこと(✍)ばをつ(🆔)づけて、次(cì )のように語(🐨)りました。「(🐴)ごら(🧥)ん(🤜)のとお(🍲)り、先(xiān )年の大火で村も焼けました。お(📹)前さまの生まれた古(gǔ )い屋敷の(🥦)あとも、今は桑畑(⏳)です。あの桑畑か(🔉)らは(📶)、た(🥫)った三つだ(🎑)け焼け残った物が出(✂)てきま(👮)した。一(yī )つは古い鏡、一つ(🏹)はお前(❎)さまがおとうさまの(🤚)石の印、もう一つは(💥)おとうさまの部屋の前にあったぼ(✌)たんの根から吹き出した芽(🤰)。ほんとに――あの古い鏡(📛)も大やけ(👋)どサ(🏌)。そんなわけで、さっそく普(pǔ )請のできた家(🔃)(jiā )もあ(🥓)り、かりの住ま(☝)いにがまんしているものも(🛐)あ(👻)りますよ。な(🛵)んにしてもあの大(dà )火の(🏾)あとですから(👍)ね。あれから(🗝)村(cū(🕰)n )も変(🌗)りました(🤣)。まあ、今(♓)だにむか(📫)しを恋し(🔒)がって、ふるさとのふところにすがり(🔱)つい(⌚)て(🔆)いる手あいもないではあり(🛣)ませんが、しかしもう(🎺)そん(🏇)な時(🔊)では(➿)なくなり(🍩)まし(🚔)た(🚡)。お(🏓)乳の出もしないちぶ(⤵)さをしゃぶっているようなこと(🦀)は(👠)だめで、早く(🌫)気(🛄)の(🦉)ついた村の者(🏊)は(🦎)皆(jiē )この(🆘)焼け跡(jì(🐠) )から(🈷)た(🔰)ち上がろうと(📣)しています。そうです。この(💲)災難のど(🔯)ん底(📀)からです。神坂村みさかむら(🐬)も今(📳)(jīn )は建(jiàn )て直るさいちゅう(🐲)ですよ。」
前に(🏛)も(💱)お話(🦔)(huà )ししたように、(🔯)木(👆)曾の古道は深い山の中(zhōng )に(⛵)ありまし(💌)て、道に迷う旅人もすくなくなかった(🚟)ところから、(🍇)そん(🆑)な(🛑)言い伝(😎)(yún )えが(🏒)生(📺)まれてきたのでしょう。ははき(🐎)木とは(📦)「ほ(💺)うきぐさ」の(🖨)こ(🏆)と。高さ四五(🍪)尺ぐらい(❎)の(🌑)草。平(píng )地にあっ(🌰)てそう遠くから望(wàng )まれるもの(🍒)でもあり(🧠)ませ(🛫)ん。これはやはり高(🥦)いと(🎖)こ(⬜)ろから見(👊)おろ(💃)し(🚴)た感じで、(🎍)谷(💠)(gǔ )底に(🦎)隠(yǐn )れて(🛷)いる山里の草のことを言ったものでしょう。その(🥄)は(🛠)はき木(💎)が行っ(💞)て(💴)も行っても遠(yuǎn )くなると(🔶)いうところに、けわしい山(shān )道(😦)を踏み(🍉)なやんだ昔の人の旅の思いもあらわれていると思い(📅)ます(🍀)。おもしろい言い伝え(🔔)ではありま(🙋)すまいか(🔳)。この言い伝えにこと寄せて(🗨)、(👾)ある(🐪)かと(🏫)思(sī )え(🛍)ばな(🅿)いものをはは(🥏)き木に(🕴)たとえた古い歌も(😅)あり(📧)ます(🛸)よ。
一(💄)(yī )四 朝
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