「何しろ、これはえらい騒(🌨)ぎになった。」と吉(🎨)左衛(🌽)門は案じ顔に言(👚)った。「文(wén )久(🌠)元年(nián )十月の(🚸)和(hé )宮かずのみやさまがお通(tō(🤪)ng )り以来(🦀)だぞ。千何百人か(🎴)らの同(🌐)勢をこんな宿場(🌚)で引き(🧦)受けよ(🌗)うも(📘)ある(🗽)まい(🌞)。」
(🦖)その時、宿泊人(😇)数(🤤)の割り(🏁)当(dā(🥗)ng )て(🔼)に村(⏩)方へ出(chū(📠) )歩いていた宿(😱)役人(🧛)仲間も帰って(🎴)来て、(🗽)そこへ顔を見(🚑)せ(✳)る。年寄役の伊(🐒)之助(🚢)は荒町(dīng )あらまちから(🔩)。問(👟)屋九郎(⛅)兵衛は峠から。馬籠(👥)ではたいが(😐)い(😆)の(💎)家(📼)が浪士の宿をすることにな(🌔)っ(✴)て、(🕉)万福(🥈)(fú(🌡) )寺あたりで(😠)も引き(⬆)受(🏳)けられるだけ引き受(shòu )ける。本(běn )陣として(♈)の半蔵(🤧)の家は(🔽)もとより(🔯)、隣家(jiā )の伊之(zhī )助方(🔒)で(🛶)も向(🦈)こう側の隠宅(zhái )まで御(🕙)(yù )用宿(xiǔ )ということ(🚯)になり(🗯)同(tó(⏫)ng )勢二十(🤢)一(🔌)人(🔋)の宿(xiǔ )泊の用(🚿)(yò(🖼)ng )意を引き受けた。
「(🎑)さ(🤓)あ、いつ(🚁)また出か(🐟)けて来ら(😔)れますかさ(🍇)。」
半(bàn )蔵(zāng )は家(jiā )の外にも内(nè(🐍)i )にもいそ(🖊)が(👽)し(😫)い時を送(sòng )った。水(shuǐ )戸浪(🌸)(làng )士(🍩)をこ(🚕)の峠の上の(📏)宿場(chǎ(🚊)ng )に迎えるばか(🚇)りにしたくの(🥚)できた(🌄)ころ(✨)、彼(🥠)は広(guǎ(💨)ng )い(🌿)囲(👶)炉裏(🚠)(lǐ )ばたへ通って、そこへ裏二階(🚵)(jiē )から母屋もやの様(yàng )子(🎹)を見に来る(🔘)父吉左(zuǒ )衛門き(🐷)ちざえもんとも(🎠)一(🏈)(yī )緒になった。
しかし、それも理(lǐ )のないことではない。なぜ(🗑)かなら、その(🗺)葵紋(wén )の(🕗)箱も、傘(🖇)も、長持も、(🈶)長棒の駕(jià )籠(ló(🚯)ng )も、すべて水(🎵)戸(hù(🚕) )烈公(gōng )を記念(niàn )するため(🏉)のものであったから(🤔)で。たとい御隠(🚀)居はそ(⛎)こにい(🔨)ない(💘)ま(♌)で(🔲)も、一(yī )行が「従(🗻)(cóng )二(èr )位(wèi )大納言」の大(dà )旗(🚣)を奉(💳)じながら動(😛)いて行く(🏭)ところは、生(🕧)き(🏿)てる人を護(🥨)まも(🚾)ると(🤟)ほとんど変(biàn )わりがなかったからで。あの江(jiāng )戸(🚁)駒込こ(🔭)ま(🍜)ごめの(🛡)別邸で(🚊)永蟄(🥛)居(jū )えいちっき(💦)ょを(🅾)免ぜられたことも知ら(🚅)ずじまいにこの世(shì )を去った(➿)御隠居(jū )が生(🚐)前に京(jīng )都か(🕧)らの勅(❔)(chì(🧥) )使(🏗)を迎えるこ(🤼)とも(🌐)で(💔)きなか(🐊)った(👞)かわりに(🤾)、今「(💵)奉勅」と大書した旗を押し立(lì )てな(🥅)がら動いて行くのは、その人の愛(🖌)する子(🔱)か孫か(🏄)のよう(📠)な水戸(👣)人もしくは(🕞)準(zhǔn )水戸人であるからで。幕(🐕)府(fǔ )のいう賊徒であ(💅)り、反(fǎn )対(🥥)党のいう不忠の(🙈)臣である彼らは、そこにいな(🦉)い御隠居にでもす(🏂)が(🛋)り(♉)、(🤛)そ(🎅)の人(🎢)の(💱)志を(💵)彼(😔)らの志(💯)として、一(yī )歩(🌉)でも遠(yuǎn )く(👏)常陸ひたちの(👘)ふるさと(🔞)から離れようとしていたか(🆕)ら(🔅)で。
京(🦗)都と聞い(🈁)て、諏(🌗)訪(🛺)の百(bǎi )姓は(📆)言(♑)っ(💃)た。
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