「先達て(🙁)珍し(🏃)く孟孫がたずねて(🔠)来て、孝(🛶)道(dào )の(👎)ことを訊い(🏝)ていたよ。」(🈷)
仲(🥟)(zhò(✨)ng )弓は寛(kuān )仁(🥖)大度で、も(👼)のにこ(🏏)せつかない、し(🗄)かも、徳行に秀でた高弟(dì )の一人なので、それがまるで当っていないとはいえな(♋)かった(👪)。しか(🥝)し、それにしても、讃(❄)めよう(🗒)が少(👹)し大袈裟(📑)(shā )すぎはしないか、といっ(📋)た気分(🐋)は、門人た(🆔)ちの誰(🏹)(shuí )の胸(xiōng )にもあった(🎃)。
(📴)と(🗞)いったことを思い起(👩)した。孔(kǒng )子は或は、自分(🚵)を(➿)「人(😌)君の風がある。」な(🚏)どと讃(zàn )めて、その(🌓)実、何(hé )かの(👗)欠(qiàn )点を(🏹)婉(⛸)曲に諷刺しているの(🆙)では(🅿)あ(🔠)るまいか。そういえば、世(🐆)間では、(🚬)子桑(sāng )伯(bó(🙇) )子(zǐ )しそう(🎦)はくし(🐧)と自分とを、同(🍵)じ型の人物だと(🏺)評しているそうだ。子(🎮)桑伯子は物(📫)(wù )にこせつ(🛑)かない、いい(🥫)男(nán )だが、少し大ざっぱ(🐣)過(😳)ぎる嫌(xián )い(📇)が(☔)ないでもない。或は自(🐍)分(🦃)(fèn )にもそんな(🍦)欠点があるので(😴)はなか(🌹)ろうか。自分だ(⛏)けで(🎤)は、そん(🎿)な(📥)事が(☕)ないように気を(🥃)つけている(🤽)つ(✂)もりではあるが(❤)。―(📶)―彼はそんなことを(🚎)考(⤴)えて、讃(zàn )められたた(🕎)めに却っ(🀄)て不安な(🍾)気持にな(😖)る(🤷)のであった。
など(📌)と(💜)放言(🛥)した(⏱)。
(🙁)仲弓自(zì )身にして(👬)も、何(hé(🦐) )となく(🛁)うしろめたかった。彼は孔子が甞て、
7 子曰(🔅)く、君子(zǐ )は人(🐳)の美(měi )を成し、(⛑)人(🍆)(ré(💥)n )の惡を成(🏒)さ(🚱)ず、小人は是に反(📖)(fǎn )すと。((🚠)顔淵篇)
「全く珍(zhē(📭)n )らしい牛じゃ(😺)。しかし血統(📟)が悪くて(😏)は(🖋)物(🤰)になるまい。」(😤)
「何、弁舌?―(✌)―(🏭)弁な(🕓)ど、どうでもい(🍫)い(🛃)で(🌘)はないか(😂)。」
5(🦋) 子曰(yuē(🏌) )く、父母(🆗)の年は知(🚖)らざる(🔹)べから(😆)ざるな(🃏)り。一は則ち以(〽)て喜(🔅)び、一は則(zé )ち以て懼ると(🤣)。((🏥)里仁篇)
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