伯(bó )父をぢさんも、吉きちさんも(🕸)、友(yǒu )伯父とも(🖇)を(🎌)ぢさんも(👨)、みんな(🆚)お猿(yuán )さるさんの側わきへ來(🔋)き(😎)まして、崖(🎗)がけ(🔗)の下(xià(🎶) )し(📘)たに(🍎)ある古(🦁)(gǔ )ふ(🧙)るい石碑せきひの文(wé(🤑)n )字(🤺)(zì )もじを讀(🚝)よみました。それ(🌏)には、
そ(🗝)の邊(biā(🈲)n )へんに(📚)はお馴染なじみ(😍)の桐きり(🌅)の(😎)木(💒)きも立たつて(🔅)居ゐました。その桐(tóng )きりの木(🍸)きは(🍏)背(🍦)(bèi )せい(🤐)こ(📩)そ(👡)高(🕰)(gāo )たかくても、ま(🔅)だ木き(📤)の子(🧓)供(gòng )こどもでし(😣)て(🕛)、
「じ(🚮)ゃ(💭)、(🙇)わたしは袴はかまに(😜)しましょ(🐂)う。」(🔪)
と伯(🚹)父(🧒)(fù(🙁) )をぢさんに言いはれましても(🎉)、父とうさんの足(zú(♓) )あしは(🔲)なか/\前(🎠)(qián )ま(🏛)へ[(🔋)#「ルビの「まへ」は底本では「まい」]へ進すゝまなく(🔯)なりました。
『も(🤽)し/\、お前まへさんの草履ざうりの紐ひもが(🔳)解とけて居ゐ(🎇)ま(🥓)すよ。』
五七(qī ) 伯父をぢさんの床(chuáng )屋(wū )とこや
『ど(🖍)うです(📈)。妻(🈂)(qī )籠つまご(👄)には大おほきな(🧚)川(🏉)かはが(🚸)ある(🐎)でせう。』
六(liù(🧞) )五[#「五(wǔ )」は底本では「七(qī )」(🗂)] (🅾)浦(📶)島太郎(🔺)うらしまたらうの釣(❣)竿つりざを(📙)
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