川上(🏰)を見てきたかわずは、い(❕)ろいろ(📳)と土(🧝)地の馬の話をも聞い(🆓)てき(🥚)てそ(🎰)のことを相(👅)手のかわず(❗)に語(☕)り聞かせました。
方(📇)壺(hú )山人は名字みょうじを渡辺わ(🎌)た(🕶)なべ(📡)とい(⛷)い、徳川の時代に木曾(céng )福島きそふくし(🖊)まの名君(🤾)とうた(🍩)われた山(shā(⛷)n )村(cūn )良(🦄)由りょうゆう公が詩(🗞)文(wén )の師(shī )匠と頼(🚈)んだ人(⏫)で、(❌)「菁莪館(guǎn )せい(🌕)がかん」(良由(yóu )公(gōng )の建(jiàn )てた(💠)学校)の学(🍑)(xué )問を興(👝)した(🕹)こ(📣)と(🚥)にもあずかって(⚾)力(🗄)(lì )のあったらしい人(rén )ですが、(🐡)この人が大き(✒)な(🏻)はすの葉(yè(🚵) )を頭(tó(🖌)u )にか(🍧)ぶっ(🥌)た図がわた(💌)しの見(🐙)つけた(🎎)書物の(🔗)中に(🏮)残って(🤲)いました。青(qīng )いはす(🍣)の葉をかさのか(❓)わりと(🚎)は、木曾(🅱)川(chuān )きそ(🚗)がわへつりに行く人でも(🎸)、(🚔)ちょっと思い付きそうもないものです。
この人は本(běn )名を(💿)お嘉(jiā )志(🧀)か(🌃)しさんと(🐈)いい(🌶)、横浜(🎬)フエリス女学(xué )校(🥁)を(🔋)早(😂)く卒業して、巌(📡)本いわもとさ(🏈)んにかたづいた人(🐃)ですが、その学才と人(rén )がらとは(🌛)むかしを知(zhī(🔬) )っ(🏵)ているもの(⏱)に惜しまれた(🙈)ばかり(🤞)でなく(📀)、お嘉志(💝)さん(🚑)のだんなさんはまた当時(shí )明治(zhì(🤴) )女学校(🗯)の校(xià(🥥)o )長(zhǎ(🔑)ng )で(🌍)もあり女学(xué )雑(zá )誌社の社長(👏)(zhǎ(🔹)ng )で(🏻)もあ(🔤)り(😹)まして(🍿)、『女学(🛶)(xué )雑誌』と『評(píng )論(🚬)』の二雑誌を出(🐞)し(⚫)ていました(🤥)か(🌚)ら、学(🕷)(xué )校や雑誌に(🍾)関係のある(♈)男女(🗃)の(🏸)人たちまで(⛰)が新しい(📤)墓(🐶)じるしの(🈹)まわりに(🎃)集まり(🧛)まし(🤪)た。
ひどい(😵)もの(😊)ですね。はげし(♿)い風と、砂(shā(🤵) )と、やけ石(shí )の間の(🈺)ような火山の(😡)すそ(🌂)にも、住めば(🔨)住まわれるよう(🌖)に(💬)なりますね。まあ、そ(😓)の(📅)地大根(🖲)(gēn )の(🏤)味をかみあてたころから、わたしの小諸時(😑)代(🔺)がほんとうに(🍤)始(👙)まっ(🔱)たと(🏆)言(🌭)ってもいい(🌍)のですよ(👪)。
(🌱)両(🤟)岸には(👡)、南牧みなみまき(🥂)、北牧(🏹)きたまき、相木(mù )あ(🐥)いきなどの村(cū(🏉)n )々がちらばっ(🏊)ていまし(🕑)て、(🚑)金峯(fēng )山きんぷさん、国師(🌓)こく(🎣)しが岳(🎶)たけ、(🎆)甲武信こぶしが岳(🖥)た(🔒)け、三国山みくに(🐢)や(🛡)まの高(gāo )くそびえたかたちを望むこともでき、また、甲(💔)州(zhō(➰)u )にまたがった八(bā )やつが岳たけの(🚿)山(shān )つづ(🥢)きには、赤(👛)々とした大くずれの(👗)跡(🤗)をながめることも(🐒)で(🥊)きます。その谷(🐢)の突(tū )き当た(🆖)ったところが海(😲)(hǎi )の口(kǒu )村で、(🥃)千曲(qǔ )川(chuān )の(🚷)岸(✝)もそのへんまで行く(📷)と、い(💞)かにも川上(🌽)らしい。高い山々の間(🎢)をめぐりにめ(🔹)ぐ(🎙)って流れる(🍢)水の声には(🍯)、思わず、耳をそばだ(🍋)て(🐧)ま(🎛)す。山(shān )の(🍜)空気(qì )とい(🛬)うもの(🙅)が、そん(🎮)なにあた(🍞)りを深く思わせる(🍿)のです。
当(dāng )時(♋)は(🌗)刀(dāo )鍛(duà(🧀)n )冶で妻子つまこを養うこともできないような時(🥗)であった(📉)と(⚓)いいます。それで妻子を(➗)養(📛)おうとするには、どうしても(✝)古刀の「にせもの」を(👾)作(😓)るよりほかにその(😾)日の暮(🔌)らしようがありません。当(dāng )時、(🍯)はぶ(🥊)りのいい刀鍛冶(🔏)と(🌒)いう(🍗)刀鍛(🌽)(duàn )冶(💆)はみな、そういう(😮)「(🔋)にせもの」(🔙)を(💡)作(💣)って売(🐐)っていたといい(🕴)ま(👧)す。来助(zhù )老人(rén )はそ(⤴)れほど刀の道のす(🔛)たれ(💱)たのを悲しみ(🍋)まして、草(cǎ(🧣)o )ぶか(🦈)いいなかに引きこむ気(🍊)にもな(⤴)った(🌁)のでし(🚆)ょう(🎗)。刀(dāo )鍛冶(yě )としてその道に(🔉)一生をささげ(🚿)るため(🕡)には、妻をも持つ(💝)まい、子を持(chí )つまいという、(🔲)そ(🎈)ん(🌕)な(⛎)決心(🕳)にも(🎑)至った(😞)ので(👌)し(🤽)ょう。百(📠)姓(🏍)(xìng )のくわや(🏋)かまを打(🔚)ちなが(📱)ら、三十年もじっとしんぼ(♿)う(🐛)しているようなこと(🕠)もそ(🏆)こからはじまってきたのでしょう(🏦)。聞けば聞くほ(🔯)ど(🏛)、(😟)わたしもたずねて行(háng )ってみたくな(➰)ったもの(🎿)ですから(🤯)、そ(💷)のことを茶丈(🌃)のむすこ(✊)に(🕞)話し(🤭)たところそん(🥁)なら(🆗)いっしょ(🃏)に行(🎆)ってあげましょうと言って、(🔉)ここ(👓)ろよく引き受(shò(🌡)u )けてくれた(🧡)のです(🗞)。
ほん(❕)とに、仙(㊙)台の一(🐠)年はよかっ(🚺)た(🍘)。わたしのようなもの(🐬)に(🔅)も、そ(🔄)んな朝が来ま(🚢)した(⚡)。その一年の(🛩)間(🍛)ほ(👁)ど本のよく読(🕕)めた時(🍑)も(⛑)ありません(🔔)。どう(🚾)してこんなこと(🕵)をお話し(😷)する(🧝)か(😓)と(🎿)言い(👈)ますに、自分のよろ(🐦)こびと(⛹)したことを皆さ(🌾)んにも(📁)分けたい(🍋)と(🗯)思うからです。それには待っ(📝)て(⏰)いてくださるこ(😤)とです(🍦)。新しい太陽は、きっと皆さんのなかにも登ってくるで(🎺)しょう。
竹(🤔)の子がわらびに(🏯)言(🖨)う(💆)には、ど(🏴)うしてお前さんたち(🤚)はそん(🍜)なに皆、首を(🈵)かしげながら(🔜)出てくるの(🌧)か。わたし(🤷)をごらん、このとおり(🌴)わ(🏦)たしはひと息(xī )に延(yán )びて行き(🚼)ます。なるべくまっすぐ(🏂)に、(🥖)それがわたし(🏏)たちの親竹から教(jiāo )え(🐂)られたことで(🏉)す。
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