(🍦)夜(🚺)(yè )もは(🍏)や(💭)四つ半時(shí )を過(🍲)ぎた。浪士らは(🎟)味(😫)方の死(🕞)骸(🕧)しがいを取(qǔ )り片(🌿)づけ、名(míng )のある人(rén )々は草(cǎo )小(🔘)屋(wū )の中に引(📂)き入れて、火(🔯)をかけた。その他(📗)は死(♈)骸(hái )のあるとこ(🖍)ろでい(👠)ささかの火を(🥍)かけ、(🐀)土中(🧡)に(😱)埋うずめ(⛳)た。仮りの埋(🎐)(mái )葬も済(🎶)ん(🧜)だ。樋橋には敵の遺(yí )棄した兵(bīng )糧(🦄)や(🛃)弁当(dāng )もあっ(😟)たの(🏧)で、それ(😋)で一同(🐈)はわずかに空(🏐)腹(fù )をし(♐)のいだ(🏻)。激しい(🍊)饑うえ。激(♌)しい(🕑)渇かわき。そ(🐭)れを癒(yù )いやそうた(🚽)めばかりに(🎒)も、一同(🐣)の足(zú )は下(xià )諏訪(❌)の宿へ(🥅)向いた。やが(🚧)て(📁)二十五人(💑)ずつ隊伍たいごをつくっ(🕳)た人たち(🐑)は樋橋(🚰)を(🐍)離(💘)(lí(💋) )れようと(🏗)して(Ⓜ)、(🚟)夜の空に鳴り渡(🃏)る行進の法(🤲)螺(🚽)(luó(🎥) )ほ(🥏)ら(🚜)の貝を聞いた。
父(fù )と子は互(hù )いに顔を見合(hé(📅) )わせた。
切石(🗡)まで間道を通って(🛡)、この(🕔)浪士の諸隊(👅)は伊那の(💝)本(🥣)道(dà(💧)o )に出た。参州(zhō(😀)u )街道(dà(🗳)o )がそこに続(xù )いて(🔗)来てい(📩)る。大(🧑)瀬(💋)(lài )木お(🔥)おせぎというとこ(♑)ろまでは、北原稲雄(xióng )が先に立(🔫)(lì )っ(🚳)て浪(🥞)士(♐)らを(🤒)案内(nèi )した(🥞)。伊那にある(📥)平田門人の先(xiān )輩株(zhū )で、浪士間道(dào )通(🎢)過の(🐆)交渉(dié )には陰(🦅)ながら尽(🌃)力(lì )した倉(📿)沢(🕘)義髄(suǐ )くらさわよしゆ(🌬)きも、その(🕥)日は稲(⏺)雄と一緒に(⛪)歩(bù )いた(🗨)。別れぎわに浪(🙈)士らは、(⛔)稲(💸)雄(🐝)の骨(🍂)(gǔ )折(👺)りを(👝)感(gǎn )謝(🔗)し、それ(🔉)に報いる意(🤘)味で記(jì )念(📖)の陣羽織を贈ろ(😛)う(🤯)としたが、稲(dào )雄の方で(🏙)は幕府の嫌(xián )疑けんぎ(🤬)を慮(lǜ(🏮) )おも(⛑)んぱ(🧠)かって受けな(🦄)かった。
「(👮)わたくしですか(🎧)。諏訪飯(fàn )島村すわいいじ(📂)まむらの生(shēng )まれ、降(jiàng )蔵こうぞ(🎚)うと申します。お約束(🚺)の(🦏)と(🏼)おり(🦆)片桐までお供をいた(🥊)しました(😖)。これ(🎍)でお暇いとまを(👁)いただきま(✂)す。」
「半(bàn )蔵(🤑)(zāng )さん、まあ話(huà )しておい(📔)でなさる(💔)さ。」(🌾)
後殿しんがりの浪士は(😄)上(🍢)伊(🗿)那から引ッぱ(🍩)って来た百姓(💉)(xìng )をなかな(🐼)か放そうとしなかった。その百姓(xìng )は年のころ二十六、七の働き盛(🗨)(shèng )り(🙃)で、(😌)荷(🕖)物を(🍲)持ち運ばせるに(🚅)は屈強(📹)な体格(🆒)をしてい(🧓)る(🚉)。
しかし、景蔵の手(shǒ(🍟)u )紙(zhǐ )はそれだけにと(🤷)どまらない(💂)。その中に(🍻)は(🦂)、真木(🈯)和泉まきい(📋)ずみの死も報じ(😘)てある(👝)。弘化(huà(🥌) )こうか安政(😱)(zhèng )のこ(🚉)ろから早くも(🔩)尊王攘夷の運(yùn )動を(🌠)起(qǐ(🎨) )こして一代の風(⛸)雲児(🖲)と謳うたわれ(🔌)た(🌴)彼、(🌁)ある(📐)いは堂(táng )上の公卿(qīng )に建(jià(🛑)n )策(cè )しあるいは長州人(rén )士(🆓)を(♌)説き(🗾)今度(dù )の京都(🗂)出兵も(🤔)多(duō(🎃) )くその人の計画に出たと言わるる彼、(✳)この尊(zūn )攘の鼓(gǔ )吹者こすいしゃは自(zì(🦖) )ら引(🤦)き起こした(🕒)戦闘(dòu )の悲壮(🤲)な空気の中に倒れて行った(🍾)。彼(bǐ )は最(💋)(zuì )後(hòu )の二十一(🎙)日まで(😪)踏みとどまろ(🆎)うとしたが、そ(💂)の時(shí )は山(🏸)崎に退(🚳)い(😦)た長(🏘)(zhǎng )州兵(🔅)も散乱し(🚯)、(🙌)久坂くさか、寺(🌘)島、入江らの有力な同僚も(🎮)皆戦(zhàn )死したあとで(🆔)、天王(wáng )山に走って、(🤛)そ(📫)こで自刃した(🐛)。
今(🕎)度(🍐)の京都(🎼)の出来(💡)(lái )事を(🕌)注(🏴)意して見るものには、長州(⛺)(zhōu )藩に気脈(🤼)を(🤐)通じていて、しかも反(fǎn )覆常(🖖)(cháng )な(😜)き二(🥕)、(💈)三藩のあっ(🍢)た(😪)こ(🐯)とも見のがせない事実(👙)であり、堂(😝)上にはま(😖)た、(👢)この計画(huà )に荷(hé )担して幕府に反(fǎn )対(duì )し併(🤐)あわ(📀)せて公(😘)武合(hé )体派(pài )を排斥(🧕)し(㊙)ようと(🥤)する有栖(qī )川宮(👼)ありすがわ(⚽)のみやをは(😢)じ(🐰)め、(👴)正親町(dīng )おおぎま(🕠)ち、日野、石(shí )山その他の(🍶)公卿(👐)たち(📝)があった(🕠)ことも見のがせない、と景蔵(👸)(zāng )は言(🔻)っ(📿)て(👥)いる。烈風に乗じて火(🏦)を内(🦖)裏だいりに放ち、中川宮(🚜)(gōng )お(🏕)よび松平(píng )容保(⬆)の参内を途中に要撃し、(🐜)そ(🐪)の擾乱(⏺)じょうらんにま(😾)ぎれて鸞輿らんよを叡(🔍)山(🕢)えいざんに奉(fèng )ずる計画の(🥠)あった(🏻)ことも知(🍉)らねばなら(🧟)ないと言ってあ(🏨)る。流(☕)れ丸だまは(📴)しばしば(🌎)飛んで宮中の内(nè(😗)i )垣(🆓)う(〽)ち(🍒)がきに(🦐)及(🐁)んだという。板(🕰)輿(😠)いたこしをお庭に(🎇)かつぎ入(😻)れ(👬)て帝みかど(🕚)の御(🎴)動座を謀(🥂)はかりまいらせ(📼)る(♋)ものがあっ(👗)たけれども、一橋(qiáo )慶(qìng )喜はそ(🛑)れを制(📉)おさ(🚠)え(😛)て動(dòng )か(👬)なかったという。なん(🔥)と(⛺)言っても蛤御(yù )門の(👗)付近は最も激(jī )戦であった(🍴)。この方面は(🅾)会(huì )津(🚮)、桑名くわなの護(hù )まもるところであったからで。皇(🎞)(huáng )居の西南(👰)には(👅)樟く(✳)すの大(🎚)(dà )樹がある。築地つ(👩)い(🐠)じを(👇)楯た(🌖)てとし(🧤)家を(⏹)砦とりでとする戦闘はその樹きの周囲でことに激烈(liè(👁) )をきわめたという。その時に(♈)なって(🐧)長(zhǎ(🍸)ng )州(zhō(🔗)u )は実(🈶)にその正反対を会津(🍭)に見いだし(🚦)たのである。薩州勢(shì )なぞは別(🐖)の方(fāng )面にあっ(🦃)て幕府(fǔ )方に多大(dà(🥊) )な応(🔔)(yīng )援を(🥞)与えたけれ(🖤)ども、会(huì )津ほど正(➗)面(🤔)の(👀)位置(✌)(zhì(🗺) )には立(lì(🗝) )たなかった(🕜)。ひたすら京都の守(🛩)護をもって(📘)任(🎛)ずる会(huì )津武士は敵(dí )と(🐥)して進んで来(lái )る長州(🐞)勢を迎え撃ち、(🥦)時には蛤御(yù )門を押し(🏊)開(📲)き、筒先も恐れずに(🐉)刀鎗(🎨)を(📕)用いて接戦(zhàn )するほどの(🔰)東(dō(🖊)ng )北(🔏)的な勇(yǒ(🧝)ng )気(🎧)(qì )をあ(🍶)らわしたと(🐚)いう(😮)。
(🍮)天(🕎)龍川て(🔩)んりゅ(🚕)う(🌱)がわのほとりに出てからも、(👙)浪士(shì )らは武装を解こ(😫)うとしなかった。いずれも鎧兜よろい(🗝)か(👧)ぶと(⏭)、(😫)あるいは黒(hēi )の竪烏帽子たてえぼし、陣羽織(🕋)(zhī )のいでたちで(👂)ある。高(gāo )く掲(💷)げ(🐞)た(😁)紅(hóng )白の旗、隊伍(🌫)を区別(🔥)(bié )す(👯)る馬印う(❔)まじるしなどは、馬(mǎ )上(shàng )の騎士(shì )が携えた抜き身の鎗(🌂)やり(📍)に映り合っ(🏗)て、そ(🐚)の無数の群(🥗)立と(🤾)集合(hé(🔓) )との感(🛂)(gǎn )じが(💎)一(yī )行の(🕌)陣容をさかんにした。各(🎥)部隊(🎒)の護って(🧜)行く二(🥁)門ずつの大砲に(🚮)は(😣)皆(🈲)御隠居の筆の跡が鋳いてある。「(🐡)発而皆(jiē )中節はっして(⏱)みなせつ(🗑)にあたる、源斉(qí )昭書みなもとのなりあ(🍿)きしょ」の銘は浪士らが(🔧)誇(kuā(🔅) )りとするもの(🍜)だ。行列の中央に高く「(🧗)尊攘そ(🔞)んじょう」の二(🎼)字を(🔗)掲げた旗は(🖖)、陣太(tài )鼓(🗺)と共に、(🕖)筑波(🏕)以来の記念でもあった。参(cān )謀の兵部は軍(📯)中(🈹)第二班(🛂)に(🕹)ある。采(🌸)(cǎi )配を腰(yā(📤)o )にさし、甲(👹)冑かっちゅう(🍼)騎馬(🌠)で、金の(🥅)三(⚾)蓋(gài )猩々(💩)緋さんがいしょう(😎)じ(🌪)ょうひの一(💺)段幡連(📵)(lián )い(🏎)ちだんばれんを馬(🚌)印に立て、鎗(🥒)鉄砲を携え(💮)る百余(yú )人の武者を(😱)率(📋)(lǜ(🌭) )いた。総(🦁)勢(😾)の隊伍(wǔ )たいごを、第一(yī )班(🕰)から第六(💢)班までの備(🌆)え(🌴)に編み、騎(qí )馬の使番に絶えず前後周囲(🤠)(tōng )を見回らせ、隊列の整(😣)頓せ(💻)いとん(🦅)と行進(jì(🔺)n )の合図には拍(pā(🥇)i )子木(〰)(mù )ひ(🍫)ょうしぎを(🚞)用いることなぞ皆この人(🎌)の精密な頭脳から出た(🦑)。水戸家の元側用人(rén )そばよ(💸)うに(🔔)んで、一方(🤺)の統率(lǜ )者(zhě )なる小四郎(🚒)(láng )は騎(🚾)馬の側(cè )に惣(👮)金(💿)そうきん(🌺)の馬印を立(lì )て、百人(🐢)ほどの銃隊(duì )士に護ま(➗)もられながら(🔖)中央の部(♊)隊(duì )を堅めた。五(wǔ )十人ばかりの鎗隊士を従えた稲(dào )右衛門(mén )は(🧗)梶かじの葉の馬(mǎ )印で、(🔷)副(🍌)(fù(⏳) )将(🦂)らしい威(wēi )厳を見せ(♌)ながらその(🥇)あとに続(🌾)いた。主(🎗)将耕(🎉)雲(🙀)斎は「奉勅(chì(㊗) )」の旗を(📮)先に立て、(🐸)三蓋菱(lí(🕐)ng )さ(📐)んがいびし(🆗)の馬印を立て(🐚)た百人ばかりの(👔)騎兵隊がその前(🕓)に進(🥞)み、(📼)二百(bǎi )人ばかり(🌨)の歩行武者(zhě )の同勢は抜(⚽)き(🌜)身の鎗(🦍)でそのあとから(🔦)続いた。山国(📅)(guó )兵部父(👻)子(🚛)はもとより(🦋)そ(📀)の他にも親子で(👉)連れ(🚁)だっ(🏟)て(🔊)従軍するもの(📘)もある。各部(bù )隊が(📐)護って行(🎸)(háng )く思(🗡)い思いの旗の文(wén )字は、(🖐)いずれも水(🧔)府(fǔ(🕖) )義(😉)(yì(🈸) )士を(🎊)も(🛄)って任(🐌)ずる彼(🥌)ら(🌱)の(🍆)面目を語(yǔ )っ(🤨)ている。その中にまじる「百(bǎi )花の魁さ(🉐)きがけ」とは、中(zhōng )世以(🎡)(yǐ )来の堅い殻から(😄)を割って(🧡)わずかに頭(🚂)を持ち(♏)上(shàng )げよう(📍)とするような、(🎳)彼(bǐ )らの早(zǎ(📮)o )い先(xiān )駆感を(🕠)あ(😁)らわして見せて(😍)いる(🍦)。
「今度は東湖先生の(⬛)御子息さんも御(🐄)一(yī )緒(xù )です。この藤田小四郎(lá(💷)ng )という人は(🍧)ま(🍎)だ(🔃)若い(🕥)。二(è(🤠)r )十三、(🚗)四(🚝)で一方(fāng )の大将(🏣)(jiāng )だ(🧚)と(👠)いうから驚(😥)くじゃ(💿)ありませ(🏌)んか。」(😨)
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