日本《オナニー ふぇち》2行目ライン
オナニー ふぇちあらすじ
源吉(jí )は齒(chǐ )を(🥟)ギリ／＼か(📃)ん(😛)で(🚜)ゐた。くやしかつ(🐞)た。憎い(⤵)！ た(👏)ゞ(⏰)口(🈺)惜(xī )しかつた！ たゞ憎くて(🌼)、憎くて(🔦)た(📙)ま(🎐)ら(🐐)な(🐙)か(👛)つた(🚃)。源吉は始めて、自分たち「百姓」といふもの(🤖)が、(⏺)どう(🎒)いふものであるか、(🎦)といふ事が分(fè(⤵)n )つた。――「(🧞)死(sǐ )んでも、野郎(♊)奴！」(🛅)と(😆)思つた―(🐼)―。源吉は、ハ(👃)ツキリ、(😦)自分たちの「敵」が分つた(🗯)。敵だ！ 食ひちぎ(🅰)つてやつ(🐛)ても、鉈(😚)で頭をたゝき割つてやつても、顏(🆚)(yán )の眞(zhēn )中をあの(🌰)鎌で滅茶苦茶に(🌳)ひ(🕚)つかいてや(🐅)つてもま(💲)だ足りない「(🏰)敵」を、ハツキ(🏠)リ見(🗒)た。それが「巡査」といふもの(🧟)と、手(shǒu )をくみ合はせてゐる「からくり」も！ ウム(😉)、憎(zēng )い！ 地主の野(🌳)郎！ 源吉(🌹)は齒をギリ／(🚯)＼(🕠)かんだ。
誰か後(hòu )で野生(👴)的な太(🌋)々しい聲で(🧓)叫んだ。さういふ瞬間であ(🤞)つた(🦂)ので皆はその方を(🦅)見(jiàn )た。――源吉だ(🏵)つ(🚶)た。
石山(shān )は「(📶)齋(➖)藤(téng )案」(🍍)を(🤺)持(chí )ち出(👑)して、それに(🌑)對して論議(🎦)を進(👤)(jìn )めることにしよう(⛱)と計つた。
こゝに働いてゐ(🍷)る人達は、百(bǎi )姓(xìng )のやうに、貧乏は(👛)してゐても、何處かがつしり(🎵)したところ(🅰)がなくて、(🛍)青白くて、病身ら(🙎)しくて、(📊)いつで(🅾)も(🐯)セキを(🔧)してゐる。俺(ǎn )は、そのことを考へて、暗い氣(qì )持になつてゐる。石狩川の大平原にゐた方が、(🏡)と、(🚘)きまりきつた愚痴が、此頃出(chū(🆎) )か(🏭)ゝつてゐる。本當のと(🏛)こ(🤔)ろ、其處の(🏘)生活(🤺)も(😀)亦いゝもので(🥖)は(Ⓜ)ないが。
(🎟)柱時計が四つ、ゆ(🔹)る(🦆)く、(👧)打つた(😑)。母(mǔ )親は、びつくりし(📴)て、今度は本(běn )當に(😴)眼(💈)(yǎn )をさま(🥪)した。そして、(📫)く(🔽)る(😁)つと圓くなつて寢てゐる由をゆり起した(🥣)。由は眼(🎡)を(🎡)さますと、不機嫌(📼)に、ねじ(🌅)け始め(🔓)た(🤵)。
源吉(🍜)(jí )は返事も、相(📆)槌も(🈷)う(🖋)た(🏍)ず、に(🍦)ゐた。母親(🕠)は、それか(🙀)ら、(🔅)聲を(🧝)ひそ(📧)めて、
母(🦃)親は(😙)ため息をして(🤴)、ブツ／＼(👺)何(😕)か口(🍥)の(📈)中で云つた。そし(📒)て、腰をの(🚵)ばし(🥠)て(🌉)、表の(🌶)方を(😁)見た。「氣ばつけて行く(🐲)んだで。」源吉の後(hòu )からさう云つた(💗)。
「それどこ(😖)ろ(❓)か！」(🏔)源(🍃)(yuán )吉(📙)はさう思(😂)つてゐた。
母親から、源吉が(⛸)聞いたことだが――その頃父親が時々眞(🤙)夜中(zhōng )に雨(🚹)(yǔ(👇) )戸をあけて外へ出て行くことがあつ(🎠)た。母(mǔ )親(🈵)は(👘)、用(yòng )を達(dá(🚄) )しに行く(🕘)のだら(🥊)うと、初め思つてゐ(🦒)ると、中々歸つ(✴)てこなかつた(🔸)。一時間も二(èr )時(😺)間も歸つて來(🕧)(lái )ないことがあつた。母は(🚘)だん(🔝)／＼變に(😽)思つて(🦓)、それを(🥩)父(🏄)に(🔐)きい(🌓)た(🍺)。父(📹)は笑つて、「畑(🦔)さ(🔩)行つて來(⛸)(lái )るんだ。」と云つた。そ(👘)れ以上云(⏭)はなかつた。
「(🚒)この野(🅾)郎(😷)達案外、皆強情だ！ 土ん百姓(xìng )の(🎵)癖(🌛)に生意氣し(😑)やがると―(🙁)―(🐋)」
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《オナニー ふぇち》関連作品
日本週次チャート