そ(🍡)う思うと、彼の心(🚩)(xīn )臓は、一(yī(🐆) )滴の血(🌋)(xuè )も残されて(🃏)い(🖊)な(🤹)い(🏿)か(🤣)の(🐞)よう(⛵)に、冷(🧟)たく(⛽)なった。
とうと(🤠)う一人がいっ(🥝)た。
7 子(🗝)曰(🧤)く、君子は人の美を成し(😾)、人の惡を(🎦)成さず、小人は(🦋)是に反す(😝)と。(顔(🛢)淵(yuān )篇)
孔子(✝)は、自分のまえに、台にのせ(🍔)て置(zhì )かれた(🚍)大(dà(💡) )きな豚の(⛹)蒸肉むしにくを(➡)眺(🔹)めて、眉(🕜)をひそめた。
「平(😞)素(sù(💞) )敬慎の心を以て万事(👧)を(🛢)裁量しつ(🚝)つ、しか(🕒)も事を行(😋)うには(🎉)大(dà(🤶) )まかで(🧒)ありたいと思います。それ(🏬)が治(👂)(zhì )民の要道ではあ(✡)り(🐌)ま(🦗)すまいか。平素(😅)も大まかで(🚂)あり、事を行うにも大ま(👺)か(💜)であると、とかく放慢(🛡)に流(liú )れ(🕔)が(🎵)ちだと(💉)思(sī )いま(🚖)すが……」
樊遅は喜んだ。それはその(🌝)中に、「違わな(🚉)い」という言葉(yè )が見(🛴)(jiàn )つかったから(⛑)で(✉)ある。しかし、(👲)数秒の後には(🧣)、彼の頭は却ってそのために混(hún )乱しは(😉)じ(🐓)めた。というのは、さ(⛏)っき孔(kǒng )子の(💁)いった「違わ(🧟)ない」と(♑)、この言葉の中の(📊)「違わない」と(🎢)は、まるで(🛏)意味が(📨)ちがっ(🎼)ていそうに思(sī )えたからである。後の場合(🍂)の(✊)「違わ(⚡)ない」は、第一(💤)、父(fù(😲) )母の存命中のことで(📗)ある。それに、前後(🍓)の関(wān )係から判(pàn )断(🧐)して(📔)も、初一念を貫けとい(🕍)う意味(wèi )に(📠)相(xià(🥁)ng )違(wéi )な(➰)い(🥀)。父(🚓)母(mǔ(📷) )を(♓)亡(🔡)くしたあとの「違(🍱)わな(💠)い」とい(😗)うこと(🏅)が、(💨)そ(🍂)れと同じ意味だと(⬆)は、どうしても思(🎎)え(🙂)ない。言(🔂)(yán )葉が同じ(🥥)なだ(🔫)けに、彼(🍈)はいよ(🥄)い(🤡)よ判断(duàn )に苦しんだ。
(😗)孔子は楽長を座につかせると、少(shǎo )し居(🛵)ずまいをく(✝)ず(🚵)して云っ(🤶)た。
「(🍓)大まか(🐕)も(✊)、大まかぶりだと思い(🗞)ますが……」
(奏(zò(🥥)u )楽の失敗(🍗)(bài )が、もうこ(🌁)れで(❤)三(sān )度目だ。)
などと放(🗨)(fà(🧠)ng )言(👲)した。
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