日本《大人しい 地味 子 に 中出し 4》2行目ライン
大人しい 地味 子 に 中出し 4あらすじ
と、朝倉先生は(🍂)、まじまじ(🐿)と(❤)次(🏞)郎の顔を見(😓)ながら、
しかし、(🦒)兄はおそら(❌)く道(dào )江(👿)をつれ(🕌)て(🥠)来る。いや、かならずつ(💣)れて来(lái )る。そ(🥞)して、無意識な残酷ざん(🍓)こくさで(👻)自分の痛(🍷)いき(🤭)ずにさわ(🕙)ろ(💶)うとしているのだ。二(è(🥏)r )人(➖)(rén )はあらゆ(🛸)る好(hǎ(🆔)o )意にみち(🗜)た言葉を(🔛)自分になげか(🈷)け(💕)るだろう。二(èr )人(rén )の(🏠)む(💽)つまじさを三人(🏯)にひ(😾)ろ(🎈)げるこ(🤲)と(❌)によって(🍌)、二人は一そう深(💆)いよ(🔒)ろこびを(📁)味(wèi )わおう(💼)とつとめ(🗣)るだろう。二(èr )人は(🏮)いろ(🚱)いろと過(😃)去の(💇)思い出を語(🚘)るにちがいないが、(👪)その(🚆)思い(⏺)出(🌽)の愉快(kuài )さも不愉快(🚨)さも、(🎮)三人(ré(💖)n )に共(gòng )通するも(🔬)のとして語(yǔ )られるに(💶)ちがい(🙏)ない。自分(fèn )は、二人のそうした無(wú(🧞) )意識(shí )な(🕣)残(cán )酷さにたいして(👊)、いった(😄)いどういう態(👪)度を(❄)とれば(🚓)いいのか。いや(📄)、どういう態(🍍)(tài )度をとりうるというの(🏬)か。
大河(🔲)(hé )は、あきれたよ(🤞)うに、その手ぶりを見つめて立(🧝)ってい(🕊)た。次郎は、し(💏)かし、それには気づか(🏍)す(🏡)、おなじ乱暴な(♊)調子で(💆)、つ(🎅)づけざま(🚻)に(🐉)三(📻)四(🦕)(sì )十も打つと、急(🕸)にぴたりと手を(🚂)やす(😖)めた。そして、半ば笑(🛶)いながら(💪)、言(yán )っ(🥒)た。
越(🗣)前永(🎚)平(😊)寺え(🛎)ちぜんえいへいじに(🥩)奕(yì )堂(táng )え(🐒)きどうという名高い和尚おしょ(🌿)うがいたが、ある朝(🏅)(cháo )、しず(🏨)か(♊)に眼(yǎn )をとじて、鐘(zhōng )楼しょう(🌏)ろ(🔟)う(🤮)か(🍫)らき(😆)こえて来る鐘かねの(🕋)音(yīn )ね(🤗)に耳をすまし(🔊)ていた。和(hé )尚は、今朝の鐘(➗)の音には、いつもにない深(shēn )いひび(🕹)き(🎀)がこもっているよう(👋)な気がし(🚜)たのである。
「強制されると、どんな不合(🧛)理な(🚷)こ(♏)とに(😀)で(🈯)も(😝)盲従も(🗿)うじゅ(🤔)う(🎆)する。おたがいの相(xiàng )談に任されると、(🤝)なまけられ(🧝)る(😌)だけなまけ(🐷)る工夫をす(🥒)る。もしそういう(🏾)ことが人間にとってあたりまえのことだと(🌞)して(🥚)許(xǔ(🔋) )される(😵)とすると、い(🎤)っ(📕)たい人間(👪)(jiā(🎠)n )の(🔱)自(zì )主(zhǔ(🗝) )性とか良心とかいうもの(👘)は、どういう意(yì )味をもつ(🧖)こ(🖋)とに(🌯)なるんだ。いや、いつ(💗)になっ(🧗)たら、人間は(🎈)おたがいに(😗)信頼しん(😙)らい(🐤)ので(❓)きる共(🖕)同生活を営(🥞)いとな(🚉)むこ(🙂)とがで(🐿)き(🧗)る(🗡)よう(🆚)にな(😈)るんだ。」
「(🤓)先生もそう(🤙)お感じでしたか。」(🛅)
先(🍀)生は、(🛷)次郎(💯)の顔を(❔)見(💝)(jià(👚)n )ると(🖱)、手帳(⛲)をひらい(💍)た(🔬)まま(😶)、(🐲)たずねた(🛁)。
「私は、君らを(🍶)、良(liáng )心をもった(🤜)自主(zhǔ )的な人間(🥈)(jiān )とし(👛)てここに(🎓)迎むかえた。だから(😸)、か(🥂)りに君ら自身が(💌)、君らを(➖)機械のように(🔍)取りあ(🍆)つかってく(🔯)れと(📹)か、(🔽)犬猫(🖱)いぬねこのよ(🏜)う(🍸)になら(🥣)してくれとか(🌬)、(🎢)私に要求したとして(😍)も、私には絶(jué )対にそ(🥛)れができ(🍉)ない。私は(🚥)、あくま(👁)で、君らが人間である(👢)ことを信じ、君ら(🔁)に人(🔐)間としての(🐈)行動を期(qī )待す(👠)るよ(💝)りほかはないのだ。むろん私も、人間(jiā(👴)n )の(🌽)世の(🉑)中に、(🚂)強制の必要(🎮)が全然(🚙)ないとは(💗)思っ(🚰)ていな(🦄)い(🚩)。弱い人間にとっては、やはりそれが必要なこともある(🚽)だろう。時には、そ(🐩)れが弱い人間を救(🗒)う唯一(🔋)ゆいいつの方(fāng )法で(🐷)ある(🌇)場合(😅)さえあ(🏥)る(🎻)のだ。それは私にもよ(🐆)くわかっている(♉)。し(🔮)かし、私は、(🅱)君らがこ(🍰)の塾(👕)(shú )堂の生活にもた(🛹)えないほど(🌶)弱(ruò )い人(🌎)間であるとは思ってい(🎣)ないし、また思い(💛)たくもな(🐋)い。だから、私は、君(🧣)らが何かの強(👏)(qiáng )制(zhì )力(lì )にたよるま(📱)えに、ま(🏡)ず君ら自(😣)身の(👄)良心にたより(🔲)、人間(🍁)として、君(🙍)ら(🍪)の(😖)最善をつくしても(🗺)らい(😚)たいと思っているんだ。君らが、ほんとうにそ(🥒)の気(🙎)になりさえす(🎵)れば、少なくとも、(🌉)この塾堂(🎓)の生(⏮)活ぐらいは、何の強制もなしに(🤦)運営していけ(🏧)る(🆙)だろ(💪)うと(👧)、私は信じている(📻)。君ら(📮)自(zì )身も、(🖖)人(rén )間(📕)(jiān )であるからには、その(🐠)ぐ(🐅)らいの自信は持っ(🙈)て(🍊)いてもい(🛶)い(🗳)だ(🧛)ろう。いや、持っ(🛶)ていな(⛔)ければならないはずなのだ。もし君ら(🍟)に、それだけの自信、――(⚪)人間と(🈳)し(🚃)て(👭)のそれだけの(🚸)誇ほこりも持てない(😰)とすると、私(sī )としては、もう何も言うこ(🍏)とはない。明日からの行事計(🕜)画をたてることも、まったく必要(👾)のないこ(🛂)とだ。…(🧦)…ど(🤐)うだ、(🙄)飯島(dǎo )君、やはり強制が(🍊)なくて(⏯)はだ(👏)めか(🎀)ね(🤯)。」
「そうかもしれないね。……それで、べつに(🛅)これまで(🔄)と(🔨)大して変(biàn )わったこと(🖨)もなかったん(🏮)だね。」
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