日本《伊織 もえ エロ》2行目ライン
伊織 もえ エロあらすじ
(🤸)食後(🗜)(hòu )には(🦖)、(🏿)みんな卓につ(💟)い(🛅)た(🔙)まま(🃏)、雑談的に感(🤰)(gǎn )想を述べ(🕹)あった(🅾)り(🎹)する(🔨)時(shí )間(🤰)が設けら(🤦)れていた。次郎は、その時(shí )間が来(lái )る(🙃)のを待ちかね(👈)てい(🧤)た(🌫)ように(🥂)立ち(🤐)あがった。そして、み(👔)んなに今朝の起(🈚)(qǐ )床の(☔)板(bǎn )木のいきさつを話し、最(zuì )後につけ加え(🎙)た。
次郎は、そんな(😛)対話の(🌴)中(🥐)(zhō(⛱)ng )にも(🕰)、友(🤺)愛塾(🥦)(shú )に課さ(⭕)れた大きな問(wèn )題(tí )が(🌻)あると思った(🎉)。そして、(🔗)かれらの話がどう発(🔝)展(🌤)していくかを興(xìng )味をも(💯)って待っていた。かれら(👜)は、しかし、笑(xiào )った(🕶)あ(⛽)と(⭕)、急に口をつぐんでし(🦀)まった。次(cì )郎が大便所(🚀)の中にいること(👡)をだれかが思(😂)い出して、みんなのおしゃべりを(🦇)制(🍝)止する合い(👼)図をしたものらしい。
「私は、君らを、(🈵)良心を(🥩)もった自(zì(🔰) )主(🏔)的(😠)な(🔴)人間としてここに迎むかえた。だから、か(🤔)りに君ら自身(🔙)が、君らを機械のように取(qǔ )りあつかって(🍓)くれと(🌁)か(😸)、犬(quǎn )猫いぬねこ(❎)のよ(🏽)うにな(🖕)らして(😍)くれとか、私に要求し(🗒)たとして(🦐)も、私には絶対にそれができない(🐆)。私は、あくまで、君(🔀)らが人間であるこ(🈁)とを信じ、君ら(🔜)に人間と(🤠)し(🌿)ての(👰)行(💸)動を期待(🐔)する(🚪)より(🥨)ほ(🐓)かはな(🛎)いのだ。む(🖤)ろ(🤕)ん私(sī(🕒) )も(💚)、人間の世(🍒)の中(zhōng )に、強制の(👭)必要(✉)(yào )が全然(🌝)ないとは思(🍧)っていな(🖼)い。弱い人(🕍)間にとって(⚓)は、やは(💙)りそれが必要(🍬)(yào )なことも(💹)ある(🌙)だろ(⛑)う。時には、それが弱(ruò )い(🛡)人間を救う唯(🏊)一ゆ(📹)いい(🔆)つの方(fāng )法であ(🍝)る場合さ(🎥)えあ(🌵)る(🌴)の(🛡)だ。それは(🤜)私(✍)にもよくわかっている(🎩)。しかし、私は、君らがこの塾(🏰)堂の(🕋)生活に(🎣)もたえな(🤠)い(🗯)ほど弱(ruò(🕶) )い人(♌)間(jiān )であると(👫)は思って(📰)いない(👘)し、ま(〰)た思(sī )いたくもない(🍳)。だか(🍦)ら、私(🤣)は、君らが何かの強制力にたよるまえに、まず(🐒)君ら自身の良心にた(⛲)より、人間とし(👝)て(💩)、(🕍)君らの(🍽)最善をつくしてもらいたい(🖱)と思ってい(🖖)るんだ(🍮)。君らが、ほんとう(📞)にそ(🛍)の気(🌄)にな(🥦)りさえ(🗡)すれば、少(shǎo )なくと(✌)も(🚲)、この塾堂の生活ぐらいは、何の強制もな(🐅)しに(👌)運(🧥)営(yí(👖)ng )していけるだろうと、私は(🏳)信じている。君ら(⛩)自身も、人間(🐟)であるか(❓)ら(🍱)に(🚢)は、そのぐ(🖱)ら(🌬)いの自信(🛡)(xìn )は持っていて(🏪)もいいだろう。いや、持っていなければな(🏤)らないは(🤑)ずなのだ(😎)。もし君ら(📳)に、そ(🦊)れだけの自(👜)信(xìn )、(🐱)――人間としての(👆)それだけの誇(🗼)ほこりも持てないと(🎟)すると、私としては、も(📹)う何も言うこと(🏒)は(🌏)ない(🏅)。明日(rì(💇) )か(🧕)らの行(🐘)事計画を(📳)たてることも(💻)、ま(♎)った(🖐)く必要のないことだ。……どうだ、飯島君(jun1 )、(🏤)やはり強制(zhì )がなくて(👾)は(👩)だめ(🗄)かね(🐨)。」
それ(🔀)には、組織や、講義(🔰)科(✉)目や、諸行(háng )事(shì )の(🥊)時(shí )間(🧞)割(😘)など、(♑)必(🥗)要な諸計(🐒)(jì )画(huà )が一通り(🖥)な(😣)らべ(😘)ら(👃)れ(📼)ていたが、(🍶)その(⏳)どの部分(⚾)を見(jiàn )て(😨)も(🕝)常(chá(🕦)ng )識(shí )から(🔮)とびはなれたようなことは一(🍅)つも(😳)なか(🤤)った。塾(🎃)(shú )堂と名のつくところでは、その(😄)ころほとんどつきもの(🌾)のよ(🥀)うになってい(💼)た「みそぎ」とか、「(🏋)沈黙ちんもくの(👜)労(💼)(láo )働」と(❎)か、およそそういった、い(🔬)わゆる「(🎇)鍛(😥)(duàn )練たんれん」的な(👶)行事が全く見当(🌡)た(🕯)らないのは、(🎚)むし(🈁)ろ(😭)みんなに(🌮)は、ふしぎ(👙)に思(sī )われたくらいであった。五時半起(qǐ )床とい(🙆)うのが、二月(🈺)(yuè )の武(wǔ )蔵野むさし(😕)のでは、ちょ(😢)っとつらそう(🚇)に(🧠)も思えたが、そ(👴)れも青年(🌏)たちにと(🔯)っては、決しておど(⛲)ろ(🍱)くほどのことではなかった。むしろかれらをお(💖)どろ(🖖)かし(👞)たの(🤧)は、生(🦍)活にうるおい(☝)を与あたえるような(👠)行(✉)事(🎥)が(🥏)、(🛷)かなりの程度(dù )に(🎶)、織(zhī )おりこ(🏧)まれてい(🎄)るこ(💹)と(🌎)であった。とにかく、見る(〰)人が(📍)見れば、日常(cháng )生(🌛)(shēng )活を深め高(🔨)める目(➰)的で、すべてが計画さ(📞)れてい(🍄)るということ(🌷)が明ら(⛄)かであった。
講(jiǎ(🎻)ng )堂では(🏊)、掃除はもうあらかた終わって、机(jī )や椅子(🌽)(zǐ )い(👝)すの整頓せい(🖖)とんに(🧠)とりかかるところだっ(🌷)た(🐊)。そこは、第(🥏)(dì(🌤) )一室と第(🤓)二室の共同の受(👸)け持ち(🦗)だ(📸)った(🚏)らしく(⛓)、田(tián )川(chuān )大作や青(qīng )山(shān )敬太郎な(🥢)どの顔(🤤)も見えていた。田川は、例のしゃがれ(👸)た、激はげ(⚪)しい号(👁)令口調(diào )くちょうで(🚼)、(🐗)ほかの塾生(🦇)たちを(🏌)せきた(🐪)てながら、自分(❣)(fèn )でも椅子や机(🎋)(jī )を運(🎯)んで敏捷びんしょうに(📗)たちはた(🔏)らいていた。これ(🤯)に反して、青山(🛷)の態(tài )度(🏘)はきわめて冷(🔇)静だった。かれは、田川の声(shēng )には無頓着(🔊)む(🐂)とん(🎫)ちゃく(🛷)なように、並ならべられて(⭐)い(🌾)く机(jī )の列(👯)をじ(🚱)っとに(🧛)ら(👴)んでは、そのみ(⚾)だ(🗃)れを正(🤸)していた(🧛)。――二人とも、(❌)それぞれに室(🎀)長に選(xuǎn )ばれて(🤼)い(👀)たの(🚶)であ(🐩)る。
かれ(🍐)は(🍳)、(🦇)掃(📋)(sǎ(♊)o )除そうじ(🌔)を(👳)しながら、根気(qì )よく鳴(🤗)りつづけている板木(🕗)の音(yīn )に、(🕚)ふと好奇(qí )心こうきしんをそそ(⬛)ら(⌛)れた。それ(⛲)は、鳴(míng )りはじめた(⛎)時(🐗)(shí )刻がきわ(🐂)めて正(🚧)確だったからばかりでな(🔃)く、(📩)その音の(😊)調(👀)(diào )子に何かし(🏣)ら落ちつ(🏆)きがあり、しかも、いつまでたって(📴)もそれが(🕵)乱(👽)れなか(🍹)ったか(🐵)らであった。
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