富津(👦)ふっ(🕞)つに滞(zhì )在している知(zhī )り人の安否を(🧚)尋ねたあと、(😢)その漁村から(🐢)歩(bù )いて行(🐔)けば房州ぼ(💣)うしゅう(🔎)のほう(🌛)へ(✔)出(chū(📝) )られる(🍿)道のあ(🏜)ること(🐯)を知りま(😥)した。鹿野山かのう(🛳)ざ(🍥)んと(🌬)い(🎮)う山(shān )一つ越せば(🍈)、日蓮にちれんの(😝)誕生(shēng )寺たん(🐰)じょうじで知られた小湊こみなとへ出られるこ(♓)とをも知(✳)りました(👹)。かねてわたしは日(rì(⏺) )蓮の(🤺)『(🗜)高(🐻)祖遺文(wén )録こうそ(🦍)いぶ(🐵)んろ(💔)く』と(🚞)いう本を読みまして(🛩)、あの鎌倉(cāng )かまくら時(👨)(shí(🐋) )代(👆)(dài )に名高い坊(fāng )さ(🔍)んの生まれた地方を見(jiàn )たいと思っ(🌓)ていたので(🎷)す(👤)。そ(💀)れにあの書物をわ(🌴)たしが手(shǒ(🤘)u )に入れたの(🔧)は普(pǔ )通(🍍)の本屋でも(📊)なくて、(🥍)東(dō(🐩)ng )京(🍂)(jīng )日本橋(qiáo )人形(💪)町の袋(dài )物(wù )屋(🦂)でした。藤(téng )掛ふじかけな(🏑)にがしという日(rì )蓮宗(🥛)にちれ(✖)んしゅうの信者(🤞)(zhě(🏪) )で、頭のは(🤾)げ(🌫)た(💐)隠(🎰)居(⏸)(jū )さんが一(yī )そろ(🚜)い九(jiǔ )冊ば(🎤)か(🥩)りの、あい(👾)色の表紙のついた、(📇)ここ(🕞)ろもち小(🌬)形の(🥓)和本(běn )を奥の戸だ(😴)なからさがしだ(📈)して(🛰)きて(㊙)、そ(🔅)れをわたしに売っ(☝)てくれま(🐤)した(🆚)。そ(🥃)んな(👫)思(sī )い出(chū )までが手伝(yún )って、わたしの足を(⌚)小(😈)湊のほうに(🎷)向(xià(😒)ng )けさ(🎶)せたのです。山越しは(🛸)かなり寒い(⭐)時(shí )だとも聞(wén )きまして、白い(😥)毛布にく(♿)るまりそれにきゃはん、わら(😟)じば(♑)きとい(🙎)うおも(🎹)しろい(🕘)なりで出(chū )かけました。
無言(🚵)な木像にも、声は(📯)あり(📥)ますね(🔉)。
(🚵)この房州(zhōu )行(háng )きには、(🧥)わ(🥤)たしも誕(📶)生寺を見る(💛)だけ(🎮)にま(🏵)んぞくしま(🍄)した(🏌)。日(rì )蓮に(🌗)ちれんが青(qīng )年(🕠)時代(dà(😲)i )を(🕷)送ったとい(🕖)う清澄(🤖)(chéng )山(🙆)き(🌤)よす(🥓)みやままでは行き(🧜)ま(🎍)せん(➖)で(🍣)した。
こんな話が出ました(🏤)。ど(🌑)んなにわた(🎰)し(🤐)もこの(🌏)再(🏔)会(😐)(huì )をよ(📨)ろこびました(🗂)ろう(🗣)。
しかし、橘翁(🦐)き(🌫)つおうさまの始めた(🏞)薬がこん(🏉)なに(👭)ひろま(🚞)るまでに(🌌)は、その(🧜)かげに何ほどの人のほねお(🔳)り(🌅)が(😝)か(📁)く(😟)れて(📺)い(🍱)るとも知れません。
お(🥅)も(🎗)しろい風体ふ(⛑)うて(😿)いのお百(🐙)(bǎi )姓(😳)が(📖)で(🕘)きあが(🍻)り(🚿)ました。わたしは(🦂)ほお(🍡)かむ(🎚)り、し(🧑)りはしょりで、(🍧)ももひきもはいていません。それに素足(🎞)ですよ(📑)。馬場裏ば(🔷)ばうらの家の(😔)裏には(🐍)、もと桑畑(🏞)であっ(🕗)たとこ(⛔)ろが空(kōng )地くうちにな(🏋)っ(🎚)ていましたから、そ(🕓)こ(🔨)を借りること(🦁)にし(🌶)ま(🍫)したが、さく(🥋)の外(👞)を行く人(rén )は(🎩)慣れ(🚀)ないわ(🐚)たしが(🛡)働(dòng )くのを見てクスクス笑っ(📞)て通りまし(⚓)た(🌉)。それ(🎲)にもかまわず、わたしは古い桑の根を掘りお(🐙)こ(🙈)したり、石(🍱)(shí )ころを運(🍰)び(🤜)捨て(🎛)た(♟)りしました。掘(🔛)り(🧚)起した(🖱)土の中からはどうかするとかわい(🏈)らしい貝割葉かいわればが見つかりましたが、それは(✋)すもものた(🌪)ねについて出(🔅)(chū(🍚) )てくるやつでした。わ(🚶)た(🎣)したちの学校に(🐄)は辰(👻)たつさんという小(xiǎo )使い(🙄)がい(♉)ます。この男(🎨)の家では小作を(📊)やってい(❌)ます。その辰(ché(🚓)n )さんが(🗾)見回り(🧡)に来て、くわの持ち方か(😱)らわたしに教え(🚖)てくれまし(🔻)た。野菜(🆑)(cài )を植え(🕴)るなら、まずじゃが(🎦)いもや(🌆)ねぎのよう(🌛)な作りやすい(🛢)ものか(🧓)ら始めて、それから大根(🔏)、な(🙁)す、(🌯)さやえんどう、きうり(❌)などに(👙)及ぼすがい(👎)いと教えてくれるのも辰さんです。わ(🐰)たし(⚡)は(🖼)、(🚄)こんな読書の余(💛)暇(xiá(🙍) )に(🖼)するいさ(➕)さかの業か(😯)ら(🦐)も(🧞)、大地からじかにか(🥑)らだへ(🌧)伝わ(🎱)っ(🐏)てくるよ(🕦)ろこび(🍙)を覚(🔝)えて、(🔙)なまなましいにおいのする(💣)土(🛬)の中(zhōng )を(😪)素足で歩(bù(🚾) )き(🚳)回(🛤)りました。時に(👅)は畑(♑)(tián )の土を取って、そ(🐝)れを自(🗃)分の足の弱い皮(🕴)膚(🐱)にこすりつ(🚱)けました。
玄関(wān )から(🏨)たず(😪)ね(🚔)てくる客は表口の格子(zǐ )こう(📒)し(👝)をあけてはいりまして、取(🦊)り次ぎを頼(⛅)むのですが(🖥)、その応接(🕶)がわたしのつ(🕉)とめでし(🏮)た。う(💴)やうやしく手を(🔤)ついて(🤐)おじ(✉)ぎをす(😻)ること、客の名を奥へ(👁)通す(🏖)こと、案内すること(⏯)、茶(🛣)(chá )を運ぶ(🍪)こ(👞)と、客の(🤕)はきものを直(zhí )しておくこと、それ(🙇)から庭(🧦)先を(🤨)はききよ(🈂)めることなぞ、長い月日(🌫)の(🏛)間に(😪)はわたしも慣れま(💉)して、それを自分の(🛶)つとめと(⛰)思った(⏭)ば(🖋)かりで(🕕)なく、玄(xuán )関にすわることをいっそ楽しく思(sī )うようにもなりました。わたし(❓)はよくその(🌥)せまい小(xiǎo )さ(🌈)なへ(👍)やで好きな本(🦏)を(🌃)読(🚮)みました。今(jīn )に(🍸)なって(🦏)み(🦐)ま(🔸)すと、わたしの勉(miǎ(🐊)n )強(🎒)はほかの(🏊)お友だちとも違いまして、こんな玄関番が土台(⛩)になった(🌮)かと思います(😵)。というのは、いろ(🚘)いろ(🥤)な(⚽)用事(⛵)でおじさんのところ(👹)へた(🗂)ずねてくる男(nán )や(🚇)女(nǚ )の客を迎え(➰)たり送(sòng )ったりするうちに、いくらか(📃)ずつでも、さまざまな世の中を見る目(mù )があ(🔔)いて行(há(🥗)ng )ったば(🔏)かりで(➰)なく、わた(🤢)したちとは(🐅)まったく教育の受(💑)け方(fāng )の違(wéi )った少年や青年(nián )、東京の下町(⏫)あたりに(✅)年季(jì )づとめする町(🚡)家(🍰)の(📠)若(🔸)者(🎭)(zhě )、それから地方出の奉(fèng )公人などが気(🤼)風ののみこめるようになったのも、こんな(🐻)玄関(🎤)番(fā(🔏)n )のおかげ(👘)だからでした。
佐久さくあたりでは、ほかの(♈)地(dì )方ともちがって(🎑)、(⛸)夕方の(🍵)あいさ(🏨)つに「こんばん(🧚)は」とは言いません。「(🍃)おつ(👇)か(📞)れ」(💥)と言(yán )います(✒)。日暮れがたの道(dào )で行き会う人ご(🛃)とに聞く(🐉)ものはそ(🌡)のあい(🥛)さつ(💼)で(🗼)す。町で働(dò(🤼)ng )いた人(rén )はそ(🍫)れを言ってたが(🥫)い(🕖)に一日(🗡)のつ(🆕)かれ(📘)をねぎら(🅿)い、野(⛴)で働いたものはそれを言ってたが(🍫)いに鍬(qiāo )く(🤘)わ(👴)を肩(♎)にしながら帰(guī )って行きま(❄)す。冬(🎧)が長け(🍢)れば長いだ(🎷)け、春から(🕣)秋(🤩)へ(📟)かけては活動(🕺)の(🚡)時(🤡)(shí )期で(🥝)すから、そこから「おつか(🙁)れ」の(🌫)よ(🌄)うな佐(zuǒ )久(🌵)(jiǔ(🏽) )ことばも生まれてきたので(♒)しょう。こ(😸)うした土地に住み(🍣)慣れ(🕎)て(📄)みれば(🔃)、黄(huá(🥐)ng )ばんだほおずきち(🅾)ょうちんを(⬅)空(kōng )に(😢)掛けたような(🗨)名(🐶)月(🥄)までが、「(🕯)おつか(📶)れ」と(🆗)言って、遠い森の(👦)上へ登(dēng )って(⏰)行くように見え(🐭)ますよ。
あ(🦏)のシナの(🌔)ほうで(😆)清仏しんふつ戦争(zhēng )があ(🍦)った後、フランス兵の用いた(🕧)軍馬は日本陸軍省に買い(🧚)取られて、海を越し(🕧)て渡って来(lá(📗)i )た(🐙)とのこと。その中の十(🤺)(shí )三頭が種(zhǒng )馬として信州へ(✨)移されたので(📌)す。気象(😙)(xià(🧢)ng )のいさまし(🚣)い「アル(🏄)ゼリー」種(zhǒng )の馬が南佐久の奥へ(🐅)はいったのは(⏺)、その(💮)時のことで。今(💴)日(🌴)ひ(🥠)と口(⏯)に雑(🏘)種ととなえているのは(🏕)、その「(📉)アルゼリー」種(zhǒng )を(🍩)さしたもの(⏱)と聞きます。その後、米国産の「浅(qiǎ(🛬)n )間号」(🏺)という(💊)名(🍀)(míng )高い種馬もはいりこん(🌐)だそう(🍔)です。それから次第に馬の(🦐)改良(🏍)というこ(🚣)とが始(shǐ(💕) )まる、馬(🌕)市う(🛍)まいちは一年増(zēng )しに盛ん(💒)になる、そ(🐹)の(⬛)う(🎣)わ(🕚)さが(🤒)なにが(🔢)しの宮(♋)殿下のお耳にまでとど(🚄)くようになったとか。殿(diàn )下(📗)は当時陸(🕋)(lù )軍騎(🦏)兵づき(☝)大佐で、かくれ(🐖)もない馬好きで(🍛)いらせ(❎)ら(🛶)れる(🗻)のですから、御(yù )寵(chǒng )愛ごち(🛏)ょうあいの「ファラリース」というア(🏫)ラビヤ産を種馬として南(🐹)(nán )佐(⛵)久へお貸し付(fù(🔒) )けに(🎑)な(🐚)ります(😃)と、(🚠)人気が(🕯)立ったの立たない(🐹)のじゃありま(🤤)せ(🗂)ん(🚢)。「(🐻)ファラリース」(👖)の血を分けた馬(💹)が(🍥)三(💍)十四頭という呼び声にな(🌀)り(🐕)まし(🏤)た。殿(🐄)下(xià )はお喜びのあま(🔓)り(🔞)、あ(🍎)る年(💓)の秋、野辺山のべやまが原(🚷)はら(❄)へと仰(yǎng )せ(🏀)いだされたとい(💐)う話が(🆚)残っています(🕷)。その時(🕸)は四(sì )千人あまりの(🖕)男(🍻)や女があの牧場に集(jí(🖲) )まったと聞きます。馬も三(sān )百頭では(🕷)き(📕)かなかったそうで(⛷)す。海の(🈶)口村はじまって以来(🎡)のにぎわいであったとのこと。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025