かれ(🎮)は、そう言(yán )うと、すぐおじぎをして、塾(🍀)長室を(🏭)出た(🔵)。朝倉(cāng )先生は無言のまま(🤢)、か(⏰)れの(🏪)う(🕝)しろ姿を見おくって(🥊)いた。
道江という一女性(🥠)(xì(😗)ng )が(🤝)、間もなく、自分(fè(🎅)n )の目のまえに現(🧜)われるとい(🌁)う(✳)小さなできことの予想、――大(😕)きな人間(🥅)社会(🧟)の運(yù(🥘)n )行うんこ(🚤)うの中(zhōng )で(👜)は(🌀)、まったくど(🕙)うでもいいような(✴)、そう(⛽)した小さなで(📽)きごとの予想よそうが、どう(🔶)して(🍛)これほ(🧣)どまでに自(🤔)分をまごつかせ、自(zì )分の(💣)不(🎇)断の(🥎)心の(😠)修(😠)練を無力に(👮)するのか。ど(🔰)う(🧒)して、現在(💤)(zà(👕)i )友愛塾におおいかぶさっている(🏖)深刻な問題以上(🏗)(shà(🎪)ng )に、自分(fèn )の心をなや(👪)ますのか。女性と(⛏)は、(🧜)恋愛れんあ(😜)いとは(✳)、い(🐈)ったい何だろ(🕥)う。それは、(🕜)これ(⛱)まで自分が考えて(😳)来た人間生活の秩序とは、全く次元(🌶)の(🏀)ちがった秩(👩)序に(👌)属(shǔ )するものだろうか。
かれは、むろ(🙅)ん、そのことに(📒)気がついていた。しか(👚)し(🤳)、べ(❔)つに気をくさ(🏚)らして(♓)はいなかっ(🚹)た。毎回開(👀)塾の当(dā(⤴)ng )初はそうだっ(💒)た(🎿)し、(👰)時刻(kè )どおりに板(bǎn )木が鳴(mí(👹)ng )ること(🧕)さえ珍(zhēn )めずらしか(🚰)ったので、(🗺)今(🛳)朝(cháo )の板木当番の正確(què )さだけ(😹)でも上(shàng )で(😈)き(😸)だ(⏱)ぐらい(🚂)に思って(🥤)いたのである。
「(😷)どんなふうだね。」(🐝)
「(🦎)起(💞)き(🥁)だした(🔗)よ(⬅)うです。もうだい(🛺)じ(🗼)ょうぶで(🛥)すよ。」
「板木ば(🎗)んぎのことか。あれは、私が(⛺)直(🗺)接(🤷)(jiē )見(jiàn )ていたわけで(✊)は(🦎)なかっ(😊)たのだからね。」
(🍺)田川は、それまで(🌕)、眉(💘)根(gē(🤦)n )ま(🚺)ゆ(📝)ね(🥐)をよせ、(📹)小首を(🥞)かしげて、いやに深刻そう(💪)に畳(🍯)たたみの一(⏫)点(⏳)を見(jiàn )つめて(😏)いた(📙)が、だしぬけに自(zì )分の名(míng )をよばれて、飯島とは(🛤)ちがった意味(wè(❤)i )で、あわてた(🐔)らしかっ(🍪)た。しか(🍫)し(❣)、かれはすぐにはこ(🈂)た(😂)え(📋)な(🔖)かった。こたえるかわりに(🏒)、何度(🛌)も(👷)小首(💲)を左右(🛫)にかしげ直し(🐅)、するど(☝)い眼で畳をにらみまわした。それ(🌏)から、朝倉(cā(🎰)ng )先(xiān )生(shēng )の(💐)ほう(✍)をまと(🚦)も(✍)に見て、そのしゃがれ(💨)た声をと(💿)ぎらしがちに(👶)こたえた。
そのあと、就寝(qǐn )前の行(🏝)事として(🏏)、最初の静(💷)坐せ(🍭)い(♑)ざが(🚎)はじ(🌮)まった。塾(shú )生たちは(🥖)、各室ごとに、きちんと縦たてになら(👟)び、朝(🐸)倉先生の(♋)指導(dǎ(🐜)o )にしたがってその姿勢をと(🔕)っ(🍳)た。
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