(😝) 第十章(🎻)
入り込(🖇)(rù )ん(😰)で来る間(👍)諜かんち(♿)ょうを警(💭)戒する際で、浪士側で(🐶)は容(róng )易(yì(🧡) )に(🎻)この三人を信じなかった。そ(👠)の時応接に(🚼)出(😻)た(🍆)のは道中掛がかり(👶)の田村宇之助たむらうのす(👜)け(🖖)であ(👮)ったが、(🦕)字之助は思い(💯)つ(🗿)いたよう(🐺)に尋(xún )ね(🧜)た。
「そ(🕴)のこ(🈚)とですか。今じゃ第四(sì )帙(zhì )ちつまで(🎺)進(jì(💽)n )行しております(🥨)。一帙(🖨)四(sì )巻としてあ(🍩)りま(🗺)す(🔍)が(🚕)、もう第十六(🍞)の巻(quàn )ま(📱)きを出(🥎)し(🏙)ました。お聞(🏺)き及びかど(🍚)う(👗)か(🐛)知(zhī )りません(🛫)が、その上(🔣)木(👮)じょう(💒)ぼくを思(🐾)(sī )い立ったのは座光寺の北原(💴)稲雄(🛅)(xióng )で(🏢)す(👩)。これにおります今村豊三(sān )郎の兄に(🏫)当たります。」正香が(🐶)答えた。
(🍷)半蔵は(🕡)その手紙で、中津川(chuān )の友(🎃)人(📶)(ré(🗨)n )香蔵が(⛔)すでに京(⛎)都(dōu )にいないこと(🏀)を知った。その手(shǒ(⌛)u )紙(zhǐ )を(🐇)くれた景蔵も、ひとまず長い京都(dō(🤫)u )の仮寓かぐうを(😨)去(qù )って、こ(👚)れを機(jī(🚲) )会に中(🛩)(zhōng )津川の方(fāng )へ引き(👞)揚げようとし(🥏)ている(💰)こと(💏)を知った。
「いか(😪)がですか。おし(🦖)たくができ(🏉)ま(🚌)し(🔻)たら(♑)、出かけましょ(🛏)う(😬)。」
とうとう、田沼玄(xuán )蕃頭げんば(🤛)のか(🦊)みは(🖊)来なかった。合戦(⏹)は諏訪松本両(liǎ(🌏)ng )勢の敗退(tuì )とな(⬛)った。にわかの火の(🤲)手が天の一方に揚がった(📥)。諏(👙)訪方(fā(🕍)ng )の放火(huǒ )だ。浪(🆓)士らの(🥅)足だま(💯)り(🐌)をなくする(🌓)意(🏂)味で(🏞)、彼らはその手段に出(chū )た(🤠)。樋橋(🔕)村(🎤)の民(mín )家(💖)三(sān )軒に火を放って置いて退却(què )し(🍞)始(😠)めた。白昼のよう(💍)に明(míng )るく燃え上がる光の中で、諏訪(fǎ(🧑)ng )方に(🕘)はな(📐)おも踏(👳)みと(📩)どまろ(💍)うとする勇(yǒng )者もあり、(✋)ただ一(📏)(yī )人(➖)元の陣地に引き返(fǎn )して来て二(🆚)発の大(dà )砲を(🕎)放(fàng )つもの(🚤)さ(🏞)えあった。追撃(jī(🤪) )の小競合(hé )こぜりあいはそこにもここにも(🎊)あった。そ(🙏)のうち(📴)に(🦏)放(fàng )火(huǒ )もすこし下(🔜)火(huǒ )に(😦)なって、二(🔔)十日の夜の(🥕)五つ時(shí )の空には地(🕜)上を照らす月代つき(🈶)しろ(🐉)とてもな(👣)い。敵と味方(fāng )の見(🚻)定めもつか(🍱)ないような深い闇やみ(🙈)が総崩れ(🥍)に崩(bēng )れて行く諏(🏵)訪松本両(🥜)勢を(✖)包んでし(😘)まった。
三(🎧)(sān )百(🗣)人ばかりの(🌊)後陣の者(zhě )は容(🧐)易(🗂)(yì )に下諏(zhōu )訪へ到着し(💿)ない。今(🔵)(jīn )度(🍩)の戦闘の遊(yóu )軍で、(📄)負(🎞)傷者(🌄)などを(🚱)介抱(🎲)する(🙃)のもそれ(⏪)ら(👟)の人(🥂)たちで(🤕)あ(🔱)ったか(😐)ら、道に(🎟)隙ひ(🍝)まがとれておく(📨)れるものと知れた。そ(🙋)の(⏯)間、本陣に(🛄)集まる幹部のものの中(zhōng )にはすでに「明(🌫)日」の評定がある。もと(📂)もと(🏑)浪(làng )士らは高(📢)(gāo )島(📲)城を目(mù )がけて来(🚘)たもので(♌)もない。西(🕟)への(⛵)進路を切り開くためにのみ(🅱)、やむ(💝)を得ず諏(♎)訪(🎩)藩を敵(🛵)とし(🈚)て(🎄)悪(🈺)戦(zhàn )した(🔯)までだ。その夜の評定に上(shàng )っ(⏫)たは、前途にど(➡)こをた(🌌)どる(🔹)べきかだ。道は二つあ(👮)る。これから塩尻(kāo )峠しおじりとうげへかかり、桔梗ききょうが(🥗)原はらを過ぎ(🆗)、(🆓)洗馬せば本山もと(🧡)やまから(✨)贄(✅)(zhì )川にえ(🛢)がわへ(🛄)と(⏹)取っ(🎛)て、木曾きそ街(jiē(🎟) )道をまっ(☔)すぐ(🤧)に進むか。それとも岡谷おかや(🍖)辰野(yě(🤶) )たつのか(💕)ら伊那(♐)いな道へ(📜)と折れるか。木曾(céng )福島(♉)の(💴)関所(🙃)を破(pò )ること(🎩)は浪(làng )士ら(🏂)の本意ではなかった。二十二里(🤝)余に(🏿)わた(🐳)る木曾の森林の間は、嶮岨(🌈)け(😜)んそな山(🔳)坂が多(💃)(duō )く、(🎺)人(rén )馬の継立(👹)つぎたても容易でないと見(➕)なされた。彼らはむしろ谷(🍃)(gǔ )も広く間(🗜)道(🚋)も多(duō(💤) )い伊那の方をえらんで(📉)、(🗞)一筋(jī(🚪)n )の(🈯)血(🌤)路(lù )をそ(🅱)ちらの方(fāng )に(🕌)求めようと企て(🕤)たのである。
「青(🚰)(qīng )山(🚚)(shā(💉)n )さん、宅じゃこんな勤め(🤱)をして(🍰)いますが、たまにお暇(xiá )ひまを(😬)もらいまして(🥈)、運(✊)座うん(🥤)ざ(💓)へ出か(😿)ける(♟)のが何より(🌄)の(🎰)楽(😮)しみなんですよ。ごらんなさ(😶)い、(🐚)わたしど(🏢)もの家には(😶)白(😽)(bá(🚠)i )い団扇うちわ(🏷)が一(⏳)本も残(🏩)(cán )って(🦕)い(🔂)ません。一夏もたって見ますと、どの団扇にも宅(🍂)の発句(jù )ほ(🏓)っ(🏈)くが書き散(🚪)ら(💪)してあるん(🐠)ですよ。」
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