物頭(tóu )は樋橋(qiáo )と(📔)いは(🏪)し(🔵)にい(㊗)た。五(🏭)(wǔ )、(🍭)六百人からの人足を指揮して(🗃)、雨中の(➖)防禦(🎸)工事(🍖)(shì )を急い(🈁)でいた。そこへ松本勢が追い追い(🔊)と峠から到着し(🗼)た。物頭は樋(tōng )橋下(👹)の(✈)民家(jiā )を三(〽)軒ほど貸(dài )し渡して松本勢(🤹)の宿(xiǔ )泊にあてた(🕉)。松本方の持(chí )参し(🈶)た大(🚹)砲(😑)は百目(🔐)玉筒二挺ちょう(😰)、小銃五十挺ほどだ。物頭の計(jì )らいで、松本方(fāng )三百五(wǔ )十(🦇)人(rén )への一(♒)度分の弁当、(✳)白(bái )米三(sān )俵(📘)、味(🌻)噌(cē(🥅)ng )みそ二樽たる、漬(🏴)つけ物一樽(zūn )、それに(🐲)酒(👙)二(èr )樽を贈っ(📤)た。
一、飯田(tián )藩は(🗝)弓矢(shǐ(🔺) )沢の(🐸)防(👿)備を撤(chè )退すること。
水戸ほ(🥙)ど苦し(🕤)い抗(🍮)争(🀄)を続けた藩(fān )も(🔓)ない。それは(📟)実(shí(🐝) )に(🦈)藩(🥄)論分裂の形(🛫)であらわれて来(lái )た。もとより、一般(bān )の(⛏)人心(😼)は(📙)動揺し(🚿)、新しい世紀(🗾)もようや(📭)くめぐって(🛰)来て(📕)、だれ(🌖)もが右(🛳)すべきか左(🦃)(zuǒ )すべきかと狼狽(👠)(bèi )ろ(🔧)うば(🕘)いする時に(🌆)当(dāng )たっては、二百何(hé )十年(🏢)来の旧(🚯)を守って(⏪)来た諸(zhū )藩(fān )のうちで(👺)藩論(🚸)の(🗽)分(💙)裂しない(👽)ところとてもなかっ(⛓)た。水(shuǐ(⬛) )戸はことにそれが激(🍍)(jī )しかったのだ。『(🚻)大日本(⏯)(bě(⛅)n )史』(✔)の大業を成(🕘)(chéng )就(🕧)して(🤨)、大(dà(🛳) )義名分(fèn )を明らかにし、(⛽)学問を曲げてまで(⚓)世(💦)に阿おもねるもの(🗃)も(😯)ある徳(🕧)(dé )川(chuān )時(shí )代にあ(🚌)ってとに(🔗)もか(😲)くにも歴(lì )史の精神を樹立(💊)したのは水(🦈)(shuǐ )戸(hù )であった。彰考(🤥)館しょうこうかんの修史(shǐ )、弘道館こうどうかんの学(xué )問は(🎢)、諸藩(fān )の学風(fēng )を指導する(🔩)役目を(🐵)勤めた(🍈)。当時における青(📶)(qī(🔼)ng )年(👫)で多(😞)少な(🈯)り(🏵)とも水戸(⚡)の影(👹)響を受けない(👗)ものは(⚾)な(🥢)かったくらいであ(😱)る。い(👄)か(💛)んせん(🤙)、水戸(hù )はこの熱意をも(🍇)っ(🦔)て尊王(wáng )佐(zuǒ )幕の一(🧒)大(dà )矛(🏈)盾に(🌔)つ(🎄)き当たった。あの波瀾(lán )はらん(😎)の多い御隠居の生涯し(🔏)ょ(🛬)うがい(📎)がそれだ。遠(🎐)く西山公せいざんこう以来(lái )の遺志を(✌)受けつぎ王(wáng )室(shì(🛵) )尊崇の(📞)念(🍼)の篤あつか(🌆)った御(yù(🎂) )隠居は、紀州や尾(🖋)(wěi )州の藩主と並(bìng )んで幕府(🔞)を輔(😇)佐する上にも(✊)人一(yī )倍責(🎒)任を感(gǎ(🧥)n )ず(✖)る位置(zhì )に(🐷)立(📈)たせ(🖇)られた。この水(☝)(shuǐ )戸の苦悶くも(😶)んは一方に誠党と称(chēng )する勤王(📶)(wáng )派の人たちを生み、(💽)一(yī )方に(🍖)奸(⛵)党(💶)(dǎ(⭐)ng )か(🎐)んと(🚐)うと(🥝)呼(hū )ばるる佐(🙅)幕(🏿)派の人た(💢)ちを(🔝)生んだ(😑)。一(🔫)つ(📐)の藩は裂け(🌩)てたた(💋)かった。当(🖋)時(shí )諸(zhū )藩(fān )に党(👲)派争いはあっ(👋)ても、(🚢)水戸のように惨酷ざ(🗳)ん(🀄)こく(🛎)をき(🍀)わめたところは(🍂)な(⬛)い。誠(🚏)党が奸党(dǎng )を見(jiàn )るの(📂)は極悪ごくあく(🐓)の(🍝)人(🦍)間(jiān )と心の(🛹)底から信(👎)じたのであって、奸党が(🎳)誠党を(🚄)見るのもまたお家(jiā )の大事も思わず御本家大(♒)事ということ(🆓)も知らな(⬜)い(💍)不忠(zhōng )の臣と思い込(😉)(rù )んだのであっ(⛳)た。水(shuǐ )戸の(🏙)党(⛲)派(⛵)争い(🏏)はほとんど宗(zō(🐾)ng )教(jiāo )戦争に似ていて、成敗利(♎)害の外にあるもの(😃)だと言(⏫)った人もあ(✒)る。い(🎉)わゆる誠党は天狗(gǒ(🔽)u )連て(🧛)ん(📗)ぐれん(🏔)とも(🌬)呼(📩)び、(📿)いわゆ(😽)る奸(🏇)党(🎇)は諸(🍾)生(🗼)党と(🚺)も言(yán )った。当時(🐨)の(📑)水戸藩(🍕)に(🎏)ある(😩)才能の(👧)士で、誠でな(😕)い(♿)もの(🤖)は奸、奸でな(💶)い(💉)ものは誠(🐅)、両派(💊)全く分(🛅)(fèn )かれ(✍)て(✒)相(⚾)鬩あいせめぎ、その中(🌈)間にあるもの(🔮)をば柳(🚸)と呼(hū )んだ。市川三左衛門をは(🛺)じめ諸(zhū )生党(dǎng )の領(🍉)(lǐng )袖(🔝)り(🌞)ょうしゅうが国(guó )政(zhèng )を左(🚍)右する時を迎えて見(jià(🚲)n )ると、天狗(🐢)連(🚪)の一派(pài )は筑(🔋)波(bō(📙) )山の方に立てこもり、田丸稲(🥟)(dà(🖇)o )右衛門たま(🚲)るいなえ(👞)もん(🎾)を(🔪)主(zhǔ )将に推し、(💂)亡な(💹)き御隠(yǐ(🥑)n )居(jū )の御霊代みたま(👪)し(🌗)ろ(🔻)を奉じ(🌜)て、(💊)尊攘(📴)の志(🎆)を(👡)致いたそうとしていた。かねて(😀)幕府は水戸(🔅)の(🚺)尊(🔫)(zūn )攘派(🛂)を毛(🎼)(má(🈂)o )ぎらい(🌳)し、誠党領袖(🐡)の一(🚨)(yī )人(🚵)なる武(✌)(wǔ )田耕雲(yú(🦔)n )斎たけだこううんさいと筑波に兵を挙(jǔ )あげ(💌)た志(zhì )士らとの(👨)通謀を疑っていた(🐈)際で(♑)あるから(📘)、早(🕚)速さっそく耕雲斎に隠(yǐn )居慎いん(🥉)きょつ(✨)つしみを(🦗)命(🎖)(mìng )じ、諸生党の三左衛門(♓)らを助けて筑波(bō )の暴(🙍)徒を討うたしめるた(🦎)めに関東十(🚭)一(yī )藩の諸大名に命令を下し(📑)た。三左衛門は兵(♈)(bī(💐)ng )を率いて江戸を出発し、水戸城(chéng )に帰って簾中れ(👣)んちゅう母公貞芳院て(🤾)い(🏠)ほうい(🐏)んならびに公子(🚄)ら(🏢)を奉じ、その根拠を(🉐)堅(🤷)めた。これを聞(🛥)(wé(🎾)n )いた(😿)耕雲(💌)斎らは水(🍸)戸家の(❄)存亡が今日にあるとし(🙅)て、幽屏(🦂)ゆうへ(🧚)いの身(shēn )ではあるが禁(jìn )を破(pò )っ(🏧)て水(shuǐ )戸(hù )を出発した。そして江(jiāng )戸にある藩主(🛁)を諫いさ(🔊)めて奸徒か(🕙)んと(🎠)の排斥を(🥏)謀はかろう(⬛)と(🍮)した。かく一(yī )藩が党派を分かち(🤗)、争闘を事と(🌷)し(💂)、しば(🌠)らくも(📙)鎮静する(🤞)時のな(🍣)か(🏣)ったため、松平(🍏)大炊(chuī )頭おおいのかみ((📺)宍戸侯ししどこう)は藩(fān )主(zhǔ(⬜) )の目代もく(👝)だいとして、(⏱)八(bā )月(🅿)十日(🎻)(rì )に水(shuǐ )戸の吉田に着(🏪)いた(🥧)。ところが、水(shuǐ )戸にある(🚑)三左衛門はこの(💤)鎮(📄)撫ちんぶ(🔛)の使者に随行(🌡)し(🍎)て来たも(🔍)のの多くが自己の反対党である(🥍)の(👚)を見、(😻)その中(zhōng )には京都より来た(🐅)公(🍺)子余四麿(mǒ )よしまろの従者や尊(zūn )攘派(🏙)の志(zhì )士なぞのあ(🔕)るのを見、(❌)大炊(chuī )頭が(🆑)真意を疑って(🏃)、その入城を拒(➿)(jù )んだ(🐋)。朋党ほうとうの乱はその(🏻)結果であった。
二階(⚫)が(🐅)ある。座敷がある。酒(🥤)が(🧓)置(zhì )いてある。その酒楼の(🌫)二(💩)階座(zuò )敷の手(shǒu )摺て(⏯)すりには(❓)、鎗(📛)やり(👶)ぶす(🧥)まを造って下(xià )からず(🚞)ら(👯)りと(👴)突き出した数(🈷)十本の抜き身の鎗がある。町(🐉)奉行のために、不(🏴)逞(chěng )ふて(🕐)いの徒の集まるものとにらまれて、(🎆)包囲せら(🏏)れた二(💞)人ふたり(🏸)の侍がそこに(🏥)ある。な(🍩)ん(➿)らの罪(zuì )を犯(fàn )し(🔢)た覚(🍔)えもないのに(🎄)、これは(💽)何(🧤)事だ、と(🌌)一(🤛)人の侍が(💫)捕(🔔)縛に(🏢)向(xiàng )かっ(😵)て(📪)来たものに尋ねると、それは自分らの(🛑)知(🛩)っ(🦊)た事ではない(🛳)。足下(🕶)そ(🍎)っ(🍙)からを引(🏧)致いんちするの(🛎)が(🚲)役目であ(📧)るとの答えだ。しからば同行し(⚽)ようと言って、数人(🍾)に(👇)護(💱)まもられな(🎮)がら厠(cè(🆒) )か(🐚)わやに(🥃)は(🍮)いった時、一人の(📹)侍は懐(huá(🦆)i )中(🎦)の書類(💠)をこと(🍨)ご(🐳)と(🛷)く壺つ(⛎)ぼの(🌼)中に捨て、刀を抜い(🌄)てそれを深(shēn )く汚(🥇)(yú )水の中に押(🔳)(yā(🙋) )し入れ、それか(📆)ら身軽になって連れの侍と共に引き(🥜)立(lì(🏘) )てら(🧒)れた。罪人(rén )を乗せる網の乗り物(wù )に乗せられて行(✍)った先(🕔)は(🛃)、町奉(🐢)行(háng )所(suǒ )だ。厳重な(🗓)取り調(diào )べ(🏍)があった。証拠となるべきものはなか(👫)ったが(🧜)、二(èr )人と(📱)も(🏍)小人目付(fù )こびとめ(🚁)つ(🏁)け(🎲)に(🈲)引(😻)(yǐn )き渡された(😴)。ちょう(✔)ど水(shuǐ )戸(👯)藩では佐幕派(pài )の領袖りょうしゅ(🥍)う市川三左衛門いちかわさんざ(👧)えもんが得意(yì )の時代で、尊(😔)攘派征(zhēng )伐のために筑波(bō )つくば(🖲)出(🍑)陣(📌)の日を迎えた。邸(🔞)内(nèi )は雑(🌙)(zá )沓(👯)ざっ(🤯)とうして(😊)、(🗄)侍(shì )たちについた番(🤲)(fān )兵も(🛡)わずかに二(èr )人のみで(🕉)あっ(📔)た。夕方(📣)が来た。囚とらわ(👥)れと(🥜)なった連れ(🔦)の侍(shì(📯) )は仲(🚆)間にさ(🍋)さ(🔯)やいて言(⤵)う。自分(❇)は(〽)かの(🤾)反(🍁)対(duì )党に(🧀)敵(🔺)(dí )視せらるること久しい(🐝)もので、も(🏞)しこのまま(🍒)にいたら斬(🎤)(zhǎ(💿)n )きられる(🕠)ことは確かであ(🐝)る、彼らの(🌡)た(🎾)めに死(sǐ )ぬよりも(🐌)むしろ番兵(bīng )を(⛰)斬りたおして(🏏)逃(💤)げら(🚰)れるだけ逃(táo )げて(🧣)見よ(🙅)うと思(🤭)(sī )うが、どうだと。それを聞いた一人の方の侍はそれほど反(🔆)対党(dǎng )から憎ま(🐍)れても(🔉)いなかったが、(😧)同じ囚われの身(shē(🥕)n )でありなが(🥝)ら、(🐁)行動(dòng )を共にしないのは武士のなすべきことでないと(🌃)の考えか(🧝)ら、その夜(🐝)の月の(♊)出な(🛁)いう(🆓)ち(💟)に脱出しよう(❣)と約(yuē )束した。待て、番(📍)士に何(📠)(hé )の罪(📠)も(🍶)ない、(💚)これを斬る(🍅)はよろし(🍐)くない(💋)、一つ説いて見ようと(🌔)その侍が(🚂)言って、番(🎆)士を一室に(🃏)呼び入れた。聞くところ(🎸)によると水(shuǐ(🥐) )府(🚅)(fǔ )は今非常な(📥)混(hún )乱に(📣)陥っ(♟)てい(🐛)る、これは国(🐲)家危急の秋ときで武士の坐視ざしすべきでない、よ(🔦)って今から(🍓)ここを(🚁)退(🛺)(tuì )去する、(🕠)幸(🔩)(xìng )いに見のがしてくれるなら(🚍)あ(🛌)えてかまわな(🔎)い(🐇)が万一職務上(shàng )見(🐚)のがすこ(👕)と(📌)はならないとあ(🚋)るならやむを得ない(💋)、自分らの(⚾)刀(dāo )の切れ味を試(shì )み(🌒)ることにするが、どうだ。それを言っ(🎍)て、刀を引(💶)き寄(🧡)せ、鯉(🍡)口(👔)こい(🔛)ぐちを切って見せ(🌴)た。二人(🚑)の番(fā(🧥)n )士(🥇)はハッと答えて、平(📢)伏したまま仰ぎ見(💥)もしない。しからば御(📡)無(wú )礼(🛎)する、あとの事はよろし(🆘)く頼(là(🐁)i )む(🛐)、そう言(🥍)い(🤧)捨てて(🏂)、侍は二人ともそこを立ち去(🌙)(qù )り、庭(tíng )から墻(qiáng )か(🎱)きを(📬)乗り(🔯)越(yuè )えて、その(😬)夜(yè(📁) )のうちに身を匿かく(🌟)し(🕖)たという。これ(✝)が(🐷)当(🎛)時の水戸(🕢)の天(📮)狗連て(🥡)んぐれんだ(🤑)。
(🐺)幕府への遠慮から、駅(yì )長(zhǎng )としての半(🌤)蔵は家の(🏽)門(📠)前に「武田伊(➖)賀守(🛍)様(yàng )御(👎)宿(🍿)お(🍕)んやど」の札(🍳)(zhá )も公然(💖)とは掲げさせなか(🎿)ったが(🤖)、それでも玄(🕕)関のところに(🗒)は本陣(😏)らしい幕を張り回させた。表(biǎo )向きの出迎え(🎒)も遠慮(🚹)して、年(nián )寄役(😰)伊之助と組頭くみがし(🐤)ら庄助(👉)しょ(🦌)うすけの二(♌)人(㊙)と共(gòng )に宿はず(📟)れ(💝)まで水戸の(❄)人(🍮)たちを迎えよう(👾)とし(♋)た。
もとより浪士(shì )ら(💪)は後方へ引き(🚄)返(fǎn )すべく(⏩)もない(👉)。幕(🌾)府(🛂)から回された討(tǎo )手うっての田沼勢(🙂)(shì )は絶(🈶)えず後ろ(😼)から追って来(🤧)るとの報(🐏)(bào )知(zhī )しら(🔶)せもある。千(🆖)余(yú )人(ré(🖌)n )からの(🍋)長い行列(🚟)は前(🐬)後を警(😁)戒(🥧)しながら(🎆)伊(👳)(yī )那の谷に(🎹)続(xù(🎡) )い(🐖)た。
「そ(🕤)んなことを(🏿)言う(⛲)と天誅てんちゅうだぞ。」
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