「(🐝)惜しい人物だ(😨)った。私は彼が進んでい(✍)るところは(🎟)見たが、(🥖)彼が止まっているところを見(jiàn )たことがなかったの(🤧)だ(🦓)。」
「大宰はよく私のことを知って(👺)おられる。私は若(🧖)いころには微賎(jiàn )な身分(fèn )だったので、つまら(🍷)ぬ仕(✍)(shì )事をい(🗑)ろ(⛷)いろと(🍴)覚えこんだものだ。しかし(🍿)、多能だから君子だと思われた(😻)のでは(🔦)赤面(🏖)する(🐍)。い(💷)ったい君(jun1 )子というも(👢)のの本(běn )質が多(🍰)(duō(🛺) )能(néng )ということにあっていいものだろうか。決してそんな(📫)ことはない。」
二(🈺)一(二(😅)二六(✨))
「道(dào )を(⛹)行おう(🌱)とする(🍎)君は大器で強靭な意(yì )志(🐍)の(🌲)持主でな(🍧)ければならない。任務(🎑)が重大でしかも前途(😁)遼遠だ(💟)からだ。仁(🛋)をもって自(😟)(zì(😬) )分の任務(💁)と(🕊)する、何と重い(✂)で(🎲)はないか。死(🥂)(sǐ )にいたるまでそ(👉)の任務はつづく、(🥁)何と遠いでは(😐)ないか(⏹)。」
(🥌)曾(🌂)先生(shēng )が病気の時(shí )に、門人たちを枕頭に呼(❗)(hū )んでいわれた。――
「(🤲)恭敬(😈)なの(🤵)はよいが、それが礼にかな(🕣)わ(♐)ないと窮屈にな(🎗)る(🚬)。慎重なの(🌖)はよいが(😏)、それが礼にかなわないと臆病(bìng )にな(🐄)る。勇敢なのはよ(🐎)いが、それが(🙉)礼(lǐ )にかなわ(🈸)な(⏹)いと、不逞(🚫)にな(🏏)る。剛(gāng )直(zhí )なの(🛐)はよいが、(💾)それが(🆎)礼にかなわ(📯)ないと苛酷(♓)に(🈹)なる(🦇)。」
「文(wé(🐈)n )王がなくなら(🍬)れた後(🕊)、文という(🤰)言葉の内容を(⏯)なす(👑)古聖の道(dào )は、(🐈)天意(❌)によって(❎)この(☝)私(sī )に継(👠)(jì )承さ(🍱)れているではないか。も(🎿)し(🌏)その(💩)文を(🔽)ほろぼ(😙)そうとするのが天(tiān )意で(🐔)あ(🛋)るならば、何(hé(🕛) )で(🧐)、後の世に生(🥡)れたこの私に、文に親しむ(🈸)機会が与えられ(📝)よう。文(👎)を(🤥)ほろぼすまいとい(📅)う(🧙)のが天(tiā(🥉)n )意である(🏮)か(🤓)ぎり、匡の人たちが、いった(💿)い私(🌸)に対して何(hé )が出(🥄)来(lá(👥)i )るという(💓)のだ。」(🍺)
○ この一(🙎)章は、一般の(🎭)個(🔇)人(rén )に対(duì(🏝) )す(🐗)る(🗾)戒めと解するよりも(🔡)、為(wéi )政(🏦)家に対する戒めと解する方が(⬆)適当(🕳)だと思つた(📳)の(📉)で、思い切つて右のよ(🛩)うに(🕑)訳(😃)した。国(🙆)民生活の(📉)貧困と(🚚)苛察な(🥕)政(🤲)治とは(🚰)、古来秩序(🅰)破(🎤)壊の最大の原因な(🥌)ので(📬)ある。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025