た(🌦)いとさけがそろって出(🎣)かけるとこ(🍏)ろ(📎)でした。さけ(🎎)は白っぽ(🐪)い腹掛けに身(🤱)をかた(🤲)め、たいは赤いはち巻(quàn )きをしていま(🕘)した。
五(🔅) 行商
六 古い(🔋)茶わん
これはおもに花のこ(🚗)とを(🆑)言(yá(📝)n )ったのですが、桃(táo )は実(shí(🤬) )になってか(🐃)らもいい(❗)。皆さんは桃の生な(🌛)ってい(🚵)る木のまわりを(🥍)歩いたことがあります(😴)か。枝(📗)(zhī )からも(🧞)ぎた(🧢)てのしずくのしたた(🍱)るば(🏻)か(👱)りのようなくだものを(🐙)味(wè(🎃)i )わった(🈲)ことがありますか。
両(🥙)岸(🔗)には、南牧(mù )みなみまき、北牧(🌶)きたまき、相(🐐)木あ(🚂)いきなどの村々がちら(➡)ばっていまして、金(jīn )峯山(shān )き(🎹)んぷさ(⛎)ん(💃)、国師(shī(💸) )こくしが岳たけ、甲武(🐼)信こぶしが岳たけ、(🖖)三(🥪)(sān )国(⛪)山みくにやまの高く(🏑)そびえたかたち(🅾)を望むこともでき、また(🍭)、甲(jiǎ )州(📃)にまたがった八(bā(🧘) )や(㊙)つが岳たけ(🚽)の山(🥘)つづきには、赤々と(💠)した大(dà )くずれの跡をなが(🙎)めることもでき(🎖)ます。その(🔻)谷(gǔ )の突き当たっ(🌑)た(👧)ところが海の口村(cūn )で、千曲川の岸も(🌪)そのへん(🤯)まで行く(🤹)と、いか(➕)に(😈)も(👆)川(🌘)上らしい。高い山々の間(jiān )をめぐりにめぐって流れる(🤓)水の声(🎍)には、(😳)思(🐔)わず、耳を(♒)そ(➡)ばだて(😻)ま(♑)す。山の空気とい(👈)うものが、そんなにあた(🚉)りを深く思(♑)(sī(👫) )わせ(🥁)るのです。
姉の家(🔸)に(🕑)は、昔から伝わる(📼)漢籍(💡)、(⛴)兵書、(⛹)歌書(shū )、(🤕)その他の(💫)書(🚧)物もすくなく(💹)はありま(💴)せんでした。裏庭に(📷)ある土蔵の二階(🚜)は本(běn )箱でい(🥘)っぱい(🖋)でした。高瀬の(⏩)兄は(🍶)わ(🚐)たしに(🍰)むかって、そ(🕷)れ(🆎)らの蔵書を勝手に(🗞)探(🍀)れと言ってく(👵)れ(🕙)、姉はまた姉で、古い(🌞)絵(🌩)、古い手(⛑)紙(🍄)、香の道(dào )具、うるしぬりの器、陶器のたぐいな(⬜)ぞを取り(🏎)出してきて見せてくれ(🕯)ました(🛌)。その中に、高瀬の兄の先代が愛用したとい(😉)う古(gǔ(👰) )い(⛰)茶(⬜)(chá )わんが出てき(🦔)まし(📸)た。
守(⭐)(shǒu )山もり(🔘)やまというとこ(😑)ろの桃(táo )畑(tián )は、わたしたちの義(🏢)(yì )塾(shú )ぎじゅくの木村先生(🤧)(shēng )がお百(🤦)姓にすすめて(👧)、桃の苗木な(🔍)えぎを(🚡)移し植えさせた(⛎)こと(🕕)からはじ(🌬)まったと聞きます。
その畑(tián )の(🚺)横(hé(🦐)ng )手には、(🏧)家の勝手(shǒ(🍨)u )口か(💪)ら(😚)通うこ(🕒)との(⛺)できる細い流れもありま(📒)す。遠(yuǎn )く山のすそのほう(🏕)から引いて(🚧)きてあ(🎤)る水で(✳)す(🥃)。毎朝わ(🏊)たし(📪)は(💀)その細(🛏)(xì )い流れへ顔を洗(⏰)(xǐ )いに行き(⚡)ます。そこはせんたく(👐)する(🛁)ことを(🆗)禁じられているような(➰)場所ですが(🛵)、どうかす(🚱)るとこま(🌀)か(👹)い砂が(🐃)水にまじって(💞)流れてき(🃏)ていて、(🕷)手にもすくえないこ(🐣)と(😱)があります。清水しみずと(🏺)言いたいが、(👋)飲(yǐn )用水(shuǐ )には使いがたい。そんな水では(⏫)ありまし(👵)た(💹)が、都会(🖖)(huì(🌗) )か(✒)ら(⛅)行った(😝)わ(💲)たしは餓うえかわいた旅(🗓)人のよ(➖)うにして、その荒(😋)く冷(lě(🏒)ng )たい水(⛰)の中へ(➿)自(👥)分の両(liǎng )手をひたし、(🛵)そこ(🆕)から(⛱)わ(🉑)きあ(😖)がる(👥)新(🍟)(xī(♎)n )しいよろこびを覚(jiào )えま(📍)した。
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