八(一九(👨)(jiǔ )二)
こころやぶ(⛴)れず(👙)
「(🍐)人材は得(dé )がたい(💗)という言(👛)葉(🧜)があるが、それは(🦐)真(🏈)(zhēn )実だ。唐(🤕)とう・(🐍)虞(🔝)(yú(💶) )ぐの時代をのぞいて、そ(🏩)れ以後(🐬)では、周が最(🐁)も人材に富んだ時(shí )代である(🍷)が、それでも十(➿)人に(🍞)過ぎず、し(🎧)かもそ(📧)の(🐠)十(♏)人の中(🚈)一人(🌾)は婦人で、男子(✨)の賢臣は(⏹)僅かに九人(📿)に(💲)す(❓)ぎ(🎨)なかった。」
七(🍟)((🏖)一九(jiǔ(🏭) )一)
○(♊) 聖人(👚)・(🥓)君子・(㊙)善人==孔子のいう聖人・君子は常に政治ということと関係(xì(🍹) )が(😌)ある。現に政治の(🚾)任に(👁)当つていると否とにか(🗻)かわらず、完全無(wú )欠な徳(dé )と、(🛺)自(📭)由無(🛒)碍な為政能(🐹)力をもつた人(🚟)が「聖人」であ(🏵)り、(📍)それほど(💏)で(😶)は(㊗)なくとも、理想と識(🤰)見とを持(chí(🎠) )ち、常に修徳(🖖)にいそ(🚺)しん(⏩)で(🥜)為(wéi )政家として恥かしくない人(rén )、少(🎂)くとも(✴)政(zhèng )治に志(🎮)して修(xiū )養(yǎng )をつんでいる人、そういう人(rén )が「君(jun1 )子」なのである。これに反して、「善人」は必ずしも政治と関(wān )係はない。人(🎌)(rén )間として諸徳(⛩)の(📽)そなわつた人という程度の意(yì(🈲) )味(🏖)で用(yò(⬇)ng )いられてい(💑)る(😉)。
一二(😩)((😙)二一七(🚂)(qī(😭) ))
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