まづ、そ(♍)して(🔬)、根(gē(🕖)n )本的(♓)なことが決められた。それからそれをどういふ風にして(🙀)やる(🦇)か、といふこ(💬)とが(🐈)問(wèn )題(🔹)になつた。それは、二、三日に、地主(👥)の(🏅)差(🌆)配(🕚)が(🔔)例年(nián )の通(tōng )り※(🛫)(「廴+囘」(⏯)、第4水(🕸)準2-12-11)つて(🤠)くるこ(🎋)と(📊)になつてゐ(🗽)るので、それ(💳)に、事(shì )情を説(⏰)明(🛴)(míng )し(📐)、(⏫)すぐ地(🍯)主に交(jiāo )渉(🐞)を始めることに(🦃)なつ(✳)た。この時、その(🌐)色々な(😣)交(jiāo )渉の(🔰)間小(xiǎo )作の米を(🕺)ど(🦌)う(🚁)す(😕)るのか、と云ひ出(🤦)すのがあつた(💨)。それが(💷)又相(🌨)當大きな(📞)ことなので、中々意見が一致しなかつた。又百姓には、それを最後迄の見通(🏰)しをつけ(😎)た上で、確(què )實(🍬)な――(🚒)手(shǒu )落ちの(📿)ない成(chéng )算でやつて行(háng )けるこ(🍑)と(💆)が(🐎)出來なかつた。この所、先(xiā(🚯)n )生の意(yì(🦑) )見(jiàn )を(🐄)きいた。校(👥)長先生(🔧)は(⤴)、(🔫)まづ、町に(⛽)ゐる商(shāng )賣(🌐)人に自(zì )分達所(suǒ )有の(🏅)畑物を(🍔)全部賣(mài )つてしまひ、(🔟)その背水の陣で、地(dì )主に當ることに(👭)したらいゝ、といふ(❄)ことを云(yún )つ(📿)た(💛)。それには二つの(⏫)條(🗽)件をつけた。第一は最初(chū )の地主への(🃏)交渉(dié )が不調(🏄)に(😉)終つたら、第二は地主(🔈)が(🤮)その結果(🏕)、作物(🍞)を(🏠)無理(🗿)に押へ(🌋)るとい(🍜)ふやう(🐻)な樣子が(🌜)分(fè(💑)n )つた(🦒)ら、といふのがそ(🔡)れだつた。一軒々々持つてゐ(✴)たの(🌺)で(🍂)はすぐ押へ(♋)ら(🌅)れる(👠)し(🤣)、又(yòu )そ(🎏)の(🕔)た(🏛)め(🧤)に、結(🌞)束が破れ(🦐)るおそれもあ(🤞)つ(🏉)た(🛵)。先生はかういふ點(🚒)を防ぐた(⛸)めにもこの方法(🗄)は重大であると云つ(🏆)た。かういふ(🔭)事は百姓にはかなり思ひ(💥)きつたことだ(😯)つたけれども、(♍)それが當り前のこと(🙊)の(🉐)やうに思は(🚚)れる程(chéng )皆せツぱつまつてゐた。
寒(🌗)氣がひど(👨)く(📩)なると(🤬)、家(🤲)(jiā(👋) )の中(zhōng )などは夜中(💦)に、だ(🍅)まつ(🍫)て(🛍)ゐ(🐴)てもカリ、(🔵)カリ(🌭)、カ(🔢)リと、何か(♈)も(🧤)のの(🅰)割(gē )れ(⛵)るや(🥟)うな音(🕐)がした。年(🚭)寄つた百姓(🚕)は(⛹)テ(🍮)キ面にこ(📺)たへ(🚃)て(🤩)、腰(🐑)がやんだり、肩が痛んだりして、動けな(💺)くなつた。
「芳? ――うん、(👸)芳か。」さう母親が(🤭)分ると、「(🥙)それさ、まだ墮(duò )りねえど(⚽)よ。體(tǐ(🤬) )でも惡(è(🐬) )くしねえば(😰)えゝ。」と云(yún )つた(🍑)。
源吉は、自分(🚒)(fèn )でも分らなかつたが(💰)、どうしたの(✂)か、(🕸)眼蓋(🌘)が(🤐)重たくて、はつき(🍇)り開(kāi )けること(👔)が出(chū )來なかつた(🌡)。そして顏(⛎)全體に何か粘土(🚀)(tǔ )で(🐷)もぬられてゐ(🐈)るやうで、自分の手(👞)で(🌎)抑へ(🐬)ても、それが(🌋)ちつ(🦊)と(🔯)も(🔼)顏の感覺(jiào )に(🔼)來なかつた。何か別なものをつか(🖖)ん(🚶)でゐるや(🎥)うだつた。
「皆を(👣)け(⏭)しかけたつて白(🚜)状す(🐣)るん(🐼)だ!」
「貴(🈴)樣、皆(jiē )をけしかけたろ(🎅)ツ!」
そして、「この(⏲)事に(🐝)對(🌰)して意見のある方は、手をあげて自分(🧠)に(🕢)云つて貰ひたい。」と云つた。
「ウ(❓)ン/\」といふのがあつた(🖲)。「下(xià )り(💠)ろ」「さうだ/\」……
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