現在の場所 表紙 フェラ 動画 《jk セックス 動画 無 修正》

jk セックス 動画 無 修正8

タイプ:亚洲有码 2025 359102

主演:つねたようこ(常田洋子)

監督:チョ・ヒョジン、イム・ヒョンテク、キム・ジュヒョン

フェラ 動画《jk セックス 動画 無 修正》2行目ライン



jk セックス 動画 無 修正あらすじ

 (😢)何時い(🏄)つ伝わるとも(🖊)なく岸本の外(wài )遊(🍥)は(🌃)人(rén )の噂に上(🛣)るように成(✈)っ(🌏)た。彼(bǐ )は(🎁)中(🤧)野の友人からも手(shǒu )紙を貰った。その中には、か(📤)ねてそういう(⬆)話のあった(🦋)よ(🍇)うに(🈲)も(🎬)覚えて(👲)いる(🍘)が、こ(🐷)んな(✈)に急に決行(🙄)しようとは思わなか(🌩)ったと(🏖)いう(🤠)意味のことを書(shū )いて寄(🚘)(jì(🏠) )よ(🖇)こして(🛷)くれ(🚗)た。若い(💊)人(😨)達からも手(shǒu )紙(📩)を(🕣)貰(🚄)(shì(😱) )った(🍂)。その中(🏑)(zhō(🏆)ng )には、「母(mǔ )親のない幼(⚾)少おさ(🌈)ない(🎓)子供を(😏)控えながら遠い(💥)国へ行(há(🐲)ng )く(🎣)というお前(👹)の旅の(📕)噂は信じ(🛷)られなかった。お前(🥈)(qiá(🏓)n )は気でも狂った(🗿)のかと(🚁)思った。それではいよ(🐎)いよ(😽)真実ほんと(🤞)うか」という(😙)意味のことを(🌉)書いて寄(🏯)してくれた人もあった。こうした人(rén )の(🗃)噂は節(jiē(🍠) )子(zǐ )の小(🌿)さ(🔄)な胸(🍯)を刺激せずには置かなかった。諸(🌷)(zhū )方(📵)ほうぼうから(⏮)叔父の許へ来る手(shǒu )紙、遽にわかに増(zēng )ふえ(🚵)た客の(🤺)数(👪)(shù(♐) )だけでも(🐟)、急(🔛)激(🦂)(jī )に(🎫)変っ(🎐)て(🥙)行(háng )こ(🤟)うとする彼(bǐ(💔) )女の(👭)運命を感知さ(⚓)せる(🛡)に(🎉)は充分であった。彼女(😓)は叔父に近(jìn )く来て、心(xīn )細(xì )そ(💴)うな調子(♏)で(🥩)言(👌)出(chū )した。

 岸(à(🚄)n )本(💊)(běn )は独りでそれを言(✝)って(🤪)見た。人から責めら(🐟)れる(😫)ま(💹)でもなく、彼(Ⓜ)は自(🔖)分か(🚅)ら責(💁)めよ(💳)うとした。世の中(🏞)か(🦍)ら葬ら(🎸)れ(🦄)るまでもな(🤒)く、(👴)自分から葬ろう(📊)とした(🏵)。二十(shí )年前、岸本は(🗺)一(yī(🥄) )度国府津こ(🧞)う(⛹)ず附近の海岸へ(🥊)行って立(⏮)ったことがある。暗い相模灘(😪)さ(🦄)がみ(⚫)なだの波(🍺)(bō )は彼の足に(🏞)触れ(🔙)るほど近(jì(🔓)n )く(🌬)押寄せ(🛷)て来(♏)たことがある(🔩)。彼(🗾)もまだ極ご(💔)く(♿)若(ruò )いさ(💾)かりの年(nián )頃で(😬)あっ(🔣)た。止(zhǐ )やみ難い精(🌏)神(shén )こ(🔡)ころの動揺(yáo )から、一(🤦)年ばかりも(🖐)流(🛶)浪を続(😼)けた揚句、(🧚)彼の旅する道はその海(😂)(hǎi )岸の(🍴)波打際(🛄)なみうち(😞)ぎわへ行っ(🍡)て尽(🐖)き(❤)てしまった。その時の彼は(🎗)一(🤒)日(rì )食わず飲まずであった。一銭(🏹)の路用も有もたなかった。身(📓)には法衣(yī )ころもに似(sì )て法(fǎ )衣(yī )でな(📓)いようなものを着ていた。それに、(🐫)尻(🌞)端(🎠)折し(👐)りはしお(🚏)り、脚絆きゃはん、(🏔)草(🚵)鞋穿わら(🦔)じばきという(🍲)異(yì )様な姿(zī(🚸) )をしていた。頭は坊(fā(🧝)ng )主(🕐)(zhǔ(🤛) )に剃(👍)そっ(🥐)てい(💺)た(🏐)。その時の心の経験の(🌃)記憶(yì(✝) )が復ま(😛)た実(⛔)際に岸(🐑)(àn )本の身(➕)に還か(👥)えって来た。曾かつて彼の眼に映(👝)っ(🎂)た暗(🛎)い(🍒)波のかわり(⏬)に(🍶)、今(jīn )は(🛌)四つ並んだ(🖥)墓が彼の眼にあ(🤠)る。曾て彼の眼に映(📈)ったものは実際に彼の方へ押(🔷)(yā )寄せて(🐻)来た日暮方の(🍫)海の波であって、(📱)今彼の眼にあるものは幻の墓(mù )ではあるけ(😯)れど(🌺)も、その(🆙)冷たさに於おいては幻はむしろ真(zhēn )実に勝ま(🕳)さ(💢)ってい(🔧)た。三年も彼(👅)(bǐ )が(🏐)見つめて来た四(🐪)(sì )つの(🈯)墓は(🍄)、さな(🏥)がら暗夜(🐺)の実在の(🎚)ようにして彼の眼にあった。岸本園(yuán )子の墓。同じ(🗑)く富(🚽)子の墓(🈲)(mù )。同じく菊子の墓。同じ(🖊)く幹子の墓。彼はその四(sì )つ(📙)の墓銘をあ(♊)りありと読(🎠)み得るばかりでなく、どうかすると妻の(♋)園子の啜泣(qì(⛽) )すす(🏽)りなくような声をさえ聞いた。それは(💊)彼が自分(fèn )の乱れた(👒)頭脳(🚸)あ(🍊)た(🦏)ま(🕜)の(😣)内部な(🔳)かで聞く声なのか、節子(🆑)の居る下座敷の方か(🔖)ら聞(🍢)え(🎃)て来(lái )る(🚓)声なの(🎐)か、それとも(🔣)何(🔯)か他の声なのか、いずれとも彼(❄)には言う(🔥)こと(🎮)が(🛄)出来なかっ(❗)た。その幻の墓が見(jiàn )える(🗃)とこ(🌽)ろまで堕(🌈)おちて行く前には、彼は恥ずべき自己おの(🧝)れを一切(qiē )の知人や親戚しんせきの眼から隠す(🚉)ため(🌃)に種(zhǒng )々な(🛵)遁(dùn )路(lù )に(🔀)げみちを考えて(🔢)見ないでもなか(🔘)った。知らない人(🍷)ばかりの遠い(🆗)島(🐐)もその一つであ(💁)った。訪(🚺)(fǎng )れる人も(🤾)す(🖲)くない寂しい寺院お(⛱)てらもその一つであった(🏝)。しかし、そうした遁路を(🤒)見つ(📦)けるには彼は余りに重(chóng )荷を背負っていた。余りに疲(🍨)(pí(🔕) )れ(🍯)ていた。余(🚫)りに自(⏩)己を羞はじてい(❓)た。彼(🧟)(bǐ )は四(🆚)つ(🎞)並(📮)ん(🌺)だ幻(🖥)の墓の(🔔)方へ否いや(🎭)でも応(💵)(yīng )でも一歩(🥑)ずつ近づいて行くの外はなかった。

 番町の方の友(👶)(yǒu )人が岸本の(🙏)家へ訪(⚫)ね(🏜)て来(🐂)て(🍪)くれた時に(🧑)、その話(huà(🆓) )が出た。この友(yǒu )人は岸本か(🐔)ら見る(🐚)と(🔟)年(nián )少ではあ(🕧)ったが、外(wà(🍀)i )国(guó )の旅の経(🗳)(jīng )験を有(yǒu )もっていた(🚩)。

「元園(👯)町(🚹)の先生は先(🎢)刻さっきから御待兼お(💡)まち(🦕)かね(🎧)でござ(🌸)いま(🐞)す(⛅)」

 と岸(à(📱)n )本(🛌)に言(yán )われて、(🤘)繁は喜びながら両手(📬)を父(fù )の頭の下に(🏃)差(chà(🙈) )入(rù(😂) )れ(🌀)た(📲)。

「(🦅)ここ(🅿)の叔父さんなればこそ(🍁)、あれま(🏥)で(🧠)に御(🥨)世(⚫)話(huà )が出(chū )来(lái )た(🍏)ん(🛏)ですよ。この(🗣)御(yù )恩(🐜)を忘(wàng )れるようなことじゃ仕(shì )方(fāng )がありません(🧛)、いくら輝(🐱)さんが今楽だか(🎨)らと言(✡)って――」と嫂は好い婿を取ら(🐇)せて(🍡)子供まである自分の娘(🖤)の愛子に、輝子の出世を思い(🎀)比(bǐ )べるような(🌋)調子で言って、やがて(👲)節子の方を見て(🍥)、「節ち(🍇)ゃんも(🕣)、好い叔父さんを(🐠)お持ちなすって(🕞)、ほんとにお仕合せで(🦌)す(⬛)よ」

 こ(🚼)う岸(àn )本(😷)は言って、(🌈)もしも(🏸)の場(chǎng )合(⏯)(hé )に(😃)は自分の庶(⛩)(shù )子しょしとして届(🀄)けても可いという(🐞)ようなことを節子に話した。

ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《jk セックス 動画 無 修正》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《jk セックス 動画 無 修正》?
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Q6《jk セックス 動画 無 修正》評価:
A この間(📏)何かの(🐥)雑誌か新聞で英(😼)吉利イギリスの(🗃)お婆さ(🔔)んたちが(🚬)愚痴(🤢)を(🕦)こぼしている記事を読ん(😁)だら、自分た(🎛)ちが若い時分に(🛀)は(😲)年寄(👋)りを大(📘)切にして(🕦)労いたわ(🕗)ってやったのに、今(🔤)の娘たちは一向われ/(📬)\(🕝)を構って(🏏)くれない(💸)、老人(👐)と云うと薄(🈴)汚いものの(🈸)よう(⛷)に思って傍へも(🚫)寄(🔷)りつ(⏯)かない、昔と今とは若い(⬅)者の(❓)気風が大変違ったと歎いているので、何処の国(🔭)で(🥛)も老人は(🔯)同じようなこ(😠)とを云うもの(🎭)だと感心(👼)した(🦁)が(🐧)、(🍔)人(🦇)間(🌔)は年(💖)を取る(🐏)に従い、何事(🤒)に依らず今よ(💅)りは(➕)昔の(💭)方がよか(♉)ったと思(🚣)い込むも(🐵)のであるらしい。で、百年前の老人は二(🅰)百年前の時代を慕い、二百年前の老人は三(🐵)百(🎎)年前の時代を(🍌)慕(⤴)い(🗼)、いつの時代に(🛑)も現状に満足することはない訳だが、別して最近は(👵)文(💁)化の歩(😒)みが急激で(🏜)ある上に、(♑)我が(🔠)国はまた特殊な事情がある(🐁)の(💾)で、(🍩)維(🙅)新以来の変(🧛)遷はそ(🏷)れ以前の三百年五(🔅)百年にも当(🥈)るであろ(🌴)う(💃)。な(✈)どという私が、やは(🍈)り老人の(🐺)口真似をす(🌰)る年配になったのがおかしいが、し(😒)かし現代の文(🏁)化(🎽)設備(🕌)が専(👻)ら若(🖤)い者に媚びてだ(😘)ん(🚂)/\老人(🚼)に不親切な時代を作(🍆)りつゝ(🧚)あ(🚜)ること(🌻)は(📺)確か(🔎)なように思われ(😽)る。早い話が、街(💪)頭の十字路を号(🐞)令で横(🦐)切るよ(👣)うになっ(🍯)ては(🆔)、もう老人は安(🛃)心し(💄)て町へ出(📘)る(🙈)こ(🛺)とが出来ない。自動車で乗(♎)り廻せる身分(📘)の者(👱)はいゝ(🛢)けれ(🥂)ども(⛱)、私な(👺)どで(😼)も、た(🥁)ま(😓)に大阪(🗜)へ出ると、此(⏰)方側から(🏎)向う側へ(🚽)渡る(🙉)のに渾身の神経(🗃)を(🥈)緊張させる。ゴ(📄)ーストップの信号に(🙅)してからが、辻の真ん中にあ(😠)るのは見よい(🍒)が、(🏮)思いがけない横っちょの(🧤)空に青や赤の電燈が明滅するのは、中々(🌚)に見つけ出しに(🐏)くいし、(🗃)廣い辻だと、側面の信号を正面の信号と見違え(⛪)た(🤯)りする。京都(🎎)に(🐔)交通巡査が立つように(🦃)なっ(🔮)ては(⤵)もうおしまいだとつく/″\そ(🌖)う思っ(😖)たことがあった(♏)が、今日純(🐌)日本風の町の情趣(🛷)は、西宮、(🎭)堺、和歌(🚭)山、福山(🔌)、あの程度の都市(🔨)へ(🕜)行かなければ味わわ(🍛)れな(🌤)い。食べる物でも(⛑)、大都会では老人の(🚾)口(🖇)に合うような(🔱)ものを(🎉)捜し出すのに骨が折れる。先(⏲)だっても(🈁)新聞記者が(🤤)来て何か変(📩)った旨い料(🎐)理の(👍)話をしろと(🦀)云う(♋)か(🍯)ら、吉(🐕)野(❔)の山間僻(🐪)地の(🐢)人が食(🏴)べる柿の葉鮨と云うもの(⛅)の製(🎓)法を(💅)語った。ついでにこゝで披露しておくが、米一升(🛐)に付酒一合の割りで飯を焚く。酒(🅾)は釜が(🦆)噴(👕)い(📋)て来た時に入れる。さて飯(🎱)がムレたら完全に(🎍)冷え(🧕)るまで冷ました後に手に(🌾)塩をつけ(♟)て固く握る。この(🕳)際(🍘)手(💾)に少しでも(🏋)水気があっ(🌇)てはいけ(🐁)な(💆)い。塩ばか(🗿)りで握(👻)るのが秘訣だ。それか(🥊)ら(🗓)別に鮭のアラマキを薄く切り、(🛬)それを飯の上に載せ(🤬)て、その上か(⛩)ら柿の葉の(🙊)表を内側にして包(🖊)む。柿(🖨)の葉(🐀)も鮭もあらかじめ乾(🏼)いたふきんで十分に水(🤠)気を拭(🕵)き取(🦓)っておく(✨)。それが出(🕯)来(🕓)たら、鮨(❓)桶でも飯(🐗)櫃(🍖)で(📥)も(⛔)いゝ、中をカラ(😼)カラに(🐫)乾かし(📕)ておいて、小口から隙間のないように鮨を詰め、押蓋おしぶたを置いて漬物石ぐらいな重石お(🚋)もしを載せ(🚠)る。今夜漬けた(😇)ら翌朝あたりから(🛅)たべること(🎠)が出来(🍊)、その日一日(👀)が最も美味で(💅)、二(😪)三日は食べられる。食べる(💥)時にちょっ(🏘)と蓼の葉で酢を(🦔)振(🦑)りかける(🥁)のであ(📠)る。吉野(🌔)へ(🌸)遊びに(📜)行(🥔)った友人(🦄)があまり旨(🍵)いので作り方を教わって(🏺)来て伝授してくれた(👿)の(🧒)だが、柿の木とア(🥟)ラマキさえあれば何処でも(🎿)拵(👠)えられる。水気を(🎣)絶対になくするこ(🌼)と(🏄)と(🐗)飯を(🏋)完全(🎭)に冷ますことさえ忘れなければいゝので、(📧)試しに家で作って(🏗)みると(🈳)、な(🚡)るほどうまい。鮭の脂と塩気(🛠)と(📇)がいゝ塩梅に(🖌)飯に(🚽)滲み込んで、鮭は(💅)却って生身なまみのように柔かくな(🔛)ってい(🥠)る工(🍋)合(📪)が何とも云えない。東京の(🧛)握り鮨とは(💉)格別な(🏿)味で(🚥)、私などには(😉)この方(👡)が口(💧)に合うので、今年(🎗)の夏は(💶)こ(🌍)ればかり食べ(🏕)て暮ら(🎐)した。それにつけてもこんな塩(💵)鮭の食(♟)べかたも(♉)あった(📠)のか(🏽)と、物(🏵)資(👲)に乏しい山(💾)家の人の(💲)発明(🚉)に感心したが、そ(🕢)う云ういろ(😁)/\の郷土の料(😧)理を聞(📄)いてみる(📎)と、現代で(🌶)は(🦑)都会の人より田舎(🐮)の人の(⚓)味覚の方(😗)がよっぽど確かで、或(🤘)る意味でわれ(🌅)/\の想像も及(🤫)ばぬ(🤪)贅沢をしている。そこで老人は追い/\都会に見切(🎒)りをつけて田舎へ隠棲するのもあるが、田舎の町も鈴蘭燈などが取(🏎)り(🈲)附けられて、(😔)年(📓)々(🥏)京(📤)都のようにな(👇)るので、そ(🐏)う安(👚)心してい(😪)る訳(🎰)には行かな(😝)い。今に文明(♈)が一段と進んだら、交通機関(🎗)は空中や地(🚘)下(🛍)へ移って町の路(😧)面は一(🧐)と(🔥)昔前の静かさに復かえ(😜)る(🌸)と云う説もあるが、い(🥇)ずれその時(💑)分(🚵)に(👧)はまた新(🚎)しい老人いじめ(📭)の設備が生れることは分り(🏐)きっている。結局年寄(🔲)りは引(⛰)っ込んでい(🎱)ろと云う(🤼)ことにな(🍞)るの(♐)で、自(😥)分の家(📲)にちゞこまって(📉)手(🙌)料理を(🆚)肴に晩酌を傾(🌍)けなが(🤩)ら、ラ(🍮)ジオでも聞いているより(😹)外に(😷)所在(🕙)がなくな(🍬)る。老人ばかりがこんな叱言こご(😣)と(🔼)を云う(💔)の(🤕)かと思うと、満(😕)更そ(🏄)うでもないとみえ(🤶)て(😢)、頃来大阪(😗)朝日の(🌭)天声(🚚)人(🌗)語子は(💟)、府の役人が箕面みのお公園にドライヴウェー(🕹)を(💜)作ろうとして(🎋)濫みだりに森林を伐り開き、山を浅(🤪)くしてし(🚙)まうの(😂)を嗤わらっているが、あれを(👷)読んで(😙)私は聊いささか意を強(🤷)う(🎙)し(🧣)た。奥深い(💫)山中の木の下闇をさえ奪ってしまうのは、(🖼)あま(💱)りと云えば心(🍫)なき業である。この調子だと(🚋)、奈(🍝)良でも、京(➗)都大(🍀)阪の(🔤)郊外でも、名所(📦)と云う名所は大衆的にな(💗)る(⛅)代りに、だ(🚛)ん/\(❌)そう(📊)云う風(🏣)にして(💃)丸坊(🤳)主に(🤫)される(⛪)ので(🔞)あ(🖕)ろう。が、要(💠)するに(🏜)これも愚痴の一種で、私にしても今の時勢の(🎨)有難い(👹)ことは万々(🤜)承知し(🐭)ているし(❣)、今更何と云ったとこ(👑)ろで、(🤦)既(❓)に日本が(🔳)西洋文(🗂)化(🧣)の線(👵)に沿う(🔕)て歩み出(➕)した(🚪)以上、老人(🔈)など(🐗)は置き(🔄)去りにし(💦)て勇往(🐀)邁進するより外(🖐)に仕方(🚊)がないが、でも(🐔)われ(😭)/\の皮膚の(🛸)色が変らない限り(🐎)、われ/\に(📓)だけ(🐺)課せられた(🚱)損は永久に背負って行くも(🕞)の(👠)と覚悟しなければならぬ。尤も(🐤)私が(🦗)こう云うこと(🏏)を書(🐞)いた趣意は、何(😭)等か(🧑)の方面、た(🔭)とえば文(🎴)学藝術(⏰)等にその(😺)損を補(🚋)う道が残されていはしまい(🧗)かと思うから(🔃)である。私は(❇)、われ/\が既に失いつゝ(🥁)ある(🤾)陰翳(🧛)の世(⏸)界を、(😹)せめ(🤼)て文学(💢)の領域へ(🥟)でも呼び(🧡)返してみたい。文(🐌)学という(🕘)殿堂の檐のきを深(🚙)くし、壁を暗くし、見え(🐁)過ぎ(🤢)るも(🤹)のを闇に押し込(💼)め、無用の室内装飾(🔤)を剥ぎ取っ(⚾)てみたい。それも軒(🖌)並み(😺)とは云わない、一軒ぐ(💍)らい(💐)そう云う家(🚿)があって(👯)も(🎓)よかろう。まあどう云う工合(🎤)になるか、(🧟)試(🗣)しに電燈を(💐)消してみることだ(✴)。
A御土(✉)産みやげハ何(🍋)ニシヨウ。御注文ノ広東カ(🏤)ント(🔓)ン(🆓)犬(🎷)ハコノ(🔨)間(🤙)カラ捜シテイ(🎆)マスガ(🐫)ナカナカ見ツ(🌇)カラナイ。同ジ支(🌪)那しなデモ上海シ(💄)ャンハイト広東(🌃)トハマルデ国ガ違ウ(🗃)ヨウニ(🌈)離レテ(🎿)イマス、目下当地デハ「グレ(🚶)イハ(🌟)ウンド(🛠)」ガ流行デス、ソレ(😑)デヨケレバ持ッテ行キマス、ドウ(➿)イウ犬カ君ハ(🈹)多(😄)分知ッテ(🚲)イルデシ(🧣)ョウガ、参考ノ(🎭)タメ「グレイハウンド(🍟)」(👺)ノ写真ヲ(🛣)此(🕢)処こ(🤜)こニ入レテ置キマ(✏)ス(📉)。
A此の時次(🔟)の(🍴)番(🏋)組が始まったので(👪)、二人は(🐰)それなり黙り込んで舞(👒)台の方へ向き直った(🆙)。記(🥡)者はいつの(👬)間に(🐅)か先生と(🕌)肩を並べて隣(❇)り(✅)の椅子に腰かけていた。舞台ではマジック(🎉)応用の喜歌劇(🏪)「若返り(🥌)法」と云うの(🐊)が一座総(😃)出の出演で、此れが(⏰)打ち出(🏆)しであるらしい。記者はそん(🧢)なものにまるきり(👗)興味(🦉)はないのだが(🔑)、それ(👨)に気を取(🌌)られてい(🎖)るよ(👣)うに見(🤣)せて内々お隣りの様子を(⛩)窺うと、先生は(⌚)例(🖤)に依って(👙)格別面白そうな顔つきを(📔)して(🏻)もいないけれども、(⛽)しかし(🏮)案外(🔓)熱(👏)心に、脇目もふらずに(🍑)見(🚁)物してい(🏋)る(🕴)。何楽しみに生きているのか(📙)分らない(🚔)ような、年(🗡)中浮かぬ色つやをした先生(🙍)が(🏼)、これ(🈵)だけ(🙆)一(🚹)つものを辛抱(🥅)強(🛫)く見てい(🚒)るとすれ(👗)ば、たとえ顔(🚚)には表われないでも(🎛)何(🕷)かしら享(🏅)楽しては(💋)いるのであ(🦕)ろう(🎿)。とす(🥓)ると一体、何が(👷)気に(✏)入ったので(🧀)あ(🥏)ろう(🌀)か。学者と云うものは(🐄)却(🚋)って単純な子供じみたことを興が(👴)るものだ(🧡)から、奇(🥚)術その(🔱)ものが(🚋)好きな(👌)のであろうか。それとも一座の女優(🥏)の中に(🔃)思し召し(🐈)でもあるのであ(👤)ろうか。
Aと、樋口(🕕)は言葉尻に力を(🐙)入(❔)れて、眼を光らせて、しやが(❄)れ声に(😭)な(🚣)つて云(⚽)つた。
A 我は只そ(🤘)の山(🏍)容を打守(🛂)りぬ。
Aだが(🆓)、かう云(📒)ふ風に書いて行くと際限がないから、結局私がいかに(⏹)して東京へ帰る(🤷)ことが出来た(👆)かを記しておかう(🅾)。兎(🎁)に角私は、(🚄)六月(🧛)の末に無(🗄)事に帝(🤦)都(🍕)の(📅)土(🗄)を蹈んでギ(👡)リギリに検査に(🔆)間に合つ(🖇)たのであるが、それは小(🔤)野法順君の(😑)介添への(🍕)お蔭(🔇)であ(💇)つた。此の人はも(✳)と知恩院塔(🏚)頭たっ(🎥)ちゅうの住職で(🍣)あつたのが、その頃或る事件から寺を捨てゝ還(🏟)俗するこ(🏮)とに(😙)な(🚫)り、自分の(❤)用(🚺)件(🚟)を兼(👆)ね(🤣)て名古屋まで私を送つ(🐸)て(🌒)くれたの(🐪)で(🦒)ある。小野君は大(🎮)阪の私の(🖤)宿へ(📤)来て病状を見舞つてく(✴)れ、(🚡)天神橋の近所にある知人の(⏱)医者(🔁)の許(🧚)へ連(📝)れ(🙆)て行つてく(📦)れたりした。全く、何(💈)が(🏽)幸ひになる(❓)か分らないもので、(🛏)此の医者がた(🏤)いへん親切な暖かみのある(📿)老人で(👔)あつた(🔷)。

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