「例(🍣)によって、指導者(zhě )がいるようですね。」
(💳)かれは、(⏰)むろん、(🆎)その(🥂)ことに気がついていた。し(🕝)かし、べ(❌)つに気(qì )を(🎙)く(🍹)さら(🎛)してはい(🛎)なかった。毎(🥚)(měi )回開塾(🔱)の当(🏼)(dāng )初はそ(📽)うだっ(😜)たし、時(shí(🛒) )刻どおりに板木が鳴るこ(🌳)と(🚲)さえ珍めずら(🙏)しかったので、今朝(🧣)の板木(🎅)当番の正確さ(🆚)だけで(😔)も上で(💐)きだ(🛴)ぐらいに思っ(🌋)てい(🏆)たのである。
「(⛺)ぼくたち(⏯)、学生時(shí )代(🎐)の学寮がく(👪)りょう生活(huó )を自治だな(🔷)んていって、いばっていたもの(🎺)ですが、本(bě(🥨)n )気にやろうとする(🤣)と、(🚫)実(🏚)際むずかし(✖)いもので(🅰)すね(🍝)。」
越前永平寺えちぜんえい(🔛)へいじに奕(📷)堂え(👙)きどうと(🚹)い(🍑)う名高い和尚お(🔪)しょう(🌮)がいたが、ある(❌)朝、しずかに眼(yǎn )をとじて、鐘楼(🦊)しょうろうからき(🥢)こえて来る鐘かねの音(♿)ねに耳(ěr )をすま(😅)していた。和(hé )尚は、今(🆘)朝の鐘(🕝)(zhōng )の(🚸)音(🎋)には、いつ(🦏)もにない(📰)深いひびきがこも(🏑)って(🛹)いるよう(🚾)な(🗻)気(👹)(qì )がしたのである。
朝倉(🥑)先(xiā(🛅)n )生は(🎊)、し(🦗)かし、ど(🖋)んな悪(è(🌄) )い状(🏹)態(📍)(tài )があらわれて来(🤷)ても、すぐ(📦)その場でそれを(🔷)非(📳)難(🦌)(nán )す(💅)ることが(🌭)なかっ(🕳)た(👑)。す(🆖)べてをいちお(👈)う成り行きに(🔝)まか(📦)せ、行くところまで行(háng )かせておいて(📇)、あとで、――たとえば食(shí )後の(🍷)雑談や、夜の集まりなどの際(🌈)に、――それを話題(📿)にして、みんなといっしょに、その原因(yīn )結果(guǒ )をこま(💖)かに究(jiū )明し、そ(🏡)の究(🗜)明(mí(🔆)ng )をとおして、共(🌽)同生(shēng )活の基準になる(🀄)よ(📩)うな原則(zé(📡) )的(💋)なもの(😝)を探求(🖤)する、といったふうだったのである。
「そうですね。」(🤡)
か(👭)れは(🐗)、(👝)その(🌏)つめ(🤩)たい空気の針を(🐷)なぎ払(🐻)はらう(😖)よう(🕥)に、ば(👇)たば(🐟)たと(🕑)部屋中(🚜)にはた(🏳)きをかけはじめ(📛)た(☔)。
「(🚩)こんな寒(🍜)い朝に、死ぬ気(qì )になっ(🌯)てみ(📤)んなが(🕛)はね起(😱)き(〰)て(🧑)くれると、平木中佐(🚅)に感謝(🐸)(xiè(💷) )してもい(🔀)いんだがね。」
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