信一郎は、(🥢)そう考(kǎ(🔶)o )えると(🔀)、(✂)結(jié )果(guǒ )の上(shàng )から(❕)は、(📩)自(zì )分が助(🎛)かるた(🚂)めの犠牲(shēng )になったよう(🌘)な、青(qī(🏌)ng )年のいたまし(🤪)い姿を、一(yī )層あわれまずには(⏬)いられ(👴)なかった。
里(lǐ )人は、この(🔰)恐ろし(🏣)き(🏓)奇(🍊)跡(👳)を見(🚇)ると、(🌯)もはや市(📐)九郎の仕事を、少(shǎo )しも疑わな(🈯)か(🌫)っ(😉)た。彼らは、(⏫)前二回(huí(😞) )の懈(🌱)怠けたいを心(🥥)から恥じ、七郷の人(🌩)(rén )々合(hé )力の誠(chéng )を尽くし、(😭)こぞって市(shì )九郎を(📒)援(💐)け始めた。その年(🈚)、中津藩の郡奉(🕓)行(🖥)が巡視して、(🔊)市九(jiǔ )郎(láng )に対(duì )して、奇特(🚠)の(💇)言葉を下した。近(🤠)郷(🐖)(xiāng )近在から(🤙)、(🚭)三(sā(🍉)n )十人に近い石工(💸)があつめられた。工事(💡)(shì(🌒) )は、枯(🛥)葉(💰)を焼く(😔)火(huǒ(🧔) )のように進(jìn )んだ(🏫)。
「は(😖)っはっ。」と運(🍲)(yùn )転(🏥)手は恐れ(⛷)入ったような(🦆)声を(💢)出(chū )しな(⬛)がら、(🕒)窓にかけている両(liǎng )手を(🐇)ブル/\(😨)顫ふるわ(💍)せていた。
樋田郷ひ(🛑)だのごうの里人は、(🈴)初めて市(shì )九(🏰)(jiǔ(🦃) )郎の(🔱)事(shì )業(yè )の可能(né(🦃)ng )性に気が(🏳)ついた。一人(rén )の(🍑)痩(🛡)せた乞(qǐ(😞) )食僧が、(🔢)九年(nián )の力で(🏓)これまで掘り(🧡)穿(🅱)ち得るものなら(🕖)ば、人を増し歳月を重ねたならば、この大絶壁(bì )を穿ち貫く(🔝)ことも、必ずし(📸)も不(bú )思議なこと(👻)ではな(🐼)いとい(🐪)う考え(🤶)が(🌾)、(📩)里人(rén )ら(🏈)の胸の中(zhōng )に銘ぜら(🐖)れてきた(🐱)。九年前、市(👆)九郎(😒)の勧進をこぞって斥し(🚻)りぞけ(🔱)た山(♈)(shān )国川に添う七郷(🕊)の里(lǐ )人は、今度(🥎)は自発(fā )的(〰)に(⛱)開(⛳)鑿かいさくの(🔏)寄進に付(🍩)いた(🕥)。数人(rén )の石工が(💩)市九郎の(😝)事業を援けるために雇われ(🚺)た。もう、市(🍐)九郎(😝)は孤(gū )独ではなかった(🖌)。岩(yá(😦)n )壁(🌹)に下す多数の槌(🚌)の音(yīn )は、勇ましく賑やか(🦃)に、洞窟の中から、もれ始めた。
が、(😎)市(👞)(shì )九郎は屈しな(🚉)かった。山国(guó )川の(😰)清流に沐浴(🦍)(yù(🔜) )して、観世音菩薩(💔)を祈りながら、渾身の力を籠めて第(🤽)一(yī )の槌(🐽)を下した。
信一郎は、青(🍱)年(niá(🕚)n )のそうした心の動揺が、(🉑)屹度(🚚)きっ(🤖)と(💨)青年時代に有勝ありが(🎟)ちな、人生観の(🍃)上(shàng )の疑(yí(📰) )惑(📿)か、でなければ(🎸)恋の悶(mèn )もだ(🛰)えか何かであるに違(😈)いな(🦇)いと思った。が、何(✌)(hé )どう(🌍)云(🍬)っ(📠)て、そ(🔘)れに答えてよいか分らなかっ(🙋)た。
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