日本《安全 アダルト 無料 動画》2行目ライン
安全 アダルト 無料 動画あらすじ
二〇（(♒)二(🚚)〇四）
先師(🔞)に絶無とい(🤡)えるものが四(sì )つあった。それ(🚁)は(🗑)、独善、執(📸)(zhí(🌳) )着(👚)、固陋、利己である(✂)。
一二(èr )（二(èr )一七）
○ 両端(duān )＝＝首尾、本(běn )末(⛷)、(🈵)上(shà(📻)ng )下(📊)、大(🔃)小(🌲)、軽重(📜)(chóng )、精粗(💊)(cū )、等々を(😟)意味す(🕉)るが(🔋)、要(🕳)するに委(wěi )曲をつくし、(🎄)懇(👾)切丁寧に教える(🚨)ということを形(👙)容(róng )して「両(liǎng )端をたたく」と(🍝)いつたの(🍂)である。
「(🏉)仁というものは(🀄)、(😰)そう遠くにあるものではない。切実に仁(⚫)を求(qiú )める人には、仁(💣)は刻下に実(😸)現(🥥)される(🥑)のだ。」(🏗)
民謡に(🍑)こうい(🍖)う(👭)のがある(🎈)。
ひらりひ(🖨)らりと
「後輩(bèi )をば(🏗)かに(🏌)してはならない。彼等の将(🌐)来(⛔)がわ(🍩)れわれの現在(zài )に及ばないと誰がいい得(🚊)よう。だが、四(🍿)(sì )十歳にも(😤)五十歳にも(⏹)なって注目(🏛)をひ(➰)く(🎃)に足りないようでは、おそる(🈷)るに足り(🍸)ない。」
こころまどわず、(🚟)
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A淡(🎍)路の(🙆)人に(🛡)云わ(🚋)せると人形浄瑠璃はこの(🗯)嶋が元祖であ(😒)ると云う。今でも洲本から福良ふくらへかよう(👊)街道のほとりの市(🐲)村と云う村へ(🛴)行けば、人形(🚪)の座(🌞)が(🎥)七座ほどある(🍩)。昔はそこ(🐮)に三十六座(🅱)もあっ(🥊)たくらいで、(🎿)俗にその村を人形村(💏)と呼ん(⏸)でいる。い(🤴)つの時代(🏴)のことであっ(💣)たか(📸)、都を落ちて来てこの村(😌)に(📞)居を構え(🍈)た公卿(🚺)くげが、有(🥚)りの(😫)すさびに傀儡(🤸)くぐ(🔬)つ(👭)を作りそれを動か(🔹)したのが始めで(🕙)、有名な(🥒)淡路源之丞あわじげんのじょうと云(🍚)うのはそ(🍟)の公卿の子孫であるそう(🈵)な。その(🤛)一家は(🥉)今日こんにちで(🐍)も村の旧家と(🈺)して(🎁)通り(⬇)、(🔲)立派な邸や(🎳)しきに住ん(😬)でいて(🈷)、この島(🏈)だけ(⏯)でな(⛳)く、(🗻)四国(🔄)路や中国路まで興行に出かける(👨)のであるが(😽)、(🏞)しかし座を持ってい(👧)るの(🚦)は源之丞の一族ば(🏿)かりではない。大(👣)袈(👕)裟お(🚦)お(🙌)げさに云えば(👟)一(〰)村ことごと(🚖)く義太夫(🚾)語りか(🍿)、三味(🈲)線弾ひきか、人形使いか(🙋)、太夫(🛂)元たゆう(🎵)もとかで(🏍)ない(🐆)者(💢)はなく、(👪)それらの人々は農繁(🚐)期には(✍)畑へ出て働き(📮)、百(😔)姓の仕事が(🌞)暇になる季(🆙)節に(💏)それぞ(❌)れ(📻)一座を組織して島の此(🌽)処(🕚)彼処ここかし(🥐)こを(📪)打って廻る(🎒)。だ(⏱)からこれこそ(🕢)ほん(🏕)とうの意味での、(🤗)純粋に郷(🚦)土の伝統か(🐫)ら生れた農民芸術(🆚)であると(☝)云(📊)えよう。芝居は大概(🌵)年に二回、五月と正(🤵)月(🚄)とに催(🚟)される(🕛)ので(🕹)、その時分にこの島へ渡れ(🎊)ば、洲(😃)本、(🐄)福良(🎉)、由(📝)良ゆら、志(🛌)筑しず(🐟)き等の(🐡)町をはじめ、(🈲)至(🥎)る所の在(🐗)所でやってい(❣)る。大き(📈)な(🐑)町では常(🍙)設の小(💾)屋を借りる(⬜)こともある(🌒)けれど、(✅)普通は野(🔁)天に丸太を(🚻)組んで莚むしろで囲(😟)いをするのであるから、雨(🌩)が(🅱)降れ(🎥)ば入り掛けになる。そう云う(💉)訳で淡路には(🍋)ずいぶん(😕)熱心な(🍇)人(⛑)形気違いが珍(🕖)しく(💯)なく(📣)、その道楽が昂こうじると、一人(🏸)で使うことの出来る小(🐌)さ(🦔)な指(🖖)人(🖼)形を持(🤸)って町から町を門(🧙)附かどづけして歩(📣)き、呼び込まれれば(🚽)座敷へ上ってさわりの一と(🛒)くさりを語りな(♌)がら踊ら(🐰)せ(⛸)て見せる(🙇)と云(⛲)うよ(🏟)う(👖)な(🥓)のも(😠)あり、人形(👇)を愛するあまりには家(🌯)産を蕩尽(🐃)とうじんするのは愚か、(👄)ほんと(🎛)うに発狂する者さえもあ(🧢)る。ただ惜しいことにそれほどの郷土(🕷)の誇りもだんだん時(📰)勢(💋)の圧迫を(🚍)受けて衰微に向いつつある結果、古い人形(🕗)が次第に使(❕)用に堪た(🛫)えな(🕚)くなる(👠)のに、新しい首(🎾)かしら(🎖)を打ってくれる細工人がいなくなった。今人形(💊)師と名(💓)のつく者は阿波(⌛)の徳(🤥)島在に住んで(🍬)いる天狗久てんぐひさと、その弟(📜)子の(🍷)天狗弁てんぐべんと(🐽)、由良の港にいる(⛱)由(👒)良亀ゆらかめ(🥕)との三人(😈)しかな(🚇)いが、そのうちほ(🤷)ん(😕)とうに(✔)腕の出来ている天(📸)狗久は、もう六十か(💆)七十になる爺さんで、(🦔)もしこの人(🛰)が(🏼)死んでしまえば永久に(🕑)こ(🔘)の技術は亡(🏺)びるであろう。天狗(🧥)弁は大阪(🥂)へ(🎚)出て文楽(🥂)の楽(🚻)屋を手伝っ(✏)ているけれど、仕事(🖊)というのは昔からある人形(🥟)の直しをしたり、胡粉ご(🌰)ふんを塗り(🕓)かえ(🤱)たり(💬)するく(📄)ら(🌮)いに過ぎな(♈)い。由良亀も(🐻)先代の(🎷)男はいいものを作っ(🧔)たが、今の代となってからは理(🏛)髪(🗂)師か何かを(⚫)本(🤖)業と(🚼)して、その片手間に矢張つくろ(🏼)いをするだ(😆)け(🌵)である。芝居の方では新しいものが得(🏛)られないから(📦)、(🌨)古い首(🕠)かしらを出来(🦈)るだけ(💞)手入れをして使う。それで毎年、盆と暮とには、方々の座の破損し(🌮)た人(🤔)形が修繕の(🍶)た(🖇)めに人(🛅)形師(🛫)の所(🍃)へ幾十となく集まっ(🥪)て来るので、そう云(👨)う(🕢)時に行き合わ(📅)せ(🎸)れば(🦂)、(🏌)こわ(🛠)れた首の一つや二(🥦)つは(🍽)安く譲って貰も(😮)らえると云(🏽)う(🥎)。
A「(🦒)どうしょう(🗼)、どう(👇)しょう」
A「君の性質(🅿)ではそうだろ(🥍)う。しかしどんなに思い(🌗)合っ(👈)た(🗜)仲だっていつ(⛎)かは飽(✔)きる時が来(😰)る。永久に(🍉)同じ愛情で通(🐎)そ(🛣)う(🌑)と云うのは無(😫)理なんだから(👦)、約束出来な(⬇)いと云うのに(🥄)も(📦)理(🏑)窟はあるよ。僕が阿曽でもやっぱ(🚁)りそう云うかも(🏄)知れんね」
Aそのくらいにし(📷)て見(🏽)せな(🗼)いととても彼女を威嚇おどかすことは出来まいと(🤴)思ったので、つい(📖)と(〽)私は立ち上って脱ぎ捨ててある彼女の着(🌌)換(🛃)えを二三枚、(👿)手早(🕞)く円め(😇)て風呂敷ふろしきに(🚡)包(🥌)み、二階の部屋から紙入れを持(🥜)って来(💿)て十円札(📨)を二枚取(🦌)り(📧)出し(😸)、それ(💢)を(🛩)彼女(🚏)に突きつけ(🕞)ながら云い(🥢)まし(🎪)た(♋)。
Aと(😦)、段(📤)梯(🖥)子の(㊙)下から声をかけると、
A「まあ(🥗)、そう云うなよ(👵)、僕は成る(✏)べ(😯)く悪(📀)い(🚮)場合を(😙)考えないようにし(💤)ているんだから」
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