フェラ 動画《えろ ストレッチ》2行目ライン
えろ ストレッチあらすじ
この真(🥊)(zhē(👐)n )木(🏏)和泉の(🌉)死につ(🎰)いて、景(jǐng )蔵の所感もそ(⚽)の手紙の中に書き添(🈁)えてある。尊王と攘夷との一致(zhì(🎡) )結合を(💬)ねらい、それによって世態の変革(gé(👿) )を促そうと(🛌)し(🗜)た安(ān )政以来の志士の運(yùn )動は、事(💴)実(🍧)において(🍭)その中心(xīn )の人(🐶)(rén )物(🐙)を失ったと(🦁)も(🎐)言って(⚾)ある。平田門人(rén )としての自分(fèn )らは――ことに後進な自(zì )分らは、(🏑)彼(🖕)真木和(💖)泉が(🌸)生涯(yá )しょう(🚦)が(👰)いを振り(💗)返(fǎn )って(🌐)見て、もっと自分らの進路(🧚)を(🤐)見さだむべき時(😄)に到達した(🥠)と言ってある。
「(🐶)わたくし(😱)も(🤘)国(guó )元には両(liǎng )親がござい(🕖)ます。御(yù )免こ(🤼)うむりとうご(😵)ざい(🍓)ます(🎩)。お(🙈)暇(📯)(xiá )いと(🚇)ま(😜)をいただ(🍿)きとう(🦅)ございます。」
樋(🏨)橋から下(xià )諏訪まで(😟)の間(jiān )には、(🍘)村(cū(🖥)n )二(🕎)(èr )つほどある。道案内のものを先に立て(💧)、松明たいまつ(🏸)も捨て、途中に敵(dí )の待ち伏(fú(📱) )せ(💍)するものも(😅)あろうかと用心(xī(🔑)n )する(🛸)浪士らの(🍈)長い行列は(🌌)夜の街道(dào )に続いた。落合村(🎪)まで(🆕)進(jìn )み、下の原村まで進(🔰)んだ。もはやその辺には一人の(📻)敵の踏み(🤖)と(⏭)どまるものもなかっ(⏺)た。
ようやく十(😉)月(yuè )の下(⤴)旬(🏈)(xú(🔥)n )にはいって、三人の(🎄)庄屋は(👃)道中奉行(🌛)(háng )からの呼び出しを受(⏳)けた(🧚)。都(🥍)筑駿(jun4 )河(👕)(hé )つづきす(🥙)るが(🔌)の役宅(zhái )には例の徒(tú )士(shì(🆕) )目付(🌿)かちめつけ(🤛)が三(sān )人を待ち(🚄)受けて(🚕)い(💑)て、しばらく一(🌝)室に控え(💱)させた後、(📽)訴え所じょの(👔)方へ呼び込ん(⌚)だ。
(🖲) (😜) 第十(🎯)章
やがて和田方面へ偵(zhēn )察(🙏)(chá )てい(🥪)さつに出かけて行っ(🆚)たものは、ま(🛋)た(⤵)雨をついて峠の(🏤)上(💎)に引(📳)き(🧀)返して(🕎)来る。いよい(📎)よ水(shuǐ )戸(💠)(hù(🤝) )浪士(shì(🦃) )が(🌷)その日の晩(wǎ(🚙)n )に長窪ながくぼ和(hé )田両宿へ止宿のはず(🖲)だと(🥤)いう風(👚)(fēng )聞(📖)(wé(🤩)n )が伝(🦒)えられるころ(🔵)には、諏訪藩(⚓)(fā(⛸)n )の物(wù )頭ものがしら矢(⏺)(shǐ )島伝左衛門でんざえもん(😲)が九人(🌘)の従(có(🐨)ng )者を引き連(lián )れ(🍷)和田峠御境目おさかいめの詰方つめかた(🏆)として出張した。手明(míng )き(🥀)の若党(dǎng )、鎗持やりもちの中(🧜)間(💮)ち(🛸)ゅうげん、草履取(qǔ )ぞうりとり、具足持(♉)ぐ(🛍)そ(〰)くもち、高(🐢)張(zhā(🕶)ng )持(🐙)たか(👮)はりも(🔯)ちなぞ、(🍶)なか(🔷)な(🤜)かものも(🤮)のし(😍)い。それ(🚻)に(🍎)こ(🥒)の物(wù )頭ものがしら(🕑)が馬の(🔡)口を取る二(😓)(èr )人(rén )の厩(🐂)うまや(🔳)の者も随行して来た。
これに加えて、先(xiān )年五月以来の長州藩が(🖖)攘夷の実行は豊前ぶぜん田たの(🏟)浦う(🏕)らに(⛑)おけるアメリカ商(shāng )船(chuán )の砲撃を手(shǒu )始め(📙)とし(🐊)て、下(🐊)(xià )し(🚘)もの(🈶)関せき海峡(xiá(😩) )を通(tōng )過する仏国軍(jun1 )艦(jiàn )や伊国軍(⏳)(jun1 )艦の(🔳)砲(pào )撃となり(😋)、その(🌳)結果(guǒ )長州では十八隻(👬)から成(🦉)(chéng )る英(🌑)米仏蘭四国連(liá(🚽)n )合(❣)(hé )艦隊の来襲を受(👕)くるに至った(🛌)。長(⬆)(zhǎng )州の諸砲(pào )台は多く(🌷)破(🕙)(pò )壊せられ(🐭)、長藩はこ(📂)と(🏜)ごとく撃退せられ、下の関の市(💺)街もま(🌒)たまさに占(🖌)(zhà(😄)n )領せらるるば(👁)か(🏋)りの(👂)苦(kǔ )に(🗜)がい(🔸)経(🐮)験をなめたあ(🦄)と(🐯)で(🐒)、講(🐗)和の談(🤶)(tá(🎥)n )判はどうや(🏤)ら(💒)下(😴)の関から江戸へ移されたとか(🉐)、そんな評判が(🏪)も(🍓)っぱら(🌍)人のう(🍽)わさに上るころ(🚼)である。開(kā(♉)i )港か、攘夷か。それ(👘)は四(✨)艘そうの黒(🎊)船が浦賀の(📼)久(jiǔ )里くりが浜はまの沖合(🏔)いにあらわれて(🎭)から以(yǐ )来の問(🥇)(wèn )題であ(🛃)る。国の上下をあげてどれ(🤑)ほど深(🙇)刻な動(dòng )揺と狼狽ろ(✌)うばい(🚩)と混乱とを経験して来た(😇)か(🏕)しれな(🐑)い問(🐞)題である。一(yī )方に(💵)攘夷(🏀)(yí(📄) )派を頑迷(mí(💪) )がんめいとのの(🏏)しる声が(😿)あれ(🛄)ば(👠)、一(🔯)方に開港(🚸)(gǎ(🐀)ng )派(pà(🦓)i )を国賊(🔤)とののしり返(🌑)(fǎn )す声(shē(⚽)ng )があ(🤖)って、そ(🚑)のため(🥡)にどれほどの犠牲(😒)者を出したか(🔟)もし(🈚)れない問題であ(📼)る。英(⏸)米仏蘭四(sì )国(guó(🔦) )を相(🉑)手(🎰)(shǒu )の苦(💡)い経験(⬛)を下の関(🚰)(wān )になめるまで(🧀)、(⤵)攘夷ので(😱)きるもの(😨)と(🍂)信(🏞)じていた人たちはま(✊)だまだこの国に(🎖)少(⭐)なくなか(🗾)った。好(🔩)(hǎo )よ(🏽)かれ悪あし(🎱)か(🧓)れ、実際に行(háng )なって見(💯)て、初めてその意(yì )味を(🔦)悟っ(😟)たの(🔀)は、ひ(🕘)と(🌾)り長州地方の人たち(🌉)のみではなかっ(🍃)た(💯)。そ(♿)の時になって見ると(🍸)、全(quán )国を通(tōng )じてあれほどやかまし(🥈)かった多(🧀)年の(👃)排(🐳)外(🕶)熱(🥍)も、ようやく行くと(🤷)ころまで行(🌏)き尽くしたかと思(🎮)(sī )わせる。
(🌆)不(♏)(bú )眠不休とも(🕶)いうべき下(xià )諏(🔒)訪で(🎓)の(🐏)一夜。よ(⛎)うやく(😎)後(🔩)陣のものが町(💥)に到(dào )着して一息ついた(🍬)と思うこ(🎳)ろに(✨)は(👾)、(🚋)本陣ではすで(📩)に夜立(🐿)(lì )ちの行(💱)動を開(🍀)始した。だれ一人(ré(👬)n )、この楽しい(🍐)湯の(🐁)香の(🔹)する(🧠)町に長く踏(📯)みとどま(🙋)ろう(🌛)とするものもな(👲)い。一(🏛)(yī )刻も早く(🔌)これを引き揚げ(🎨)ようとして多くの中(zhōng )にはろ(🚆)く(🍕)ろ(🧔)く湯水を飲まないも(🆗)のさえある(🙁)。
「徳(👫)(dé )川幕府(fǔ )に人がないでもあ(🛶)りませ(🛌)んかね。」
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