日本《オナニー で いか ない》1行目ライン
オナニー で いか ないあらすじ
「それ、本當(🥏)か？」
「それ、本當か？」
雜木(🌶)林は、誰かゞワザと(✌)にや(🤪)つてゐるやうなか(😷)ん(♐)高い悲鳴をあげて(🏕)、ゆれてゐた(🎢)。それ(🎵)が終ると、その雪を(🌓)お伴(bàn )にしてゐる(🔝)風が(🔁)、うなりをあげて、平野の(📞)中心の(⛱)方へ、(🎳)たゝきつ(🎧)ける(🍒)やう(🍇)な(🕡)勢ひで、移つてゆ(📽)くのが分つ(🔥)た。が、すぐそ(🐻)の後か(👈)ら、もつと強いのが追ひかけてき(〰)た。源(♏)吉(🎼)の前を(👭)ゆく馬橇の横で、吹雪が龍(🛥)卷(juàn )の(🛰)や(🎄)う(🚖)に大きな物(wù )凄い渦卷(🛫)をつくり、それが見てゐるうち(🎹)に、大(dà )理石のやう(🤴)な圓筒(tǒng )形のまゝ、(🔂)別な(☕)方から(🗞)の(🔽)強風と一緒になつて、(🦀)馬橇(🥒)を乘(🚴)り越して(🎾)行つ(🥉)た。と、その百姓がかぶつ(🌱)て(🚑)ゐたむしろが、いきなり剥ぎとられて、空(🤷)(kōng )高くに舞上つてし(🎤)まつ(♉)た。風は自(🙏)由氣(🌋)ま(💩)ゝ(⛽)に、そ(📇)し(🔛)て益※(🙀)(二の(🥥)字(🤫)点、1-2-22)強(🐏)(qiáng )くなつて行つた(🐿)。
源吉は然し、やつぱり外(🍉)の百(bǎi )姓達(dá(😉) )と(🔱)同(🌆)じやうに、さう(🐝)いふ(🍧)ことを、(📍)たゞぼんやり考(kǎo )へてゐた(🕹)（――考へてゐたとは云(🕵)へな(🛷)い程(ché(🛥)ng )度で(🥜)あつたが）が(🏗)、そ(🕣)のぼん(⏯)やりした考へ？(⏳) が、(🎮)今度は、(😮)源吉(🍴)自身の經驗で、少し(🤨)づゝ形(🔇)をとつてきた。そしてそのこと(🌋)が、も(👫)う(⏳)一(🎃)歩(bù )思ひ切つた(🥔)跳(tiào )進(👿)(jìn )をした(👺)のは、校長(zhǎ(🍋)ng )先生の(❌)話(🐌)したこと(🍣)であ(🧘)るやうだつた。こんな(🆎)簡單(dān )な、分り(🎤)きつ(🏦)たことを、然(💈)し百姓は一生がかりで分つた(😜)、或ひは分(fèn )らずに終(zhōng )ふ(🚸)こと(🍠)さへあつた。分らず(🐇)に終ふ(🥒)こ(🤕)と(🐬)が、(🧤)かへつて多かつた(💄)。
源(🌍)(yuá(🎲)n )吉は、村(cūn )の人(📮)達五(🐄)、六人と、朝里の山(🔽)奧(🐜)へ入つ(💣)て、しなの皮はぎに雇はれる(🐘)た(🌝)めに、(🔟)雪(🤑)が降つたら出掛(🚵)けること(🌂)に決めてゐた(⛸)。それが二月一(yī )杯でき(🍧)り上(🥊)(shàng )ると、余(🉐)市の鰊場へ行くことになつてゐ(👇)た。そして四月(yuè )の終(😰)り頃(qǐng )村へ(😋)歸つてく(⏺)る(🧙)。それはど(🕧)の百(🗒)姓も大抵(dǐ )さうした。――そ(👆)れで百姓(xìng )の生活がカチ／＼だ(😚)つた(👶)。
丸山(🤰)は、穩(🧤)(wěn )かに、(😾)百姓(👤)は(❌)そんなこ(🎙)とをす(🔚)るも(🦆)んでない、(🆒)地(🐳)(dì )主(🕤)は親で、俺達は子(zǐ )供の(🎇)やう(🎤)なものだ(😲)、何事(🍧)も堪へしのんで働(dòng )くことは立派なこ(🛏)とだ。歸つたら、皆んな(🤕)にさう云つた方がいゝ、差(chà )配(pèi )さんには自(🛑)分から(🕳)よ(💜)く頼んで置(zhì )いてあ(🥔)げ(🌄)る(🎛)か(🙌)ら、と云つた。
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