――陽貨(😣)(huò )篇(piān )――
「1道(dà(🕕)o )理に叶った(🤕)忠言には正(zhèng )面から反(🐼)(fǎn )対する(📁)者はない。だ(💡)が大切なこと(🧔)は(😁)過ちを(😥)改め(⛽)る(🍅)こ(🕉)とだ。婉曲(qǔ )な言葉は誰の耳(ě(😨)r )に(🕔)も心(💺)(xīn )持(chí )よく(⛲)響く。だが大切なこ(👡)とは、その真意(😝)のあるところ(📌)を探ることだ。いい気(🌕)(qì )にな(🎌)って真意を探(tàn )ろう(🎰)ともせず、表(biǎo )面だけ従って過ちを(✏)改(🆑)めようと(🤩)しない者(zhě(🥟) )は、(😠)全(quán )く手の(🙆)つけ(😷)ようがない。」
(礼に(🙏)そむく(🌎)わけには(👊)行かない。し(👽)かし(🆚)、(🤖)無道(🗣)の人(💤)に招かれて、(🌶)たとい一日(💓)たりともこれを相た(📸)すけるのは士の道(dào )で(🚑)ない。況ん(📊)や策(cè(🚪) )を以て乗じ(🐐)られるに於てをや[#「於(yú )てをや」は底(⛵)本では「(👃)於てお(🍺)や」(🥇)]である。)
彼のた(🎏)めに多分(📽)用意されていたであろう(🏄)午飯を、彼(bǐ(🤪) )の帰った(🛋)あ(🔸)と(📘)、陽貨がどん(🤯)な顔(🚙)を(🎍)して、どう仕末し(😿)たか(📑)は、孔子(🔺)自身の関(wān )するところ(🏖)ではなかった(😧)ので(⏺)ある。
しかし(🎠)、(🙌)ただ(🗽)一(yī )人(👲)の門人で(🔺)も見(⛴)捨(📱)てるの(🍩)は(🎁)、決し(📹)て彼の本意ではなかった(🙀)。そして、考えに考えた末、彼(🚄)は遂に一策(cè )を思(sī )いついた。それは、仲(🎉)(zhòng )弓にけちをつ(🕎)け(🙊)た(📈)が(📶)る門人たちを五(wǔ(🤾) )六名つ(🥪)れ(💬)て、郊外を(🦆)散策す(🛅)ることであっ(🕸)た。
「救(🕑)世済民の志(🔘)を抱(📤)き、国事に尽した(💥)いと希望しながら、い(🤗)く(🥡)ら機会があっても出でて仕(🍌)え(💭)ようとしな(✔)い(🔸)のは、(😫)果し(🙇)て知(📹)(zhī )者と云えましょうか。」
「時は刻々に流れて(🔷)行きます(📣)、歳月は人を待(dà(🥗)i )ちませぬ。それだのに、(🔧)貴方(fāng )のよう(📠)な高徳有(yǒu )能の士が、いつ(😌)までも(🥈)そうし(👇)て空しく時(shí(🖤) )を過ごされるのは、心得(dé )がたい事です。」
「お前もそのことを聞い(🕞)てい(🐝)るのか(👟)。」
「でも、あの調子では、諸侯(🌽)を説いて見たところ(🏾)で、相手にされない(📿)だ(📬)ろ(🎩)う(♎)と思(💗)いま(👩)す。惜(👉)(xī )し(💑)い(⭕)ものです。」
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