日本《日本 人 ポルノ ビデオ》2行目ライン
日本 人 ポルノ ビデオあらすじ
○(🔹) 前(📃)段と(👒)後(📞)(hòu )段とは、原文(wén )で(💙)は一連の(♐)孔子(zǐ(🐍) )の言(🧑)葉(🍮)になつて(🛏)いるが、内(✈)(nèi )容に(🌇)連絡が(🕠)ないので、定説(🕎)に従つて二(èr )段に(💌)区(🌅)分した。
「文(wé(🔵)n )王がなくなら(📭)れた後、文と(📵)い(😱)う言葉(🌵)(yè )の内容をなす古聖の(🏒)道は、天(⛔)意によって(🤛)この(🌑)私に継承されているで(🥍)はないか。もしその文をほろぼそう(🏨)とするのが(🥔)天意(yì )である(📞)ならば、何で、後(hòu )の(🖋)世に生れたこの私に、文(🧀)に親しむ機会が与えられよ(🛤)う。文をほろぼ(💸)すまい(😰)と(🖱)いうのが天(🌍)意であ(👂)るかぎり(🈸)、(🚲)匡(😥)の(🐅)人(🔄)た(🤪)ちが、(🔜)いったい私に対して何が出(📆)(chū )来る(😦)というのだ。」
○ 匡＝＝衛の一地名(🥉)。陳(🌿)との(👩)国境(jìng )に(🐂)近い。伝説によると、魯(lǔ )の大夫季氏の家(jiā )臣(chén )であつた陽(yáng )虎とい(🆖)う人が、(🛷)陰謀(🎓)に失敗して(🔳)国外(wài )にのがれ(⛺)、匡(🛹)において暴虐の振舞(😾)があり(🐒)、匡人(ré(🦀)n )は彼を怨んでいた(🗾)。たま(🍄)たま孔(🦓)(kǒng )子の一行(háng )が(🚸)衛を(🔳)去つて陳(😳)に(🧡)行(🥒)く途中匡(🚗)を通りかかつたが孔子の顔が(🚉)陽虎そ(😯)つくりだつたので(🤓)、(⛓)匡人(👜)(rén )は兵(bīng )を(⚽)以(🧟)て(🥤)一行を囲むことが五(🖨)(wǔ(🛃) )日に及んだと(🕗)いう(🛃)の(🦇)である(🌓)。
○ この章(zhāng )の原文は、よほど言葉を補つ(⛺)て見(💌)ない(📍)と(📎)意(yì )味が通じない。特に前段(🕉)(duàn )と(🆎)後(hòu )段と(🌼)は一連の孔子(zǐ )の(🏏)言葉にな(🕧)つて居(jū )り、その間(🧢)に意味の連(🈚)絡がついていない(🎈)。また、後(🦇)(hò(🕘)u )段(🐛)に(📓)おいては周(🐹)が殷に臣事(shì )したこと(🍣)を理(lǐ )由に(🎒)「至徳」と称讃してあ(🈺)るが、前(qiá(🎻)n )段に出て(🎧)い(🗯)る武(⏳)王は(🍌)殷の紂王を(✴)討伐した人である(🏁)から、文(wén )王(⛄)(wáng )時(🎎)代に対する称讃と見るの外(wài )はない。従(🈴)つ(✊)て「(❕)文王」と(🐑)いう言葉を補(🛑)(bǔ )つて訳(⛲)する(🕐)ことと(💁)し、且(qiě )つ(🤥)賢(xián )臣の(🔺)問(wèn )題で前後を(🤴)結びつ(📴)けて見た。しかしそれ(🚨)でも前後(🐴)の連絡(luò(🏵) )は不充分(fèn )である。というのは、文王の賢(xiá(🎋)n )臣が武(wǔ )王の時代になると、武王(wáng )をたすけて殷(yīn )を討たせたこ(😊)とになるか(🥐)らである。とにかく(👔)原(yuán )文(🗼)に何等かの錯(🍅)(cuò )誤(wù )があるのではあるまい(🦌)か。
○(🤳) 綱＝＝(🤸)これを(🤽)「網(📛)」の(🌧)誤(🛍)りと見て「一網打(dǎ )尽」の意味(➗)に解する説もあ(🤐)る。し(👞)か(😠)し、(🚗)当時(shí )の魚獲(🌡)法に、大(dà )綱に(👲)たくさんの小(xiǎ(🥢)o )綱を(🌓)つけ、そ(👞)の先(🍓)に(🦆)釣針(⏫)を(🌂)つけて(🌨)、それ(🚆)を水に流す方(🌰)法があり、(💚)それを(🌩)綱といつた(♒)とい(😞)うのが正しい(🍒)よ(🕺)うであ(♐)る。し(🧞)かし、いず(🏽)れにしても、本章(🚺)の結(♌)局の意味に変りはない(🕶)。
○ 九(😎)夷＝＝(🌂)九(🎯)種の蠻(😧)族(🎖)(zú )が(👷)住んで(🎭)い(🐎)るといわれていた東方の地方(fāng )。
「堯帝(dì )の君(jun1 )徳は何と(🀄)大(😨)きく、何と荘(❓)厳(yá(📣)n )なことであろう。世に(🌃)真に(🔈)偉大(🆔)な(🚾)も(🧚)のは天のみであるが、ひとり堯帝は天とその偉大さを(🐦)共(🚈)(gòng )にし(📿)ている。そ(🔧)の徳の広大(😠)(dà(🈷) )無辺(fǎn )さ(🆕)は(📉)何(hé )と(😎)形容してよいかわからない。人は(💕)ただその功業の荘厳さと文(🚪)物制(zhì )度の燦然(💙)(rán )たると(💹)に眼を見は(🚿)るの(🕐)みで(🍬)ある。」
○(✔) 図＝＝八卦の図（と）。大古伏(♓)(fú )羲（(💡)ふく(🧓)ぎ）(💮)の時代に黄(💝)(huáng )河(🤥)(hé )か(⏭)ら竜馬が図を負(🏷)(fù )つて出(chū )た。伏羲はこれに(🤜)八卦を(⛏)画(huà )したと伝(🦗)(yún )え(🏊)られて(🥠)いる。
先師は(🏘)、温かで、しかもきびしい方(fāng )であった。威(wēi )厳があって、しかもおそ(📊)ろしくない方(👩)(fāng )であった。うやうやし(😀)くて、しか(🖌)も(🔘)安(🚬)(ān )らかな方であっ(🐩)た。
よ(🕴)きかな(🏴)や。
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