源(🚿)吉(jí )は前方(🕕)に眼を(⏭)やつた。風呂敷包みか(🐞)何かのや(🥎)うに馬(mǎ )橇の上に圓(yuá(💈)n )く縮(suō )こまつてゐる(🔍)百(🤗)姓を見(jiàn )ると、それが自(🗃)分たち全部の(🕌)生活をそ(🔪)のまゝ(👂)現し(🍃)てゐ(🎨)るやうに(🕸)源吉に(🐢)は思はれた。こ(🎰)のか(🤵)まきり蟲の(✂)やうな「敵(dí )」が分ら(🧀)ず、(📰)分らうと(😣)もせず、(🚞)蟻(🖍)やケラのやうに(📌)慘めに暮してゐる百(bǎi )姓達(dá )がハツキリ見えた(📘)。彼等だ(💳)つて、然し(🚼)今こそ、(😸)敵がどいつ(➡)だか、(♓)どんな畜生(🎽)だか分つたらう。だが、(🧙)こんなに打ちの(🤕)めされた善良な(➖)百姓(xìng )達は、もう一度(dù(🗑) )、さうだ今(jīn )度こそは(⛱)、鎌と鍬をもつて、ふん(⛅)ばつて、立ち上れるか! 敵(dí )のしや(😽)れかうべを目(🏗)がけて、(🗨)鍬をザクツと打ちこめるか!
(🌚)母(🗝)親(qīn )は、源(yuán )吉に、「(🦆)無理(♉)し(🏕)ねえば(🤔)え(♿)ゝが。」と云つた。「(🚊)あん(🚉)の調(✅)(dià(🌬)o )子だら、あぶねえわ。」
間。
由は校(xià(⛽)o )長先生を(🚛)見る(Ⓜ)と、頭をさ(🦔)げた。が、何(hé(🧙) )も(🐏)云(yún )はずにす(✌)ぐ又(😯)爐邊(biā(⏲)n )に坐つた(🥨)。そして兩膝頭と顎(🆓)が(💕)喰(cān )付(fù )くや(❌)うに、圓まつ(✋)て寢込んで(📔)しま(🥑)つ(🔢)た(🌽)。
(🕖)その(🔒)連中は、お婆さん(🔎)などにつか(🛩)まると(⛷)、(🧣)くど/\暮(🕴)(mù(👼) )し(👢)の(Ⓜ)苦しいこと(🗄)や(🤜)、自分達(dá )の昔からの(🍓)ことなど(🕶)を口(kǒ(🎲)u )説(🐎)かれた(🎍)。そ(🐚)して、「地主(zhǔ )樣(yàng )」に(🌥)なんか、どう(🅰)か手(😑)荒(🌅)(huāng )い事(👹)をし(🧕)ないでくれと拜まれたりした。「俺(ǎn )ん(⬇)ど(😑)この息子ば(🖖)、そつた(🌼)ら寄合(hé )ひさなんか出さない(💵)で、す(🛸)ぐ歸れツて(🐧)云つてくれ。」と、頭から、どなられたとこ(👔)ろ(🎆)もあつた。「碌(🤦)なも(🤷)のに(🎴)な(🐒)らない。」(👣)さういふ處(👭)(chù )は何(🎛)んと云(🕢)つて(🤓)も駄(🚾)目だつた(🕘)。それから、皆のする事を危ぶんで(😞)、「何(🏴)んか、別(⛴)にえゝこどでもね(📶)えべか(💏)。」と(🚷)云つ(🚨)たり、「(🍋)失敗しくじつた(🧢)ら(⛳)ハ、(🐠)飯の食ひツ(🎣)ぱぢになるべし(🌇)。」と云は(⛱)れた(🤽)りした。
(🏣)だん/\百姓(🏢)達は(🈹)本氣(🛤)になつた。
十(shí )二(èr )、三(sān )臺(tái )もの馬橇が鈴(lí(🤟)ng )を一せ(📑)いに(🗒)、雪の廣野に、おつぴらに響かせながら、前(🎣)や後が時(shí(🎾) )々呼(🥂)びか(🍕)はし(♿)たり、(😥)物々し(🎐)く、精一(🔤)(yī )杯に一散に走つてゐるうちに、そ(🔲)れが、(🚭)不思(sī(🔨) )議に、(👳)こそ(🚻)くな百姓(🐑)達の氣持を、グン/\殺バツな、(🆙)誰でも(🤐)、なん(💿)で(🍫)も(🙇)來(📗)い、(🚝)といふ氣持に引(👤)(yǐn )きずつて行(háng )つ(🎽)た(🏹)。四十(🧗)をず(⛏)つ(🏅)と過ぎてゐる、普段はお(♋)となしい房公(🦐)さへが、
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