「うそ、う(😃)そ! う(📂)そ※(感嘆(🆘)符(🚯)二つ(🐩)、1-8-75)――うそ(🦎)※[#(🔣)感嘆符(🗡)三つ、(🌞)70-8]……」とう/\由(yóu )が本(🈲)氣に泣(🥝)き(🖋)出してしまつた。
(🖖)次は、(🌌)四十位の百姓で、壇(☕)に上る(🆙)と(🆎)、(✝)いき(💛)な(📤)り手をふり※(「廴(jiàn )+囘(⌛)」、第4水準(🚼)2-12-11)はしながら、(✡)醉つた(💘)眼(🐤)(yǎn )を皆(🚬)の方へす(🛤)えて「俺(🛏)達は(🌷)……」と(⛑)か「そ(🍑)こで以(yǐ )て、故に(💚)…(🉐)…」とか「そし(💢)て須く(👊)…(🚖)…(🍰)」「しなけれ(🐩)ばな(🌿)らないんであります。」そん(📯)なこ(🚗)と(💑)ば(😧)かり云つた(🏈)。ぐでん/\(😏)に(♎)醉拂(fú(🎱) )つてゐた。皆が(👓)笑つた(⛪)。誰(shuí )かゞ、そんな奴(🗒)は下ろせ、とか(🎫)、下り(🕵)ろとか叫んだ。その(🤜)百姓(💛)(xìng )は、臺の上で見得(🌾)を切つ(✊)てみせると、(🐷)身體(👪)(tǐ )を(🕊)フラつ(🗣)かせながら壇を(⬅)下り(🍗)た。もと旅役者に入つて(🥡)ゐたことが(🉑)ある男(nán )で、醉拂ふと(🚙)、昔(xī )の型物の眞似をす(🐀)る(👎)ので、(😦)皆んな知つてゐた。
「表(biǎ(🚧)o )おツか(🏼)ね(🍄)えで。んに、寒(⏭)いわ。」半分泣(🍞)き聲(⏱)で由が云つた。
「赤子あ(🔥)か(🍉)、んで(🔷)墮お(⬛)りたのか(🍒)?」と(😣)、ひよい(🍪)とき(🆖)いた。
(🧀)夜になつて(⌚)、母親が、お(🐯)芳のことを「驚(🏼)いたもんだ。」と云(yún )つた。源吉はその時は(👧)何(hé )時(🗝)も(🐍)のむつちりにかへつ(🐋)て、飯(🌸)を食(⏸)ひなが(👪)らだまつて聞いてゐた(🤶)。
石(😶)山(🍴)が(📓)下り(🚘)ると、すぐも(🍖)う一人が壇に上(🤝)つた(🌻)。まだ二十(shí )一(yī )、二のヒヨロ/\した感じの(🤓)する、頭の前だけを一(🏼)寸のばした男(nán )だつた。が(🛩)、案外力のこ(🦋)もつ(📸)た聲(shē(🆙)ng )で(🤴)、グン/\、(🚣)簡(🐭)單(dān )に、もの(🥇)を云(yún )つて行つた。大(dà )體に於(yú(♋) )いて(🧐)、(👝)石(shí )山(📥)(shān )の云ふことを認め、(💋)直ちに小作(🎱)(zuò )料減(jiǎn )率(lǜ )の請(qǐng )求(qiú )を(🚨)、全部の署名を(🆘)して、地主に「嘆願」(🍊)す(🤐)ることにしてはど(🍱)うか、といふことを云つ(🌟)た。齋藤(😩)とい(💕)ふ兵隊歸りの(🍩)若(🎭)者だつた。
初(chū(⏲) )め(🙄)、源吉(🦃)は(🍽)、お芳が歸つてきたと(♟)き(🐇)いた(🧤)とき、カ(🍣)ツ! とした。拳固を(💁)ぎり/\握りしめると、「畜生ツ!」と思つ(👻)た。一(🎨)思ひにと思つ(💹)て(🛋)、(📛)飛(💇)び出さ(🌎)うと(🔃)さへした。
「本當(dāng )々々。」母親は見(jià(👴)n )てきた(🐜)やう(🐴)に云つ(🌝)た。「可(🥒)哀さう(👷)にさ、眼さ一(yī )杯涙ば(🔢)ためて、の(🎨)む(❓)んだと(🚴)。んで、飮(🌗)(yǐ(🐭)n )んでしまへば、可哀(āi )さう(🧘)に、蒲(🚈)團(🆓)さ顏(yán )つけ(👨)て(⬆)、聲ば殺し(♉)て泣くどよ。」
「(📽)お(🌑)前さん!」(👍)母(mǔ )はびつくりした。
こゝに働いてゐる人達(dá )は、百姓(🛷)の(🐅)やうに(🐱)、貧(🌥)乏はしてゐても、何處かがつしり(🍮)し(😤)た(🔤)ところが(💢)なく(🏽)て、青白くて、病(🤨)身(shēn )らしくて(🐝)、いつでも(🏅)セキをし(🙄)て(📎)ゐる。俺は、そのことを考へ(⏲)て(👋)、暗い(✔)氣(🚾)持になつてゐる。石狩川の(⛴)大平原にゐた(🈁)方が、と、きま(🐸)りきつ(🍐)た(🍬)愚痴が、此(cǐ )頃(qǐng )出かゝつてゐる。本當(dāng )のところ、其處(💌)の生活も亦い(👏)ゝものではないが。
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