日本《吉永 あかね パイズリ》2行目ライン
吉永 あかね パイズリあらすじ
か(🐻)つみさんの口から出(chū )て来(lá(🛣)i )る話(huà )は、昔ながらの「叔父(😭)おじさ(🥢)ん(✴)、叔(shū )母さん」だ。その時、(🏻)青山の姪(zhí )はか(🏉)つ(💫)み(🐗)さん(🚨)の「ちょう(🎑)ど(🐧)」を聞きとがめ(🕦)て、
と聲(shēng )こゑを掛か(🧔)けまし(🌦)た。こ(💟)の馬う(🏙)まは背(bèi )中(zhōng )せなかに荷(hé )物(💱)に(🆖)もつ(🎐)を(🈸)つ(🌝)けて父とう(🔡)さんのお(👏)家うちへ來きたことも(🤨)ある馬うま(🍆)で(🤕)し(🎵)た。
月(🧝)(yuè )の三十日ま(🕳)で(⏰)に(🌆)は約束の(🕤)もの(🖼)を届ける(👅)。特製何部。並(🙂)製(🏪)何部(👚)。この印(🚂)(yìn )税(shuì )一割(gē(🍵) )二(💲)分。そ(🅿)のうち社預(yù )かり第五回(⛅)配本の分(☕)(fèn )まで(😈)三分(🚌)。こうした報告が社(shè(🛑) )の会計か(😒)ら、すでに私の手もとへ(😓)届(♋)くようになった(🗨)。
娘のしたくのことを世間普通(tōng )の親のように考えると(🤶)、第一(💶)に(🔂)金の(🧗)かかるの(🆙)は着物だ。そういうした(🍆)くに(😏)際限(🔉)はなかろうが、「(🚰)娘一人ひとりを結婚させるとなると、どうしても(🏒)千円(🛁)の(🤶)金(🍓)はかか(🦍)るよ。」と、かつて旧友の一(yī )人(🥋)が私(sī )にその話をして聞か(🌀)せ(🔨)たこと(🙁)も(🐎)ある。そこに私はおお(🐬)よその見(🕥)当をつ(📌)け(😩)て、そ(🆘)んな(👽)に余分(⛑)(fèn )な(🕕)金(🖨)までも娘のために用意(😾)(yì )する(✈)必要はあるまいかと思った。太(💾)郎は(👉)違(wéi )う。か(😫)ずか(📙)ず(㊙)の心に(💛)懸か(⛪)かる(🦍)こ(🥪)とがあの子(📃)(zǐ )にはあ(😢)る。年若い農夫としての太郎は、過(😖)(guò )ぐる年の(🍧)秋の最(zuì )初(chū )の経(🐟)験(yàn )では一人で十八(bā )俵の米(📿)を作った。自(🐮)作農として一軒の農(💤)家をささえる(⛳)には(🏵)、さらに(💝)五六(liù(🌠) )俵ほども多(📝)く作らせ、麦(🌋)をも蒔まか(🖋)せ、高い米を売(mài )って麦をも食うような方針を執らせなければな(🚙)らない。私(sī )は太(🏾)郎の労力を省かせ(🤤)る(😃)ために、あの子(😗)に馬を一匹あてがった。副(🔝)業としての養(🏯)蚕(cá(🔤)n )も(💞)将来に(🚵)はあ(⛑)の子を待(🐭)って(🎱)いた。それにしても太郎(láng )はまだ年(🛣)(nián )も若(ruò )し、結婚するま(👹)でにも至(🚗)ってい(😲)ない。すくな(🥔)くも二(èr )人ふたり(🏼)もしくは二人半の働き手を要するのが(🤟)普(pǔ )通の農家である。そ(☕)れを思(sī )うと(🗂)、いかに言(yá(👨)n )っ(🖲)ても(😑)太(tài )郎の(💈)家(🛡)では手(shǒu )が足(🐬)り(🙀)なかった。私(🤩)が妹に薄(báo )く(🥐)してもと考え(🎄)るのは、そ(🌅)の金で兄の手不(bú )足を補い(🐀)、ど(📶)うかしてあの(⛱)新しい農家を独立(lì )さ(🎊)せたかっ(🛣)たからで。
その(⭕)時になって見ると(❤)、(🏭)太郎は(⛏)すで(🦍)に郷里の(🤑)ほうの新しい(🈚)農家(jiā )に落ちついて、その年の耕(🥡)作(zuò )の(🥏)し(💨)たくを始め(📐)か(🐁)けていたし(🦃)、次郎はゆっ(🚬)く(🦌)り構えながら、持(chí )って生まれた画家の気質を延(🏻)(yán )ばそう(🙉)としていた。三郎はまた三郎(🦏)で(📏)、(🎢)出足の早い友だち仲(🧔)間と一緒に、(🤛)新派の(🌄)美術の方面から、都会(huì )のプ(😧)ロレタ(📘)リ(🐚)アの道(🌅)を踏もうと(🎗)していた。三人(rén )が三人、思い思(🏜)いの方向を執(zhí(🕖) )っ(⛺)て、同じ時代を歩もうとしてい(🐎)た。末(🎨)子は(➿)、(🤶)と見(jiàn )ると、これも(👎)すで(🌐)に学校(xiào )の第(🤽)三学(🍪)年を終(zhōng )わりか(🎌)け(🚾)て、日(rì )ごろ好き(✉)な(🏼)裁縫や手芸なぞに残る一学(🚠)年の(🦉)生おい先を競(jìng )おうとして(🙈)いた。この四(sì )人の兄(🍁)(xiōng )妹(mèi )き(🍲)ょうだ(🙍)いに、(😨)どう金を分(🖥)けたものかと(🤛)いうこ(💴)とにな(🍔)る(💩)と、私はその分け方に迷っ(🚿)た。
として、白(bá(⌚)i )しろ(👩)いところに黒くろい(🕐)太ふとい(🈶)字じで(🤖)書かい(🔎)てある看板かんばんは、父(fù )とう(🐡)さ(🦋)ん達(☔)たちにも寄(🐘)よつ(🥔)て休(🙇)や(🎋)すん(♏)で行ゆけ(🎤)と言いふやうに見みえ(🐃)まし(✋)た。さういふ休(👶)茶屋や(🌭)すみ(🎦)ぢややには(🤼)、(🐯)きまりで『御(yù(📓) )嶽(🙁)講おんたけかう』の文字(😺)も(⌚)じを染そめ(💝)ぬ(🦑)いた(✳)布(🍇)きれがいくつも軒下のき(✋)したに釣つるして(💳)ありました。
『名(💍)物め(🛥)いぶつ(🕚)、(🏽)栗(🔬)く(🎇)りこ(🍉)はめし――御(🐴)休處おや(⏰)す(😔)みどころ。』
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