こ(👑)の(📓)斷定的な調子が、(🌱)皆(jiē(🍴) )の氣持を、(🙀)またグツと(🍍)前へ突き出(🥢)した。
「(🎈)お(🧖)芳、隣りの(😦)、あの、(🛤)なん(🌾)て(🛷)か、――石か(😗)、(🏒)――石だべ、石さ云つたど(😟)よ、さうやつ(🏗)て。」
「この(🎐)意見(➖)に反對(💶)の人は(🚬)手をあげ(🚧)て下さ(🎦)い。」
(🍺) (🧑) 六(🏯)(liù )
そして、「陳述書」を五分(🥏)も十分もかゝつて(❓)讀んでしまふと(📲)、「馬(😊)鹿(lù )野(yě(🎊) )郎。一昨日を(🤝)とゝひ來い!」と、ど(🐧)なつ(🏂)て(🦌)、それを石山の膝に投げかへし(🔈)てよこした。
「ぢや(🚎)、(🥁)やるよ!」
――お芳は札幌にゐた(🐆)うちに、ある(🤾)金持(📽)の北大の(📦)學生(🥗)と關(🔼)係(xì )した(🎉)。そしてお芳が妊娠したと(🎢)分(📉)つたときに(➖)、(📙)そ(👍)の學生(shēng )にうま(🙈)/\と棄てられてしまつた。その學生(🤱)の實(shí )家(jiā(🆖) )は内(nèi )地に澤山の土地(dì )をもつた地(🔭)(dì(🔵) )主だつた(🚙)。
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