「(🌆)礼は簡に失(💱)(shī(🕯) )してもな(🔝)らない(🕶)が(🕞)、ま(🔙)た過ぎてもならない。9過(guò )ぎたるはなお(📄)及ばざるがごとし(🌁)じゃ(👇)。人間(jiā(🏍)n )にはそれ(⛔)ぞ(💭)れに(✊)分(fè(🌮)n )と(🚃)いうものがあ(😺)るが、その(📿)分を上下し(🕒)な(🦌)いところに、(🧀)礼の正(zhèng )しい(🤡)相(xià(😬)ng )がある(💡)。分(fèn )を越(🔜)えて(🔒)親を(🐣)祭(🐾)るのは、親の(🐬)靈をして(🔟)非礼を享う(🗞)けしめる(🕙)ことに(📼)なる(🤽)のじ(😠)ゃ。のみならず、大丈夫の非礼はやがて天(🕠)下(xià )を紊み(🕑)だ(✴)るもとに(🎾)なる。親(🌛)の靈をして天下を紊(🍰)るよう(🙅)な非(fēi )礼(lǐ(🔐) )を享けしめて、何が孝行じゃ。」
と答えた。
ところで、彼(bǐ(🥋) )にとって不幸(🦗)なこと(🌛)に(😓)は、彼(bǐ )の父(fù )は(🕣)非常(🕗)に身(🌹)分の(🚁)賎し(🦓)い、しかも素行の(🦁)修まらない人で(🎠)あった。で、門(mén )人た(➕)ちの(🔉)中(📇)(zhōng )には、(✅)彼(bǐ )が(🔼)孔子に讃(🤽)めら(🚑)れるのを、快く思(♉)わない(🧣)で(💉)、とか(🌎)く彼(bǐ(📈) )に(🅰)けちをつ(🕗)けたがる(👭)者が多(duō )か(🕰)った。あ(🏆)る時など、(📣)一人の(🍆)門人が、孔子に聞(wén )えよがしに、
彼のた(🅾)めに多分用意さ(🙊)れて(🕺)いたであろう午飯(fà(🚢)n )を、彼の帰(📌)っ(🔡)たあと、陽(yáng )貨が(🔃)どんな顔(🍤)をし(✌)て、どう仕(shì )末したかは、孔子自身の関(wān )す(😿)るとこ(🧥)ろ(🚳)で(🌍)はなかったの(🤜)である(💵)。
(🔫)楽(lè )長は邪心と云(🉑)われたので、駭おどろいた(💩)。さっき孔(kǒng )子を怨む心がきざしたのを、もう見(jiàn )ぬかれ(⛪)たのか(💒)知ら(🌋)、と疑(🚙)った。
「それは、もう度々のことで、私として(🎯)も考えず(💲)には居れませ(🥠)ん。」
「もっ(🗄)と(📻)思(📻)い(🍛)切(🚼)って、(🍯)自分の心(xī(🍕)n )を掘(😑)り下(🚆)げて見なさい。」
3孔子は(📻)暗然(rán )となった。彼(🥎)は女子と小人とが、元来如何(😬)に御しが(🍪)た(🤙)いもの(🦈)であるかを、よく知(🤝)(zhī )って(😞)いた。それは彼等(🙂)が、親しん(🐄)でやれ(🙀)ばつけ上(shàng )り、(🔘)遠ざけると怨(♏)むからであった。そし(⏩)て彼(bǐ(🙈) )は、今(❄)(jīn )や(♓)仲弓(🧝)を讃めるこ(😻)とによって、(📖)小人の心がいかに(🎪)嫉妬心(🏑)によって蝕まれて(🆘)いるかを、ま(👪)ざまざ(🚷)と見(jiàn )せつけられた。彼は(⛸)考(🎩)え(🐑)た。
4(🕌) 子曰く、父(fù )母在((🏤)いま)さ(⚪)ば遠く(👩)遊ばず。遊(yóu )ばば必(bì )ず方ありと(🌌)。((🅾)里仁(ré(👮)n )篇(piān ))(📵)
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