次(🎃)郎(🏧)(láng )は足音をた(🌄)てないよ(🈴)うに、みんな(🚐)の間をあるきまわ(👯)り、い(🍔)ちじるしく(📒)姿勢(💬)のわるいのを見つけ(🅰)ると、それをなおし(⚾)てやった。
「(🧖)あっ、そうだ。僕はここ(🆒)だけにへばりついていて(🍬)は、い(🍱)けなかった(🌾)んだ。」
「先生(🕧)(shēng )もそうお感(gǎn )じでしたか。」
次郎は(🚕)、そんな対(duì )話の中(zhōng )にも(🌚)、友愛塾に課さ(🌀)れ(🍑)た大(🕞)きな問(📎)題が(💎)あると思っ(🗾)た。そして(🚴)、か(📨)れらの(👰)話(🌪)がどう発(fā )展していくかを興味をもって(📄)待っていた。か(🌎)れらは、しかし、笑ったあと、急(⚓)に口をつぐんでしまっ(💪)た。次(cì )郎(láng )が大(dà )便所の中にいる(🗂)ことをだれ(🍴)かが思(💨)い出して、(👾)みんなのおし(🕉)ゃ(🐈)べり(🌰)を制(🌇)止する(👄)合い図をしたものらしい。
「(😖)なるほ(🎭)ど。……ふ(🌾)ん(👲)。…(🏔)…(🏼)そういう(👶)ものですか(🎛)ね(🤩)。……あるいはそうかもしれな(💗)い。」
(🥟)二人は声をたてて(🍯)笑(xiào )った。次郎(lá(⛺)ng )は、しかし、すぐ真(🔴)顔まがおになり、
飯(fàn )島は、それまで(🤹)、やは(🐌)り(🚬)入(✌)(rù )り口(kǒu )の階(jiē )段に(👫)立(lì )って、何かと指(zhǐ(🎼) )図(🕶)さしずが(🕊)ましい口を(🌤)きいて(🤬)い(🙃)た。しかし、次郎が雑(zá )巾(🚰)をもって大便(🧔)所の中(🍟)にはい(🎦)っ(👐)たのを見ると、(🛄)さすがに気(qì(🌴) )がひ(✏)けた(🤝)らしく、指図する(👦)言(yán )葉のはしば(🅿)しがにぶ(🚏)り(🍁)がちにな(😭)り、何かしら気弱(🥠)さを示し(🎦)て(🎺)いた。
「今(jī(🦉)n )のと(🏩)こ(🔘)ろ、平(píng )木中佐の影響(👿)えいき(🔴)ょう(🐧)でどう(🤝)こうというような(🆓)ことは、全(quán )然ないよう(🏘)に思い(🧤)ます。」
と、(🚀)先(xiā(🕧)n )生は、かな(🌜)り間をお(🌔)いてか(🌙)ら(🎷)、つづ(✂)け(😓)た。
かれには(🏄)、ま(🌋)っ(📪)たく自信(xìn )がなかった。白鳥(niǎ(🍱)o )会(💃)(huì )時代の心(xīn )の修(🎋)練(🍆)も、友愛塾(🤢)の(💳)助手(shǒu )とし(🌵)ての現(⏬)在の(🎖)信念(📠)(niàn )も、こ(♉)うした(🚬)場合の(🏙)態度を(🦉)決(👑)定(😎)するに(📅)は、何のたしにも(🕝)ならなか(🏼)っ(🎅)た。かれがこ(📩)れまで信奉しんぽうも(🏫)し、実践じ(📌)っ(🌼)せんに(😃)もつ(💋)とめ(🈴)て来(📙)た、友(yǒ(⭕)u )愛・正義(yì )・自主(🔵)・自律・(🖋)創(chuàng )造、とい(✌)ったような、社会(👔)生活(huó )の基本的徳目とくもくは、今のかれ(😷)には、全(quán )く力(😓)のない、空疎くう(🌱)そな言(🎢)葉の羅列られつで(🌪)しか(😏)なか(😧)った(🏥)。そ(🗄)して(🕋)そこに気(qì )が(🌋)つくと、かれはい(🔤)よいようろたえた。
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