(🏦)先生(🀄)もず(😣)いぶんトボ(🤼)ケ(〽)た人(🔽)で、(🍕)わたしのようなずっと年のちがったもの(⏳)をつか(🥦)まえても、よくじょ(🚑)う(🥏)だんを言わ(🌕)れました。一(yī )番おしまいにわたしがおた(🎳)ずねした(🔯)ころは(👻)、(🈲)先生はもう七(🎖)十五(🤬)六に近く、(🐍)寝床(🔜)の上にいるような人でし(😽)たが、それで(🧡)もまくらも(🐲)とへわたしを呼んで会(huì )ってくださいました(🤠)。わたしはもっと先生(🖐)にいろいろなことを聞(🌁)いておけばよかったとあと(🥪)にな(❗)ってそう思います。でも(👀)、先生の(🛵)よう(🔪)な人に会(huì(🍲) )えたというだけでもたくさんに思(🃏)い(🌊)ます(🌬)。何かにつけて(🙀)よく(🈁)思い出(chū )すところをみると、やはり先(🔂)生にはほか(😤)の人とちがっ(🍟)たところがあった(😑)からでしょう。
「行徳(dé(😁) )ぎょうとく」
新規(🛁)、新規(guī )、(🕴)見るもの(🈺)聞く(✴)ものわ(🎠)たしには新(xī(🏛)n )規(🧔)なこと(☝)ばか(🔘)り。第(dì )一(🖊)、自分のつとめに通う(🐋)小諸(🏛)義(yì )塾(shú )までが、まだよう(🎠)やく(💱)形の(🖨)整いか(🚮)けた(🔗)ばかりのような新規(👳)(guī )な学校でした(🚤)。しかし(🕗)、その義(yì )塾の二階の教(jiāo )室(😯)から(🗣)、遠(🌳)く蓼科たで(🚕)しなの山(shān )つづき(🎹)の(🚅)見える窓(♋)(chuāng )の(⛎)とこ(🤰)ろ(👳)へ行って、そ(🧑)こから(🥣)信(🤱)州(🥕)南佐久みな(🛴)み(🔻)さくの奥のほうの高原(📸)地(dì )なぞを望むたびに、わたしはようやくの(⛏)こと(👂)で静(jìng )かに勉強(qiáng )の(🐳)できる(🙈)いなかに、もう一度自分(fè(🚱)n )の身を置いたように思(sī )いました。その窓の近くに(🛌)は、小諸の士族屋敷の一(🐴)部(bù )の草(📧)(cǎo )屋根も見え、と(📶)こ(🌧)ろど(🤮)ころには柳のこずえの薄く青(🔥)(qī(🐑)ng )み(📕)がかった(🛹)のもあり、ちょうど(🏣)わたし(🖲)が(📱)出(🏗)か(🌯)け(🏛)て行(🆓)ったこ(🈳)ろ(📐)はおそい春がよう(🥋)やく(🔙)浅(🕤)間のふもと(🎀)に近づいてきた(♈)時(😻)分でした。た(🚏)とえ学(⤴)舎は小(🅰)さ(🐸)くとも、わ(🥇)たしはほか(💁)の先生がたと(🚾)ともに働く(🕖)ことを楽しく考えました。
とわた(➖)しが尋ねますと、おさ(🔵)るさんは小首を(🎭)かしげまして(🛋)、
その晩(🕢)はま(🔒)た若い主人(📊)の家(🌈)のほうに(🚱)帰(🌚)っ(➕)て、みんなでいっ(🤖)し(😫)ょに農(🏖)家らしいいろりばたに集まりました(📠)。吉村さんにつとめていた娘たちも、(🚁)親元(📂)へ帰ってからそれぞれ縁づいて(🛬)いました(👅)が、(♌)わたしの出(🎈)か(🚣)けて(🥡)行ったのを(🕸)聞い(🍷)て会(📖)いに来ました。いずれももはや若(ruò )いおっ(💾)かさんらしい人たち(💘)になっ(🚼)ていました。あかあか(📀)と燃え上が(👘)る炉(🔛)の(🈚)火が一(🌩)(yī )同(🦕)の顔に映(🎽)る(🤫)よ(➡)う(🔧)なところ(✌)で、東京の吉(🐃)村さんたちのう(🐶)わさがい(🏽)ろ(📥)いろ(🐙)出まし(🕤)たっけ。
九(🕐) 耳のいい人
こんなあ(🗜)いさつを(🐥)かわした後、(🔴)棧(zhàn )橋のおさるさんにも別れて、また奥深(🔱)(shēn )く進(jì(🐬)n )みま(🃏)した。秋も深い(🥚)ころでした(🍏)から、山と(⏹)いう山(shān )、谷とい(✌)う谷は皆、紅(🛷)葉にうずめ(🧣)つくされ(💜)て(⏳)い(💈)まし(📶)た。こ(🔐)の帰郷には(😡)、姉夫(😐)(fū(🏚) )婦と(🧛)ともに(🍨)木(🧐)曾福(fú )島(🚄)まで行き(🎓)、(🍎)それから東北の空(🚙)をさし(🈚)て仙台の学校(xiào )のほうへ引きか(👣)えして行(🚽)きまし(🖍)た。
そんな(🚔)ことを半分ひと(🦒)りご(📯)とのよ(⬅)う(📪)に(🌪)しな(🐊)がら、白鞘しらさ(📼)やを(👄)ぬいて(🦗)見せま(⏪)した。においと言ってい(🚓)い(⛑)か、ひび(🕝)きと(🗡)言っていいか、わたし(🎆)にはその刀を形容することもできませんが、(♓)見ているうちにこち(🏞)ら(🍄)の心が澄(chéng )んでくるような(📎)作(zuò )で、ことに力を(🔓)こめて鍛(🥘)(duà(🧑)n )えて(📼)ある(🍄)その刀の(🌩)重さに(❔)はおどろかされま(😰)し(🉐)た。来(🥈)助老人は(📡)その年に(🐺)なっても、物を学ぶ心の衰(shuāi )えない人とみえ、(📪)刀鍛(🗻)冶とは言(🍾)いながら『輿地(🏽)志(💿)(zhì )略(luè )よちしり(🕟)ゃく』の(🙂)よ(😙)うな地理書(🍖)(shū )を(🎳)そばに置いて、世界(jiè(💁) )のこ(🚱)と(📝)を知ろ(🥠)うと(🏆)しているところ(🌼)も(🐺)ありました。老(🌎)(lǎo )年(🥒)に(⚡)なってもこんな人もあ(🚵)るかと、(🌙)そうわたしは思いました。
(🎙)栗(lì )本(běn )先生(🥒)は(🦄)若い時(🏿)の名(🗽)を(🦆)哲三(sān )てつさ(🗄)んとい(💼)い、年とって(🍎)からの号を鋤雲じょう(🦓)んと(🍐)いい(📼)ました(🦓)。先(🕊)生は額も広(🙁)く、(🤮)鼻(♈)も厚く、耳や口も大(dà )き(🚞)かっ(🔤)たものですから、「お(🍕)ば(👻)け栗本」の異(🧚)名を(⏸)と(💧)ったくらいで(🍭)す。それ(🚤)ほど並(🌏)なみはずれ(🐢)た容貌(mào )ようぼう(🗝)の(👕)持主で(🤰)した。も(🛂)と(🦌)もと本草学ほんぞうがくという学(xué )問の家(jiā(🐓) )が(🌩)らをついで薬草(cǎ(🕸)o )のことに(🐧)くわし(🌬)い(👳)ところから、徳(dé(🛥) )川幕(🎮)府の製薬局に(🚈)つとめた医(🔋)(yī )者の出であり(👔)ましたが、(🛹)事情があって北海道(dào )のほうへやられ、函館(guǎn )奉行(🤖)組(zǔ )頭はこ(🤗)だ(🥝)てぶぎょう(🏌)くみがし(⛩)らという役目につきま(😔)した。先生が頭を持(🛩)ち上(🖌)げたのもその(📢)ころからで(🔻)す。
(😂)さて、明(míng )治(🀄)(zhì )の御代みよとなって(🕊)み(➕)ますと(👯)、栗本先(xiān )生(🚐)たちが(🌾)新しい日(❗)本(běn )の(♍)た(🥁)めにいろい(⛲)ろし(🐐)たくを(🍚)し(➡)ておいたことが、(📼)あ(💽)とに(⛳)なっ(🚢)てわか(🦊)ってきました。この国(🕺)を開き、世界(jiè )諸(🎼)外(wài )国と条約を(🤥)とり結ぶということ(🔝)も、先生たちのし(🎽)たくしておいたことです。下しもノ関(wā(🎛)n )せき償金の(📱)談判、(🚒)横(🥄)須賀(♋)造船(🛡)所(😾)の建築、陸軍軍制の改(🌏)革それらはみな先生があ(📥)の小栗(🐜)上野介(jiè )ら(🕺)ととも(⏸)に力をあわせてしたくし(🛷)ておいたこと(🅾)な(⌛)の(🔘)です。今日横須(❔)賀(hè )に日本(🍊)(bě(🀄)n )の船(chuán )を造ったり修繕したり(👤)する所があっ(🐊)て東洋(yáng )に一(yī )つ(💺)の名物のようなドックが(🎢)あるの(🥔)も、(🎢)も(⛪)とを(🕥)ただせば先生た(🍡)ち(🌲)が徳川の世のあと(㊙)しまつ(🕤)をしなが(🤡)ら、(🙄)よく「し(🚭)んがり」(📒)をつとめて行った(✳)そのおかたみ(🌋)で(🚉)はありますまいか。いっ(🥇)た(🍶)い、徳(dé )川(🔭)の世の末にあったこ(🗺)とは大(🐝)き(🌎)な黒幕(😂)のうし(🎪)ろにかく(🕸)れてしまっ(🛁)て、(🍯)そ(🛥)の(👽)舞台(🐟)の上で働いた人たちの辛苦もほね(🔻)お(🎫)りも現われま(👇)せん(🤭)から、世(🕤)の中に(🚺)それを知る(🏐)ものも(🍮)少な(🍑)いのです。しか(🌧)し、(🙏)先生は自分の手(shǒu )がらをじまんするよう(🚧)な人ではなく(💓)、どこ(👷)までも徳(👞)川時代の「しんがり」(🍪)として、本(💎)所ほんじょの北(💠)(běi )二(èr )葉(yè )町き(✖)たふたばちょうと(⛽)いう(🗺)とこ(🏔)ろ(🏄)に退(🤗)き、(💭)髪の白(bá(🍜)i )くなるまで徳川(🖱)の(🐖)世の中を見(jiàn )送(sò(🚣)ng )りました。
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